Kaip žinoma, evoliucijos teorija pateikia įvairių mokslininkų ir apsvarstė keletą priežasčių ir aplinkybių rūšių kilmės gyvūnų karalystės ir jų genezę, veislės daugiausia remiasi variacijos sampratą, mutacija įstatymai paveldimumo ir evoliucijos pritaikymo organizmų supančiai aplinkai.
Iš serijinio numerio gyvūno nervų sistemos pats stumia idėją sudėtingumo tai, kad biosfera ir žmonės susiduria su tam tikromis savaiminių impulsų pati evoliucija, kurios nepriklauso nuo išorinės aplinkos.Nors nėra galutinis mokslo samprata už šio pagerėjimo, vis dar reikalinga ir jos istorija, ir materijos teorija.Vernadsky pat hipotezė, kad revoliucinis kintamumas gyvų būtybių morfologijos priklauso nuo kritinių laikotarpių geologinės istorijos planetos, impulsus, kurie nepriklauso faktinių žemiškųjų reiškinių.Proceso intensyvumas, jo nuomone, gali būti visiškai ištirtas dar ir todėl nėra aišku, mums, kosminiai poveikį.
Įdomu, kad pirmą kartą pasirodė tarp geologų ir mokslo supratimo prasme pareikštą žmogus ir jo veikla racionalaus transformacijos Žemėje.Problema pati biosfera ir žmonės būtent dėl jų aktyvaus darbo tapo problema tikrai mokslinė simbolių.Pavyzdžiui, amerikiečių tyrinėtojas Charlesas Schuberto ir rusų mokslininkas Aleksejus Petrovič Pavlovas nepriklausomai padarė išvadą, kad reikia paskirstyti žmogaus išvaizda Žemėje geologinio eros erą.Pavlovas davė jai apie žmogaus sukeltų Schuberto vardą - Psychozoic.Pats Vernadsky atkreipė dėmesį, kad net Glaciology JL Agassi įkūrėjas XIX amžiuje rašė apie žmogaus eros, ir jo, XVIII amžiuje, Buffon - į "karalystę" žmogaus.
Bet iš filosofinės minties istoriją, ilgai prieš tai, Vernadsky mato mintis, susijusias su vaidmuo ir vieta gyvenimo visatos suvokimą.Ji taip pat jungia juos su gyvosios materijos idėjas.Pakanka prisiminti su šiuo dviejų didžiųjų mąstytojų XVIII a tema, kad ilgai, kol Darvinas ir Dana buvo perkelti savo argumentus apie žmogaus prigimtį ir jo vietą gamtoje su giliai evoliucinių idėjų.Vienas iš šių mąstytojų buvo Aleksandras Radishchev, kuris savo darbe "žmogui, jo mirtingumas ir nemirtingumo" rašė, kad žmonės - viršutinė etapas vykstančio proceso gerinimo pobūdį ir poveikį žmogaus veiklos įtakos biosferai yra beribis, nes ji yra kūrybingi poveikis.Ši funkcija tik padeda įveikti fizinius trūkumus ir veikia tam tikru mastu kompensacinės veiksnys nustatant žmogaus vietą biosferoje.
Kitas toks mokslininkas buvo Vokiečių pedagogas Herder, kuris savo darbe "Iš istorijos filosofijos idėjos", teigė, kad visi toliau pasiekti savo tikslą į visų gyvų būtybių žemėje visatoje, tai žmonės.Objektyvumas kalbama toliau plėtojant Herderis ir Radishcheva jėgos, kuri nustato, kad pasaulio formavimąsi, rasti jiems gyvybės forma.
Ta pati problema - biosfera ir žmogus kaip sapne pirmtakai Garsas VI Vernadsky veikia skirtingai, racionalistinėmis ir įtikinamai.Atmesdamas utopizmas kai nuomonėmis, tačiau išlaikant evoliucinį logika, ji teigia, objektyvų dėmesio iš gyvenimo, kuris negali apriboti asmens išvaizdą dabartyje, tačiau labai netobulą buveinių.
idėja, kad biosfera ir žmonės yra tik empirinis apibendrinimas evoliucijos procese atveria didžiulį sluoksnį klausimais mokslo, kurie buvo anksčiau arba buvo išspręstas arba nemoksliškam.Pagal šią logiką, homo sapiens negali būti tobulos psichikos aparato pavyzdys.Tai tik į būtybių, kurios paruoštos tiek praeities ir ateities evoliucijos grandis.
