teorija ir metodologija istorija yra principų, procedūrų ir metodų naudojimo ir metodų formavimo istorinio tyrimo sistema.Ši sistema pasižymi tuo, gana sudėtinga struktūros pasireiškimo ir turinio formomis.Iš istorijos dažnai prieštaravo tyrimo metodiką metodus tyrime.Tuo pačiu metu skirtumai yra dėl skirtumų tarp būdų, susijusių su suvokimo, supratimo, pasaulio tyrinėtojų, o taip pat jų individualaus ir socialinio gyvenimo sąlygomis.
metodika, atsižvelgiant į praeities istorijos raidoje, šie trys etapai:
- Klasikinė etapas pasižymi aiškia opozicija subjekto ir objekto žiniomis.Šiuo istorinio proceso etapas yra skirtas kaip visiškai "skaidriai" prie objekto, tai yra autentiškas ir visiškai numatyti tik racionalių metodų žmogaus proto.Ryšium su šiomis nuostatomis buvo susiformavusi mokslo visagalybe įsitikinimą, suformavo mokslinio tikrovės atspindys, į transformavimo į prasmingos, racionalios, sistemingai tipo istorijos, į istorinės pažangos tikėjimo tikrovės galimybę tikėjimo idealizavimas.Taigi, jis tampa įmanoma nustatyti dalykus pagrįstai, remiantis mokslinio supratimo, kas vyksta.
- apie ne klasikinės scenos metodiką istorijos praėjo Europos sąmonės antroje pusėje 19 amžiuje, Rusijos - į 20-ojo amžiaus pabaigoje.Šis etapas yra būdinga sutarimu nuostolių dėl rūpesčių ir universaliųjų mokslo priemonėmis orientacijos, mokslo apskritai, su tinkamo ir išsamaus pažinimo procese ir restruktūrizuoti ją į "Smart" iš "nepagrįsta" prie visų žmonių rezultato "Laisvės ir proto laimės karalystės."Visi sričių ir sąvokų įvairovė, kuri apima istorijos metodologijos šiame etape kai tradiciškai skirstomi į dvi srautų. Naukotsentrichny (Tarybų marksistinė) ir naukobizhnee (remiantis filosofinės gyvenimo principus
Būdami patvirtinimo proceso ir statybos priešais ir nesuderinami, pirmiau srautasmažiau teigia, kad išskirtinumą, monopolija autentiški tyrimai. Tuo pačiu metu, keičiant pagrindinius paradigmas istorinės sąmonės. Tuo ne klasikinės mąstymo etape patiria didelę transformaciją. Taigi
suformuota moderni postnonclassical metodiką istorijos kaip atskira sinergetinė (bendrai įkūrė Dievo ir žmogaus pastangų), multi-dimensional, nelinijinių, pliuralistinė struktūra
specifika sistemoje lemia tokius klausimus, kaip:.
- klausimu;
- ribos ir galimybės suvokti istorinės tikrovės;
- diapazonas taikymas ir ypač racionaliai, mokslo, diskurso ir intuityvus (ne mokslo) formos, metodų santykį, reiškia suprasti procesą;
- vaidmuo ir vieta supratimo ir paaiškinimo mokslinio tyrimo istorinės tikrovės ir jos empatija.
svarbiausias dėmesys kreipiamas į tai, kad postneklasicheskom etapą, yra labai skirtingi supratimas istorijos ir realybės.Tai taikoma tiek tradicinių aiškinimo apie tai, kaip vieną tikslą ir nepriklauso nuo proto ir valios gamtinių ir istorinių, turi pasaulinį pobūdį tema, o individualios žmogaus egzistencijos paaiškinimą kaip nuoseklaus autentiškos formos istorinės egzistencijos.Iš dalyko supratimo pobūdį lemia struktūra ir metodika istorijos, ir kaip jos dalyvavimas istorinių tyrimų procesą.
