Kainas ir Abelis: žmonijos istorija trumpa atpasakojimas

Visa kita, kai kažkas atsitinka pirmą kartą.Biblinė knyga Pradžios Ketvirtajame skyriuje kalbama apie tai, kaip pirmą kartą žmonijos istorijoje, didžiausias siaubingai atsitiko.Kainas ir Abelis - pirmojo nužudymo istorija.Tuo metu naujai sukurta pasaulis dar buvo jaunas, tačiau tai nėra nekalti.Žmogaus prigimtis yra pažeista gimtosios nuodėmės ir gimė paveikslą ir panašumą į Kūrėją žmogus kirto pats savo panašumą.

žmogaus ydas - Istorija, kuri nuo to laiko buvo pakartotas daugybę kartų įvairiais būdais - visų nusikaltimų

Kainas ir Abelis atsakomybėn.Ištrauktas ilgą eilutę begalinis eilių žudikų ir jų aukoms.Jei jūs manote apie tai, nukentėjusieji gali būti vadinami ir tie, kurie krito nuo nusikalstamų rankas, ir tie, kurie išvyko į žiaurumus.Pastarasis, kaip taisyklė, jos tamsiausių aistrų sielos auka.Virimo jiems godumas, pyktis, pavydas ir kitų būtybių šėtono - kad tikroji kaltininkus.

išvaryti iš Rojaus

Bet atgal į Biblijos puslapiuose, kuriuose mes matome Kaino ir Abelio istorija.Po Adomas ir Ieva buvo išvaryti iš Edeno, jie buvo pasaulyje, kuris buvo labai panašus į tą, kurioje mes visi gyvename.Panašumas yra tas, kad, kaip ir mes, jo gyventojai tapo mirtinga, atsižvelgiant į ligą ir senatvėje, o pirmą kartą sužinojau, kas kančias.Be to, šiame pasaulyje nėra nieko neatlygintinai, viskas, ko reikia, kad sunkų darbą.Netrukus jie gimė sūnus - Kainas ir Abelis.

istorija pasakojama Biblijoje, ji pradeda su tuo, kad kiekvienas iš jų pasirinko karjerą gyvenime.Vyresnysis - Kainas - tapo ūkininkas, ir jo jaunesnysis brolis Abelis - ganytojas.Broliai neturėjo tikėjimo dalykuose abejonių, kaip Dievo egzistavimas atrodė jiems akivaizdžią tikrovę, o kai atėjo laikas paaukoti, kiekvienas iš jų atėjo pas jį su nuoširdžiu noru patikti Dievui.Abu gulėjo ant aukuro vaisių iš savo darbo Kainas - derliaus vaisių pirmienoms ir Abelis -pervorodnogo ėrienos nuo savo kaimenės.

Abelis ir Kainas istorija atstumtasis auka

Mes negalime suprasti motyvus, dėl kurių Dievas pasirinko aukoti Abelio auką, pareiškė jo vyresnysis brolis, tačiau tai atsitiko, kad taip.Kainas, užuot nuolankiai nusilenkti Dievo valiai, pilni pavydo ir išdidumo uyazvlёnnoy jausmą.Jis net susiraukė veido ir pasikeitė išoriškai.Raštai moko, kad Viešpats buvo bando ginčytis su juo ir išvengti pikti sumanymai.Jis tiesiog įspėja jį, kad žmogus neturi daryti gera, nuodėmė tyko, bet net ir šiuo atveju, jis turi rasti jėgų priešintis jam.

Kainas ir Abelis - istorija žmogaus atsakomybę už savo veiksmus.Kiekvienas iš mūsų tam tikrais momentais laukia pagunda, bet vienas dalykas - nori kažko, ir visai kas kita - suteikti laisvę savo norus.Kainas leido kilęs iš nuodėmės siela yra visiškai užtikrinta.Nurodykite laiką, kada, jo nuomone, nebuvo jokių liudininkų, jis nužudė Abelį.

bet nužudymas - nuodėmė, bet mesti jo brolis kraujo - dvigubas nuodėmę.Matyt, pykčio jausmas, kad temdė Kaino protą, ir jis nebūtų įvykęs, yra tokia vieta pasaulyje, kur galima pasislėpti nuo visų matome akis Dievo.Nebuvo baisu momentas šalia žmonių, o Dievo Dvasia buvo nematomas.

paskutinis šansas atgailauti

nusikalstamumu atsitiko, bet gailestingas Viešpatie, ir ten neturi atimti gaila Kainui paskutinė viltis atleidimo.Jo klausimas: "Kur yra tavo brolis Abelis?" - Tai suteikia jam galimybę prisipažinti nusikaltimo ir atgailauti.Bet nuodėmė visiškai įvaldę žudikas.Reaguodama į tai, kad jis nežinojo, kur jo brolis, jis meluoja Dievui, tokiu būdu pagaliau kad su juo.Kainas ir Abelis - dviejų brolių, giminaičių kraujo, bet taip skiriasi savo dvasinio dieviškosios istorija.Pusė brolis tapo teisumo ir nuodėmės simbolis.Ši siužeto ras begalinės tęsinys pasaulyje.

bausmė - sunkus ir neišvengiama

Be bausmės Viešpats keikia Kainą ir dooms jam amžina klajojo per amžinojo atmetimo žemę.Jis net žymi žudikas ypatingą Mehta, kuris yra vadinamas kainic antspaudas kiekvienas skaitiklis žinojo ką nors priešais jį ir nedrįso atimti iš jo panieka gyvenime.Gilus filosofinė prasmė vykdo biblinį pasakojimą apie Kainą ir Abelį.Kas nužudė kam - labai vulgarus supaprastinimą problemos, susijusios su šio Šventojo Rašto ištrauka.Šiuo atveju svarbūs motyvai, kurie stumdosi į nusikalstamumą, atsakingumas už savo veiksmus jausmą ir nepaklusnumo nuodėmę muitas, ir atpildo neišvengiamumą už savo veiksmus.