į Pasaulio kultūros XVIII amžiuje buvo pažymėta Apšvietos kuri paliko gilų pėdsaką istorijoje.Būtent šis laikas baigiasi jo egzistavimas tokį kaip baroko kryptis, rokoko pakeisti.Europoje jis pradeda konflikto tarp neišsilavinę natūra, tačiau dėl knygų aktyvus gyventojų ir suformavo vyriausybę.
Gimė Anglijoje, dėka intelektinės judėjimo pagrindinės idėjos švietimo filosofijos plėtros pamažu pradėjo plisti Vokietijoje, Prancūzijoje, Rusijoje ir kitose Europos šalyse.
ypač įtakingų pedagogai buvo iš Prancūzija - ". Meistrai Doom" Diderot, Rousseau, d'Alembert, Helvetius, Voltaire, kuris vadino saveJie tikėjo, kad Ateistas, racionalų mąstymą ir žinias, galintis subyrėti pasenusią siekiant pakeisti moralinius ir etinius principus, ir tai paspartins ateinančiais istorinio proceso ir socialinių pokyčių.
Menas Apšvietos, skatina proto, laisvės ir laimės didybę, iš tiesų, bandė atspindėti šias idėjas.Štai kodėl literatūra rodo ant simbolių, kurie yra žingeidžios omenyje, kad teisingumo prasme įsikūnijimas, sugeba atlaikyti nežinojimo.
literatūros Rokoko siūlo skaitytojui vaizdžiai aprašyta kraštovaizdžio, puns, ironiška kalbėjimo, pagardintos su užuominomis lengvabūdiškumas ir neveikimą.Ypač pastebima tai Voltaire, Montesquieu, Lesanzha stilius.
Apšvietos Rusijoje prasidėjo Petro Didžiojo.Iki savo karaliavimo pabaigos, dėka reformų Rusijos užtikrintai ėjo į "europeizacijos" dalyvauja Vakarų kultūroje.Formavimas mokslo, švietimo vyko labai greitai.
Apšvietos Rusijoje atnešė žurnalų, laikraščių, portretams.
Iki 18-ojo amžiaus Rusijos visuomenės, kuri yra laikoma daugiau ar mažiau susidaro, sudarytas tik iš atstovų Maskvoje ir Sankt Peterburge bajorų ir nuo labai mažų intelektualų commoners.
Europai etalonas buvo Prancūzijos Apšvieta.Todėl nušvitimo Rusijoje eros tapo įmanoma išplėsti kultūrinius ryšius su Prancūzija, ypač po to, kai antroje pusėje XVIII a.Į didikai buvo suteikta galimybė imtis meną ir literatūrą per savo keliones į užsienį, ir padoraus komandą apie Voltaire, Diderot kalba ir leidžia jiems lengvai mokytis Apšvietos darbus.Išsilavinusių Rusijos visuomenė buvo skaityti tokius darbus kaip "Virgin Orleano", "vienuolė", "nevykęs velnio", "nepadorus lobis", "Persų laiškai" ir daugelis kitų šedevrų švietimo tendencijas, kuriame aprašoma "trumpalaikis šventę, kuri valdė Veneros ir Bacchus",
Tačiau Rusijoje Apšvietos labai skiriasi nuo Europos versijoje, ir jos sėklos "sudygusių" į vidaus dirvožemyje, davė šiek tiek kitokį rezultatą, nei Vakaruose.
Rusija Petro metu, o vėliau, per Carienės Jekaterinos II, labai skyrėsi nuo Voltaire Prancūzijoje.Briliantas imperija, už fasado iš kurių buvo didžiulė šalis su ne keldami galvą nuo sunkių valstiečių darbo gyventojų teko trečioji turto, kuris būtų kaip Vakaruose, karalius nustato savo reikalavimus.
Apšvietos Rusijoje pritarė autokratijos ir taurumo, kuris naudojamas Nauja Vakarų kultūros įtakas išsaugoti esamą baudžiavą.
Nors po Petro mirties tęsė reformatų Catherine ll, svajoja tapti "nušvitęs karalienė" Tikras Rusijos pedagogai buvo Dashkova, Golitsyn, Sumarokov, Novikovas, Fonvizin ir kiti, kurie bandė modernizuoti Rusijos tikrovę.
