doktrina "Erasmus" yra vadinamosios humanizmo už Alpių pavyzdys.Daugelis mano, kad terminas "Renesansas", gali būti priskirta Šiaurės Europoje tik su dideliu sąlygų.Bet kuriuo atveju, tokia sritis nebuvo labai panašios į Italijos Renesanso.Humanistai Šiaurės Europa yra ne tiek bando atgaivinti senovės tradicijas, bet suprasti krikščionybės esmę.Dauguma laisvo laiko jie ne dirbo per Platono ir Aristotelio, tačiau Biblijoje.Todėl "anapus Alpių Renaissance" Bruožas Kitas reiškinys - Reformacijos.Bet iš Šiaurės Renesanso atstovų balsų dauguma (pvz, pavyzdžiui, humanistas Erazmas Roterdame), visų Romos Katalikų Bažnyčios kritiką, nėjo į protestantų stovykloje.Be to, jie norėjo reformuoti nominalas, kuriai priklausė, bet visiškai pertrauka su juo juos gąsdina."Erasmus" yra žinoma kaip naujos teologinės sistemos, kur jis bandė atsakyti į klausimą, koks turėtų būti žmogaus ryšys su Dievu pareiga klausimą kūrėjas, ir kokią vietą ji užima visą moralės ir dorovės.
Kas buvo "Erasmus
santrauka šio neeilinio žmogus gali pasakyti štai ką.Jis buvo nesantuokinis sūnus kunigo ir gydytojo dukra, ji gimė Roterdamo priemiestyje pagal Gouda vardu.Taigi jo slapyvardis, nes buvo tomis dienomis pagal užsakymą.Vadinamasis dvasinius žmones, daugiausia vienuoliai - pagal pavadinimą ir gimimo vieta.Nuo jo tėvai mirė anksti, globėjai įtikino jaunuolį imtis šydą.Bet kadangi tai buvo ne jo pasirinkimas, tai sunku vienuolis buvo suteiktas filosofijos ateityje.Dar prieš įžadus, jis buvo susipažinęs su senovės klasika, kad ištiktų savo išgalvotas.Švietimas padėjo jam pakeisti savo biografiją.Vienas iš vyskupų reikėjo sekretorius lotynų mokslininkas."Erasmus galėtų šią vietą su savo viršininku pagalba išvykti asketišką gyvenimą.Nepaisant to, jis visada turėjo didelį religingumą."Erasmus" keliavo.Jis turi galimybę studijuoti Sorbonos.Ten jis apsimetė studijuoti teologiją, bet iš tikrųjų jis studijavo lotynų literatūrą."Erasmus svajojo Biblijos studijų.Bet tai buvo būtina išmokti graikų kalbą.Ši ateitis filosofas užsiima rimtai.Jis taip pat aplankė Angliją, kur susitiko Thomas More, ir su humoru ir teigiamų komentarų apie ten papročius.
Pradžia veikla
views Erasmus "pradėjo formuotis Oksforde.Čia jis susitiko su gerbėjų senovėje, kurie tempia jį į savo ratą.Kai tūkstančiai penki šimtai ateities mokslininkas grįžo į Paryžių, pirmas dalykas, kurį išleido knygą apie graikų ir lotynų aforizmų.Vėliau ji išgyveno keletą leidinių.Gyvosios mokslininkai gavo naują impulsą.Dabar, "Erasmus" buvo du tikslai - skatinti senovės autorių tėvynę ir paskelbia autentišką tekstą Naujajame Testamente, išvertus iš graikų kalbos.Teologija nebuvo jo pagrindinis keteros.Erasmus doktrina buvo gana moralinis ir filosofinės.Jis dirbo tiek daug, kad amžininkai susimąstėte, kaip vienas žmogus gali rašyti tiek daug.Jis sukuria mokslinius darbus, populiarus žurnalistiką ir šimtus Vertimai į lotynų, graikų rankraščių.Tik vienas iš jo laiškus savo draugams išgyveno beveik du tūkstančiai.
raštu svarbiausius darbus
Baigęs studijas Sorbonos Erasmus gyventi sunkiomis aplinkybėmis.Jis dažnai keliauja iš Paryžiaus į Olandiją ir atgal, gyvenančių Leuven, Orleans, pagerėjo graikų tyrimas.Būtent per šiuos metus "Erasmus" rašė: "ginklų krikščionių kariai."Ši knyga tapo jo doktrinos pagrindas, nors populiarus filosofija atnešė kitą darbą.Jame jis patinka antrąjį pagrindinis motyvas Italijos Renesanso.Pagrindinė idėja Šiame darbe yra tai, kad krikščionybės žibintuvėlis turi būti susijusi su senovės pasiekimais.1506 išvyko į Italiją, kur jis praleido apie trejus metus.Čia galima gauti daktaro laipsnį, aplankyti Venecija ir Roma.1509, "Erasmus" dar kartą išvyko į Angliją, kur jis buvo pakviestas seras Thomas Daugiau, kuris tuo metu buvo kancleris karaliaus Henriko VIII.Pastarasis, nors vis dar princas, taip pat buvo filosofas draugas ir jo labai gerbiami.Kurį laiką mūsų istorija herojus dėstė Kembridžo.Anglijoje, "Erasmus rašė jo garsiausių darbų - žaismingą" pagirti Folly ", kuri yra gauta simbolių, tokių kaip mokslininkas asilo ir klounas-protingas.Ši knyga buvo išleista Paryžiuje 1511 metais ir nuo tada jos autorius tapo tikra žvaigžde šiuolaikinėje Europoje.
«Bazelis atsiskyrėlis»
vainikavo Kitas Erasmus gerbėjas - imperatoriaus Karolio penktosios - paskyrė jį savo patarėju su gera alga ir bet kokių įsipareigojimų trūkumo.Tai leido filosofas pasiduoti visiškai į mylimas ir kelionės.Po kelerių metų jis sugebėjo realizuoti savo branginamų svajonė.Bazelis palieka daug savo metų darbo vaisius - graikų tekstą Evangelijos.Tačiau Biblijos tyrinėtojai teigia, kad šis leidimas taip pat yra klaidų, tačiau tai sudarė pagrindą tolesniam kritinė analizė Naujajame Testamente.Nuo tada daug daugiau knygų parašyta Erazmo Roterdamiečio.Proceedings of jai tuo metu - tai iš esmės pervedimai.Plutarchas ir Seneka, Ciceronas ir Ovidijus, Origenas ir Ambraziejus, senovės poetai, istorikai ir Bažnyčios tėvai - ir visi you name it.Nors "Erasmus nuolat keliavo tarp Šveicarijos, Freiburgo ir Besancon, jis buvo vadinamas" Bazelis atsiskyrėlis.Nors jau tuo metu jis pradėjo gauti nedarbingumo, ligos nesutrukdė jam aktyviai dalyvauja įvairiose intelektinės diskusijose su jo amžininkų.Pavyzdžiui, "Erasmus" kategoriškai teigė su Liuterio.Knygoje "Bazelis atsiskyrėlio" Pasirinkimo laisvė "didysis reformatorius sako darbas" Vergovė bus. "Nė vienas iš jų nesutiko su recenzentas.Erasmus Bazelio laikotarpį darbai - tai taip pat traktatų apie įvairias temas.Šis filologijos malonumų, kaip teisingai ištarti graikų ir lotynų žodžius ir pedagoginį atspindys ant valdovų teise švietimo ir amžinojo taikos esė ir paieška Bažnyčios vienybę, ir net Naujojo Testamento pasakojimai laisvai Perfrazuojant.Kruvinos įvykiai Reformacijos išsigandusi ir atstumiami, bet jis vyksta jo nuomone, visada yra tarp dviejų priešingų stovyklų."Erasmus mirė 1536, toje pačioje Basel.
Humanistas
Istorikai išskirti dvi kartas vokiečių ir anglų-olandų renesanso."Erasmus" priklausė jauniausias iš jų.Tai buvo ne realus Tėvynės Olandija, ne Prancūzija ar Vokietija, ir jo mylimasis senovė.Jos herojai jis žinojo, kaip artimai, kaip jo draugams.Humanizmas "Erasmus pasireiškia tuo, kad jis naudojamas mokslo, literatūros ir spausdinimas daryti precedento įtaką žmonių protuose.Dėl draugystės su juo tvirtino galingas, ir daugelis miesto pasiūlė jam nuolatinį atlyginimą tik už tai, kad jis ten gyveno.Jam patarimų - tiek filosofijos ir politikos srityje - tekinimo karaliai, kunigaikščiai ir tiesiog išsilavinusių žmonių.Lotynų ir Antikos literatūra žinojo, galbūt geriau nei bet kas kitas Europoje tuo metu, ir jo nuomonė apie tai, kaip ištarti tam tikrus garsus graikų kalba, tapo pirmaujančia universitetus.
moralistas, satyrikas, filosofas
Tie Erazmo Roterdamiečio, kuri atnešė jam milžinišką populiarumą ir pasaulinės šlovės, buvo parašyta jam, jo paties žodžiais tariant, darbai "nieko geriau daryti."Pavyzdžiui, "Šlovė Kvailybės" tik autoriaus gyvenimo buvo paskelbtas apie keturiasdešimt kartų.Tai nusiraminti satyra su kai sarkazmas buvo linksmas ir teigiamas - ji kritikuojamas nepakenks pamatus.Todėl jis patiko sėkmės su valdžios institucijomis.Tačiau svarbesni autorius buvo pridėtas prie savo knygų apie pedagogiką, ypač krikščionių kunigaikščių ir mokyti vaikus kalbomis išsilavinimą.Jo Quest viršūnė, nes jis manė, religines ir švietimo veiklą.Jis pavadino ją "filosofija Kristų."Pagrindai buvo paguldė Oksforde.Ten, kartu su kitais nariais apskritimo mėgėjams senovėje pirmasis suformulavo krikščioniškosios humanizmo pagrindai buvo "Erasmus".Pagrindinės idėjos Šio mokymo jam nustatytas vienas iš jo pirmųjų knygų.
«Durklas krikščionių kariai»
tai, kad "Erasmus rašė Jaunystėje jis tarnavo kaip pagrindinis šviesos visiems gyvenimo.Pavadinimas taip pat turi gilesnę prasmę.Metafora dažnai naudojamas apibūdinti gyvenimo sąlygas tikras tikintysis.Jis turėjo kiekvieną dieną eiti į mūšį kovoti už savo vertybes, kovoti su nuodėmėmis ir pagundų.Šiuo tikslu būtina supaprastinti krikščionybę, kad būtų aišku visiems.Atleiskite jį nuo sunkių mokyklinių drabužių, kad paslėpti esmę.Turime grįžti prie ankstyvosios krikščionybės idealais, suprasti, kas tai yra manoma, žmonės, kurie sukūrė pirmąjį bendruomenę.Turime laikytis griežtų moralinių taisyklių, kurios ves tobulą gyvenimą ir padėti kitiems.Galiausiai, reikėtų imituoti patį Kristų, kad būtų galima įgyvendinti idėjas ir įsakymų Rašto.Ir tai būtina teisingai suprasti ir interpretuoti Evangeliją, kuri atnešė Gelbėtoją, visą savo paprastumu, be mokyklinių iškraipymų ir kraštutinumų.Tai Kristaus filosofija.
naują teologija "Erasmus
Jis buvo pasakyta, kad tai yra labai produktyvus rašytojas paliko daugybę esė, traktatų, knygų ilgą laiką kiekvieną išsilavinę Europos, ypač kilmingas, apmokyti jį ant jų.Galų gale, sektinas pavyzdys visiems civilizuotų žmonių tos eros tapo Erasmus.Pagrindinės idėjos jo teologinio tyrimo taip pat tapo Studijų ir susižavėjimo objektu.Dėmesio amžininkai atkreipė ką filosofas nebuvo naudoti tradicinius teologijos metodus.Be to, jis labai išjuokė Scholastika vis dar "Praise of Folly".Taip, ir kituose darbuose jis nesiskundė.Autorius kritikuoja savo pavadinimus, metodus, konceptualų ir loginę aparatą, manydama, kad jos mokslininkai filosofavimo krikščionybę prarasta.Visa tai pompastiški gydytojas su savo nevaisinga ir tuščių diskusijų bando pakeisti Dievą su įvairių rūšių apibrėžimus.Kristaus filosofija yra laisvas nuo visų tai.Ji sukurta siekiant pakeisti visus sufabrikuotus klausimus taip aršiai aptarti mokslinėje aplinkoje, etikos.Kalbant apie tai, kas vyksta danguje - ne teologijos tikslas.Tai turi spręsti laikinųjų dalykų, į tai, kad žmonėms reikia.Grįžtant prie teologijos, reikia rasti atsakymą į aktualiausių klausimų.Šio samprotavimo tipo pavyzdys kad dialogas Sokratas "Erasmus" sakė.Savo knygoje "kalbėti naudą", jis rašė, kad senovės filosofo priverstinio išminties nužengiau iš dangaus gyventi tarp žmonių.Tai tiesa - šiame žaidime, įskaitant banketams ir šventėms - turėtų aptarti didingas.Šie pokalbiai tapo pamaldžiai simbolių.Ar ne todėl, kad Viešpats kalbėjo savo mokiniams?
sudėtiniai skirtingos tradicijos
jo satyrinio juoko mokymai Erasmus dažnai lyginama su "SEALION Alkviada" - negraži terakotos figūrėlės, kurios yra paslėptos nuostabų grožį ir proporcingumo dievų statulos.Tai reiškia, kad ne visi jos teiginių turėtų būti suprantamas pažodžiui.Jei jis sako, kad krikščionių tikėjimas - yra panašus į kvailumą, autorius neturėtų būti savaime ateistas.Jis paprasčiausiai mano, kad tai yra nesuderinama su vadinamuoju MOKINIO išminties.Būtent dėl "dangaus beprotybės" laikotarpiu Žmonės gali susisiekti su Dievu, net jei dėl trumpam.Taigi "Erasmus pateisinamas mėginimas persvarstyti senąsias tradicijas krikščionių dvasia.Tačiau jis buvo toli gražu, kaip Liuteris, kad Rubikoną ir išmeskite Bažnyčios tėvų ir Šventąją Tradiciją.Kita vertus, kaip reformatorių, jis vadinamas atgal į apaštalų ir mokinių Gelbėtojo laikais.Tačiau Kristaus filosofija turėjo savo kertinis akmuo.Jis vis dar buvo realus humanizmas Renesanso tipo.Taip, "Erasmus" ir smerkia katalikų dvasininkiją, o jis vienuolių ordinas, kuris, mano nuomone, tik apie Kristaus vardu parazitų ir Liaudies kvailumo.Taip pat (nors slaptai) kalbėjo apie karo ir smurto nepriimtinumas religijos vardu.Tačiau ne tik katalikų tradicija negali eiti.
Krikščionių humanizmas Erasmus
Vienas iš pagrindinių sąvokų šioje naujoje teologija valymo.Taip, žmogus gali tapti visatos centras, kaip raginama Italijos humanistų.Tačiau, norint suprasti šį idealą, jis turi supaprastinti jų tikėjimą, kad jis nuoširdus ir pradėti imituoti Kristų.Tada jis taps, kas turėjo būti Kūrėjo planą.Tačiau šiuolaikinis žmogus "Erasmus", pasak autoriaus, taip pat visoms institucijoms, kuriuos jis sukūrė, įskaitant valstybės ir Bažnyčios, tačiau yra labai toli nuo šio idealo.Krikščionybė yra iš tikrųjų iš geriausių senovės filosofai vykdymo tąsa.Ar ne jie veikė su visuotinės religijos idėja, kuri sukels pasaulinio sutarimo?Krikščionybė yra tiesiog natūralus galas jų siekius.Kadangi Dangaus karalystė pateikti Erasmus - tai kažkas panašaus į Platono Respublikoje, kur visi grožis, kad sukūrė ne žydus, Viešpats, taip pat pakėlė.Jis netgi išreiškė nuostabą visiems, nes idėja, kad krikščionybės dvasia yra daug platesnė nei ji sutiko kalbėti.Ir tarp Dievo šventųjų yra tiek daug tų, kuriuos Bažnyčia kanonizavo tai absented.Net jo filosofija Kristaus Erasmus ragina atgimimą.Iki to jis reiškia ne tik atkurti pradinį tyrumą bažnyčios, bet ir žmogaus prigimties, kuri iš pradžių buvo sukurta gera.Ir jam Kūrėjas sukūrė šį pasaulį, turėtume džiaugtis.Reikia pasakyti, kad "Erasmus" idėjos nesutiko ne tik katalikų autorius, bet pirmiausia protestantų mąstytojai.Jų aptarimas laisvės ir žmogiškojo orumo yra labai pamokantis ir rodo, kad kiekvienas iš jų matė savo įvairių aspektų mūsų prigimties.
