Gavėnios malda Saint Ephrem

maldos Efraimo Sirijos pakilti į Viešpaties krikščionių visame pasaulyje daugiau nei šešis šimtus metų.Jis sudarytas remiantis Šventojo Rašto aiškinimo ir atitinkamo asketiškas pobūdžio darbai tapo teologinė literatūra modelis.Vargu ar yra tikintysis, kuris į gavėnios dienų neperskaitė savo garsiąją maldą.Bet ką mes žinome apie šių eilučių autorius?

žemiškojo gyvenimo ŠvEphrem

Vienas iš didžiausių Bažnyčios mokytojų, Šv Ephrem Sirijos Vienuolis gimė iš Nisibis Mesopotamijoje mieste ne iš IV amžiaus pradžioje.Taip jau atsitiko, kad būsimo išskirtinio krikščionių teologas tėvas buvo pagonių kunigas.Per savo sūnaus įsipareigojimą Kristaus mokymo, jis vairavo jį iš namų.Nuo mažai informacijos, kad atėjo pas mus, atrodo, kad jo pirmaisiais metais kun Efraimas skyrėsi dirglumą ir smurtinio nuotaika.Apskritai, jo polinkis nebuvo tiksliai teigiamas.

Kai jis net galų gale į kalėjimą dėl kaltinimų vagyste avis.Kaip pagrįstas šie kaltinimai, dabar sunku spręsti, bet mes žinome, kad šioje tamsioje vietoje turėjo staiga buvo giliai vidinis lūžis.Vienu metu jis buvo pagerbtas išgirsti Dievo balsą, skirta jam.Tai nėra žinoma, ką kalbėjo Viešpats, tačiau nuo to laiko berniukas visiškai pasikeitė.

Tapimas vyskupo Jokūbo mokinys, vėliau kanonizuotas šventuoju, o dabar žinomas Šv Jokūbo iš Nisibis vardu, Šv Efraimas jis studijavo Raštus.Featuring išskirtinį gebėjimus ir uolumą, netrukus jis pradėjo nuo Kristaus mokymo pamokslininkas.Be to pamokslauti, vienas iš pareigų buvo mokyti vaikus religinės mokyklos.Per 14 metų, vienuolis buvo Šv Jokūbo paklūstant.

pastoracinė tarnystė gEphrem

Po mokytojo mirties, jo kūnas išdavystė krikščionių laidojimo, jis izoliuotas save nuo pasaulio, jis apsigyveno kalnuose, kur vadovavo asketišką gyvenimo būdą, mėgaujasi pasninku ir malda.Toks gyvenimas jis vadovavo iki metų 363, po ilgos apgulties, Nisibis nebuvo užfiksuotas persai.Nuo tada nusėda ant šventojo kalno netoli Edessa, kuris moko žmones ir skelbė krikščionybę.Šv Efraimas Sirijos baigė žemišką gyvenimą 373, prieš savo mirtį, atsisakydamas nuo vyskupo mitra, pasiūlė jam Vasilijus Didysis.

teologiniai raštai ŠvEphrem

Kupina tikras krikščionis nuolankumo, Šv Ephrem Sirijos, savo laiškuose kalba apie save kaip žmogų, o ne mokslininkas, bet daugelis jo amžininkų pagerbė plačiausia erudicija ir žiniomis.

Jis parašė daugybę sunkiausių teologinių darbų.Tarp jų dominuoja jo komentarus Raštas, išverstų per savo gyvenimą į graikų ir skaityti platų pasekėjų krikščionių tikėjimą.

Maldos Ephrem taip pat išversti į įvairias kalbas, dar girdėjau, bažnyčiose.Pasak senovės istorikas Photius Peru Vienuolis valdo daugiau nei 1000 darbų.Be to, jis turi daug eilėraščių, parašytų dalykų, susijusių su bažnyčios mokymu.Šios eilutės nustatyti muzikos bazę, paimtas iš liaudies dainų, dainuojama visoje šalyje.

pamokslininkas ir pedagogas

platus išsilavinimas apie St. Efraimo Sirijos įrodymų analizė kūrinių.Jie atrado ne tik autoriaus susipažinimas su krikščionių autorių darbais, bet su Graikijos filosofų darbuose, su pagoniška mitologija ir, svarbiausia, su nauja pagrindai Pasibaigus mokslo metu - mokslas.Mes žinome, kad kalbėti su pamokslais, jis nuolat pabrėžė, kad žinios, kurios, jo žodžiais tariant, reikia "aukščiau turtus."Malda Šv Ephrem Be gilių dvasinių ir moralinių pamatų, ir turi aukštą poetinę stilių.Jie sudarė didelę dalį savo meninio paveldo.

malda gEphrem gavėnios

iš visų kun garsiausių darbų yra atkreipiamas į jų maldas.Be jų, su nepaprasta ryškumo jo talentas.Gavėnios malda Šv Efraimo Sirijos, kuris įrašomas šiame puslapyje, galbūt labiausiai žinomas iš visų rašė jis.Kas sukelia Ryškus, paslaptingas poveikį maldos, skverbiasi į širdį?Pirmiausia, nuoširdumas, su kuriuo jis yra parašyta.Jis kilęs iš sielos, išgrynintas ir pilnas šventumo ir protas yra gimęs, apšviečia dieviškosios malonės.Tai mažų malda sudėtyje yra neišsemiamas turtas minčių ir jausmų.

Įranga Gavėnios malda

Jo ypatybė yra, visų pirma, kad kunigas Efraimas kaip Dievo dovana prašo ne žemiškus palaiminimus, o ne pagalbos sprendžiant kasdienes problemas ir net sveikatą ir jėgą, ir paprašė jį išvalykite iš ciklo pradžiojekad yra įdėta į kiekvieno asmens.Prašo pateikti iš nuodėmingų motyvų buvo pagerbti ir įvykdė savo krikščioniškąsias dorybes.

Kodėl, kad jis prašo Dievą?Efraimas Sirijos Malda yra už žmonių kategorijai, kurie yra naudojami visame pasikliauti tik savimi priesakas.Jie tikisi pasiekti norimą aklai, remdamasi vien dėl savo proto jėgą.Kartais jie užsibrėžė tikrai didelis ir kilnių tikslų, siekti dvasinio augimo ir moralinio tobulinti.Tačiau šie žmonės negali suprasti, kad yra tiek daug dalykų pasaulyje, kuriai netaikomi žmogaus valios ir jėgų, ir tai yra neįmanoma be Dievo malonės pagalba.Tokios klaidos dažnai vyksta ikikrikščioniškuoju, pagonybės laikų.Šiandien jie, deja, taip pat svarbi.

išgelbėjimas nuo dykinėjimo ir nusiminimas

Sankt Efraimo dvasia Sirijos Malda prasideda už išlaisvinimą nuo prašymo "dėl pravaikštos dvasia."Kodėl pradėti šį kreipimąsi į Dievą?Tikriausiai todėl, kad garsaus žodžiais tariant, "dykinėjimas -. Visų blogybių motina"Tai tiesa negali būti ginčijamas.Tai dykinėjimas dažnai atneša žmonėms nuodėmingi mintis, tas, savo ruožtu, išverstos į darbus, todėl sielos mirtį.

Tada atsikratyti "dvasia nusiminimą" prašyti Dievo malda Ephrem.Gavėnia - laikotarpis paženklintas liūdesio ir atgailos slёznym jų nuodėmes.Bet tai nesukelia nusiminimas į atgailaujantiems žmogus.Vengti bažnyčios kanonus yra rimta nuodėmė, nes ji gaminama iš tikėjimo stokos Dievo gailestingumo ir pagalbos.Be to, depresija pasekmė yra energijos trūkumas, neleidžiama kovoti su aistromis ir kenksmingų tendencijas.

Laisvė nuo dvasios ir nenaudojamas lyubonachaliya

maldos Šv Efraimo Sirijos kreipia dėmesį ir žmogaus pavaduotojas, "dvasia lyubonachaliya".Tai naujos prašymas adresuojamas Visagalio.Lyubonachalie priemonės mėgsta dominuoti, valdyti kitus.Tai mirtinas aistra sugriauta kartą Arkangelo Liuciferis, visų angelų galvą.Visas geismo neribotą valdžią, jis buvo išmestas iš dangaus, ir kreipėsi į šėtono.Panašūs pavyzdžiai Biblijoje daug.Tą patį aistra yra ne visų eretikų, norėti ir norinčių pakeisti savo tikrąjį krikščioniškąjį mokymą ir tapti Bažnyčios galva širdį.

Tada mes kalbame apie "dvasios ramybės būsenos", tai atvirkščiai, būdingą tiek daug žmonių.Malda gEphrem prašo Viešpatį suteikti atleidimą nuo jo.Dažnai žodis turi didelę galią.Beje gebėjimas, kaip mintis bei sumanymus išraiškos, vyras yra kaip Dievas.Žodis - kad kūrėjas ir naikintojas.Dažnai tai yra daugelį šimtmečių patiria tas, kuris ją pasakė.Žodis - puiki dovana iš Dievo, ir paviršutiniški, neatsakingas požiūris į jį - kapas nuodėmė, atsikratyti, kad ir meldžiasi pastorius.Apie

talentų dvasia skaistumo ir nuolankumas

Kaip siūlome peticijas dėl išlaisvinimo iš piktųjų aistrų, malda ŠvEphrem taip pat klausia dėl dorybių dovana.Pirmasis yra "dvasia savitvardos dvasią."Suprasti šį poreikį plačiąja prasme - fizinio ir dvasinio skaistumo.Pradėtos santuokos sakramentą ir palaimino taip, kad vyro ir moters sąjungos, bažnyčia smerkia visas korupcijos apraiškas.Net mintys apie jį suteršia sielą.Sąmoningas žmogaus silpnumas, vienuolis klausia pagalbos į Dievą.

Yra viena svarbi vertybė, kartu su paraiška, iš kurių daroma nuoroda į Viešpaties Ephrem malda.Gavėnia - atgailos laikas, bet tai neįmanoma be gilaus nuolankumo.Tai "dvasia nuolankumo", jis prašo Gerbiamą dovanoti.Pagal nuolankumo suprasti besąlygiško paklusnumo Dievo valiai.Tai labai svarbu, taškas.Palaiminimai prasideda nuoroda į "vargšai dvasia", tai yra nuolankus, ir jis pažadėjo į dangaus karalystę.Apie

talentų dvasia kantrybės ir meilės

maldą ŠvEphrem minima tarp kitų dorybių ir "dvasia kantrybės."Jis tikrai reikės tobulėti ir dvasinio augimo.Darbai Šventosios Bažnyčios Tėvų rodo, kad tik didele kantrybe ir jie kovojo pasiekti dvasines aukštumas.

Kitas ateina už suteikimo prašymą dvasia "meilės".Didžiausias pavyzdys meilės mums apreiškė Jėzus Kristus.Visa jo žemiškos tarnystės ir kryžius miltai yra neribotos skelbimas meilė."Mylėkite vienas kitą!", - Buvo jo įsakymas studentai.Paulius Laiške korintiečiams pabrėžė, kad visi mūsų dorybių be meilės mes esame niekas.

savo nuodėmes sąmoningumas ir unconvicted netoli

ypač stiprus, yra žodžiai, kurie baigę Gavėnios malda Saint Ephrem.Tekstas, galų gale tai yra prašymą siųsti žemyn dovaną matyti savo nuodėmes, o ne pasmerkti savo artimą.Tai, tiesą sakant, puiki dovana, ir tik nedaugelis žmonių turi ją.Paprastai, mes esame griežti atsižvelgiant tik į vieną.

negailestingai smerkti savo realius arba įsivaizduojamus nusikaltimus.Ir tuo pačiu metu labai maloningas požiūris į savo nusižengimą.Apeliacinis skundas įtemą malda suteikia visiškai naują dvasinę ir moralinę spalvą ir ją iškelia virš bendro lygio religinių kūrinių šios rūšies.

maldos Ephraim Sirijos pyktis ir svorio

pavadinimas Sankt Efraimo Sirijos, nes jo teologinių darbų, o maldų, iš kurios jis yra plačiai žinomas visame pasaulyje.Gerbk jį ir Rusijos stačiatikių bažnyčia.Efraimas Sirijos Malda slavų skamba itin poetiška.Ji yra skirta viena iš geriausių eilėraščių Puškinas.

to, jis rašė Gavėnios malda, kuri buvo aptarta šiame straipsnyje, pagal šventyklos dažnai girdėjau maldas arkos paverčia tiesiogiai į jį.Tarp garsiausių maldos Efraimas Sirin pyktį.Ji paprašė Viešpatį už tikėjimo, meilės ir atsidavimo dovana.Melskis maldas šventiesiems, siekiant apsaugoti juos nuo rūstybės, pykčio, ir kiekvieną blogio iu pasaulyje.

Kitas vienodai garsus malda - Efraimo Sirin malda numesti svorio.Jame, kaip ir ankstesniais malda, prašant Kun nepalikite jiems padėti ir melstis Viešpačiui Dievui dovanoti savo gailestingumą ir jo pagalbą visais žemiškų reikalų.

daugiau nei šešiolika šimtmečių mūsų atskirti nuo tos dienos, kai jis gyveno ir dirbo Gerbiamą Efraimą Sirijos.Per savo gyvenimą jis buvo vadinamas "Sirsky pranašas".Tai rodo gilią pagarbą savo amžininkų.Ir per šimtmečius ji ir toliau žaisti tikrąjį krikščionio ir humanisto balso.