Bažnyčios žemių sekuliarizacija

apie tokios reformos, kaip priklausančios žemės bažnyčiai sekuliarizacijos, ji buvo ne iš 15 ir 16 amžių sandūroje.Tačiau tik 18 amžiuje pagaliau įgavo sprendimą šiuo klausimu.Būtent šiame amžiuje, valstybė galėjo išspręsti problemą, kurią kelia net per Ivano III laikais.

sekuliarizacija - yra dideli landholdings bažnyčios pašalinimo.Ir kad šis procesas buvo baigtas ilgos kovos Rusijos valdovų ir bažnyčių, skirtų žemių.Ir tai, kad tai atsitiko kaip 18 amžiaus, nėra atsitiktinis.

Iki to laiko, komercinės kapitalizmas padarė didelę pažangą, ir egzistavo, susijusių su bažnyčios žemių teisių tokia forma užkirstas kelias.Pagrindinis tendencija yra ta, kad žemė -, iš kurio prekė pasipelnyti.Ši reforma yra gana patenkinti pirmąjį pusmetį 18 amžiaus, turimą žemės nuosavybę pagal suverenios priklausomybės.Tuo tarpu bažnyčios žemių pagal specialaus pobūdžio jų naudojimo nebuvo svetimi.Dvasininkai gali tik juos įgyti, tačiau negali jokiu būdu nusavinti.

Tai buvo dažna reiškinio, vadinamo "bažnyčios žemių sekuliarizacija."Buvo ir kitų priežasčių, tarkim, daugiau privataus pobūdžio.Tas faktas, kad visa politika Rusijos žemės yra labai priklausomi nuo bajorų interesus.Šis monarchijos visos pajėgos buvo siekiama plėsti savo valdas, o laisvų žemės ištekliai yra centrinė dalis valstybei buvo beveik išnaudotos tvirtovė.Bet dėl ​​mažai domina pakraštyje žemę.Bajorų nusprendė, kad bažnyčios dvarų ir valstiečių sekuliarizacija būtų sukurti gerą pagrindą, kuris leistų jiems ir toliau plėstis.

sprendimą asmuo ilgą laiką negalėjo apsispręsti dėl Europos Sąjungos, kuri buvo suformuota iš draugystės bažnyčios ir valstybės pažeidimo.Tik antroje pusėje 18 amžiaus, tikslas jėga nugalėjo.Po svyravimų Petro III 1762 serijos išduotas dokumentas, kuris buvo už specialius Kolegijos santaupų, kad būtų reglamentuojami visi bažnyčios dvarų kūrimo priežastis.Tuo pačiu metu ji padengti būti pašalintas iš valdymo visų asmenų, kurie buvo dvasininkai.Valstiečių patys dirbę ant bažnyčios dvarų, liepė vietoj ankstesnių įsipareigojimų mokėti mokesčius viršuje vienam gyventojui algos rublio.Pavyzdžiui, valstietis žemės naudojimas išliko, jie suarta už giminės bažnyčioje, tačiau žemė, kad niekada nebuvo naudojamas jų (gamyklų ir tt), turėtų suteikti pasirengę nuomos.Ir visos gautos sumos eina į kolegija įsteigta.Taigi, darbo jėgos neįrodė būti pernelyg apsunkinta, bet visi mokesčiai imtasi tvarkdarių nedelsiant paleisti į valstiečių.

Tačiau šis dekretas veikė per trumpą laiką.Net Jekaterinos galioti išimtinių nustatymo valstybės turėjo "apgauti".Bažnyčios žemių sekuliarizacija buvo pripažintas jos neapgalvotas priemonės dekretą panaikinami ir grąžinami į bažnyčią priežasčių, įskaitantir valstiečiai.Imperatorienė atnaujinta uždaromos, kai Petras III buvo namų bažnyčios ir padaryti viską, kad palengvintų dvasininkijos įtaką atgimimą klausimais cenzūra, ir tt

Atšauktas sekuliarizacija bažnytinio žemės išprovokavo neramumus tarp vienuolyno valstiečių.Ir bajorų buvo, švelniai tariant, nelaimingas.Kaip rezultatas, Jekaterinos paėmė naują sprendimą: sustabdyti sekuliarizmo panaikinimo ir sukurti komisiją išsamiai studijuoti šią problemą.Iki to laiko, imperatorienė jau pasirūpino, kad dvasininkai kaip politinė jėga yra labai silpnas.Savo žinioje, nors jis sukėlė pasipiktinimą vyskupų ir galingas čiurlenimo, bet atvirai niekas nedrįso.Taigi, atsižvelgiant į 1764 Visos vyskupų dekretą, Sinodas, bažnyčia ir vienuolynas paveldas galutinai perkelti į Kolegijos jurisdikciją.Bet vietoj pasirinktų žemių dvasininkų dabar patikės personalo turinį, o vėliau, per bendrą tyrimą, o ji gavo nedidelius žemės sklypus.

Vienas negali atsakyti, ką atnešė didesnį sekuliarizacija bažnyčios žemių, gera ar bloga, bet faktas, kad ši priemonė buvo tikrai išskirtinis savo amžiaus, tai tikrai.