Mes siūlome senovės Kinijoje, santrauka filosofiją.Kinijos filosofija turi istoriją, kuri tęsiasi atgal kelis tūkstančius metų.Jo kilmė yra dažnai susijęs su pokyčių, senovės rinkinio spėjimo, pažintys nuo 2800 BC, kur jie buvo suteikta keletas pagrindinių nuostatų Kinijos filosofijos knygą.Amžius Kinijos filosofija gali būti įvertintas tik maždaug (savo pirmąjį žydėjimo, paprastai vadinama 6 Kr), nes jis datuojamas žodžiu tradicijų neolito.Šiame straipsnyje galite sužinoti, kas yra senovės Kinijoje filosofija, trumpai supažindino su pagrindinėmis mokyklomis ir tendencijas minties.
iš senovės Rytuose (Kinija) filosofijos dėmesio šimtmečius įtraukti praktinę susirūpinimą dėl žmogaus ir visuomenės, tai, kaip organizuoti gyvenimą visuomenėje klausimą, kaip gyventi idealų gyvenimą.Etika ir politinė filosofija dažnai buvo viršenybę metafizikos ir epistemologijos.Kitas kinų filosofijos funkcija galėjo pagalvoti apie pobūdį ir asmenybę, kuri atvedė į vieningumo žmogaus ir dangaus, Žmogaus vietą kosmose tema temomis plėtrai.
keturi mokyklos
ketvertas ypač įtakingų mokyklų minties atsirado klasikinio laikotarpio Kinijos istoriją, kuri prasidėjo apie 500 BCJie buvo konfucianizmas, daoizmas (dažnai rašomas kaip "daosizmas"), monizmo ir legalizmas.Kai Kinija buvo suvienyta Čin dinastija 222 BC, legalizmas buvo priimta kaip oficiali filosofija.Imperatoriai vėlai Han dinastija (206 BC - 222 AD) buvo Daoizmas, o vėliau, maždaug 100 BC - konfucianizmas.Šios mokyklos buvo svarbiausias Kinijos minties raida iki 20 a.Budistų filosofija, kuri atsirado 1 Kr, yra plačiai paplitęs 6 amžiaus (daugiausia per Tang dinastijos laikais).
industrializacijos mūsų laikais filosofija senovės Rytuose (Kinija) eros išaugo įtraukti sąvoką paimtas iš Vakarų filosofijos, kuri buvo link modernizavimo žingsnis.Per Mao, marksizmo, stalinizmo ir kitų komunistinės ideologijos laikais tapo plačiai žemyninėje Kinijoje.Honkongas ir Taivanas yra atgaivino susidomėjimą Konfucijaus idėjas.Dabartinė vyriausybė Liaudies Respublika Kinija remia rinkos socializmo ideologiją.Iš senovės Kinijoje filosofija, yra apibendrinti toliau.
Ankstyvi įsitikinimai
ankstyvą Shang dinastija minties remiantis pasikartojimo idėja, todėl nuo tiesioginio stebėjimo pobūdžio: dieną ir naktį, sezonus, augimo ir irimo mėnulio kaita.Ši idėja išlieka aktuali visoje Kinijos istorijoje.Per Shang likimo laikais gali valdyti didelis Dieviškumo Shang Di, išverstą į rusų kalbą - ". Visagalio Dievo"Protėvių garbinimas taip pat dalyvavo, kaip buvo gyvūnų ir žmonių aukos.
Kai Sia dinastija nuvertė Zhou dinastija, ten buvo nauja politinė, religine ir filosofine koncepcija "įgaliojimas" Dangaus ".Pasak jos, jei valdovas neatitinka savo poziciją, jis gali būti nuverstas ir pakeistas kitu, labiau tinka.Archeologiniai kasinėjimai laikotarpį, rodo, kad raštingumo lygio padidėjimą ir dalinį perėjimą nuo į Shang-di tikėjimo.Protėvių garbinimas tapo kasdienybe, o visuomenė tapo labiau pasaulietinės.
šimtai mokyklų
apie 500 prieš Kristų, kai vyriausybė sušvelnino Zhou, atėjo klasikinį laikotarpį Kinijos filosofija (beveik tuo metu taip pat buvo pirmieji graikų filosofai).Šis laikotarpis yra žinomas kaip šimto mokyklų.Iš daugelio mokyklų grindžiama šiuo metu, ir per kitą laikotarpį kariaujančių valstybių, keturių įtakingiausia buvo konfucianizmas, Daoizmas, legalizmas ir moizm.Tuo metu, tikėjau, kad Kofutsy rašė: "Dešimt sparnus" bei komentarus I Ching seriją.
Imperial eros
įkūrėjas trumpalaikis Čin dinastija (221-206 BC) suvienijo Kiniją pagal imperatoriaus taisyklės ir nustatytas legalizmas kaip oficiali filosofija.Li Xi įkūrėjas legalizmas ir pirmojo imperatorius Čin dinastija Ši Huangdi kancleris, pakvietė jį slopinti išraiškos intelektualų laisvę suburti idėjas ir politinius įsitikinimus ir dega visi klasikiniai kūriniai Filosofijos istorijos ir poezijos.Tik vadovėliai Li Si turėjo būti išspręstas.Po to jis buvo apgautas du alchemikai, pažadėjo jam ilgą gyvenimą, Ši Huangdi palaidotas gyvas 460 mokslininkų.Legalizmas išlaikyti savo įtaką tol, kol vėlyvojo Han dinastijos imperatorių (206 BC - 222 AD) neatsižvelgė Daoizmas, o vėliau, maždaug 100 BC - Konfucianizmąkaip oficiali doktrina.Tačiau daosizmas ir konfucianizmas nebuvo lemia kinų minties jėgų iki 20-ojo amžiaus.6 amžiaus (daugiausia per Tang dinastijos laikais) budistų filosofija buvo visuotinai pripažinta, daugiausia dėl panašumo su daosizmas.Kad tuo metu buvo senovės Kinijoje filosofija, virš sutraukta.
konfucianizmas konfucianizmas - kolektyviniai mokymai išminčiaus Konfucijaus, kuris gyveno 551-479 metų.BC
filosofija senovės Kinijoje, konfucianizmo, gali būti trumpai pristatė taip.Tai yra sudėtinga sistema, moralinio, socialinio, politinio ir religinio mąstymo, kuris turėjo didelės įtakos Kinijos civilizacijos istoriją.Kai kurie mokslininkai mano, kad konfucianizmas buvo valstybinė religija Imperial Kinijoje.Konfucijaus idėjos atsispindi Kinijos kultūra.Mencius (4 Kr) manė, kad žmogus turi orumą, kuris turi būti auginami tapti "gerai".Sun Tzu pamačiau žmogaus prigimtį kaip savaime blogis, bet per savidrausmės ir savęs tobulinimą gali būti konvertuojamos į dorybę.
Konfucijus neketino rado naują religiją, jis tik norėjo interpretuoti ir atgaivinti bevardis tikėjimas Džou dinastija.Senovės sistema religinio taisyklė išsisėmė: Kodėl dievai leidžia socialines problemas ir neteisybė?O jei ne dvasios rūšies ir pobūdžio, kas yra stabilios, vieningą ir ilgalaikį socialinės tvarkos pagrindą?Konfucijus tikėjo, kad tai yra garso politikos pagrindas, įgyvendinti, tačiau, Zhou religija, jos ritualai.Jis nebuvo interpretuoti šiuos ritualus aukojamos aukos dievams, bet kaip ceremonijoje įkūnijančius civilizuoto ir kultūrinius modelius kodeksus.Jie įkūnija jam etikos branduolį Kinijos visuomenėje.Terminas "ritualas" įtraukti socialinius ritualus - mandagumo ir priimtas elgesio normas - tai, ką mes šiandien skambutis etiketas.Konfucijus tikėjo, kad civilizuotoje visuomenėje gali tik turėti stabilią ir ilgalaikę tvarką.Senovės kinų filosofija, mokyklos minties ir sekite Konfucianizmo mokymai turi daug.
daosizmas daosizmas - tai:
1) mokyklos filosofijos remiantis tekstais Tao Te Ching (Lao-Tzu) ir Chuang-tzu;
2) Kinų liaudies religija.
"Tao" pažodžiui reiškia "kelią", bet religijos ir filosofijos Kinijoje yra žodis įgavo daugiau abstrakčių prasme.Senovės Kinijoje, trumpas aprašymas, kuris yra pateikta šiame straipsnyje filosofija, aš sužinojau daug idėjų iš šio abstraktaus ir, atrodytų, paprasta sąvoka "Kelio".
yin ir yang ir penki elementai teorija
nėra tiksliai žinoma, kur iš dviejų principų Yin ir Yang idėja, tikriausiai jis kilęs iš senovės Kinijos filosofiją erą.Yin Yang - du vienas kitą papildantys principai, kurių sąveika suformuoja fenomenalus visi reiškiniai ir pokyčiai erdvėje.Yang - aktyvusis pagrindas, ir Yin - pasyvus.Papildomi elementai, pavyzdžiui, dieną ir naktį, šviesos ir tamsos, veiklos ir pasyvumo, vyriškas ir moteriškas, ir kiti esame Yin ir Yang atspindys.Kartu šie du elementai sudaro harmoniją, harmoniją ir idėja plitimą medicinos, meno, kovos menų ir socialinį gyvenimą Kinijoje.Senovės kinų filosofija, mokyklos minties taip pat sugeria idėja.
koncepcija Yin-Yang yra dažnai susijęs su penkių elementų teoriją, kuri paaiškina gamtos ir socialinius reiškinius kaip į penkių pagrindinių elementų ar agentams kosmosą kartu rezultatas: medis, ugnis, žemė, metalas ir vanduo.Iš senovės Kinijoje filosofija (trumpai išdėstė svarbiausias dalykas šiame straipsnyje) tikrai yra šią sąvoką.
legalizmas
legalizmas kilęs iš Kinijos filosofas Xun Zi (310-237 BC)., Kurie tikėjo, kad etikos standartai yra reikalingi siekiant kontroliuoti blogio polinkius Žmogaus idėjas.Han Fei (280-233 BC). Sukūrė šią koncepciją pragmatiškai totalitarinės politinės filosofijos remiantis principu, kad asmuo nori išvengti bausmės ir pasiekti asmeninės naudos, nes žmonės iš prigimties yra savanaudis ir blogio.Taigi, jei žmonės pradeda laisvai naudotis savo natūralų polinkį, tai sukels konfliktą ir socialines problemas.Gubernatorius turi išlaikyti savo galią su trijų komponentų pagalba:
1) įstatymo ar principu;
2) metodą, taktika, menas;
3) teisėtumo, galia, charizma.
teisė turėtų griežtai bausti pažeidėjus ir apdovanoti tuos, kurie turėtų.Legalizmas buvo išrinktas į Čin dinastija filosofija (221-206 pr.), Jungtinės Kinija pirmą kartą.Skirtingai intuityvus anarchija daosizmas ir konfucianizmo, legalizmas dorybė mano pavedimo reikalavimai yra svarbesnis nei kiti.Politinė doktrina sukurta žiauraus metu ketvirtą Kr.
teisės žinovas mano, kad vyriausybė neturėtų būti apgaudinėjami pamaldžių nepasiekiami idealai "tradicijos" ir "žmoniją".Pasak jų, bando pagerinti gyvenimo šalyje per švietimą ir etikos įsakymų yra pasmerktas nesėkmei.Vietoj to, žmonės turi stiprią valdžią ir sudėtingą kodą įstatymų, taip pat į policijos pajėgas, kurių būtų reikėję griežtai ir nešališkai laikomasi ir griežtai bausti pažeidėjus.Iš Čin dinastijos įkūrėjas buvo pateikti šiuos totalitarinius principus didelių lūkesčių, manydama, kad jo dinastijos laikais truks amžinai.
budizmas
filosofija senovės Indijoje ir Kinijoje turi daug bendro.Nors budizmas kilęs iš Indijos, tai buvo labai svarbus Kinijoje.Manoma, kad budizmas atsirado Kinijoje per Han dinastija.Apie trys šimtai metų, per Rytų Jin dinastijos laikais (317-420 GG.), Jis patyrė populiarumą sprogimą.Per šiuos tris šimtus metų, rėmėjai budizmo daugiausia buvo naujokai, klajoklių tauta Vakarų regione ir Centrinėje Azijoje.
Tam tikra prasme, budizmas niekada nebuvo priimta Kinijoje.Bent jau ne į grynai Indijos forma.Senovės Kinijoje ir Indijoje filosofija vis dar turi skirtumų daug.Legendos gausu pasakojimų apie indėnų, kaip antai Bodchidharma, kurie pasodinti įvairių formų budizmo Kinijoje, bet jie turi mažai paminėti šių neišvengiamų pokyčių, kuri yra taikoma doktrinos, kai perkeliant ją į užsienio dirvožemyje, ypač toks turtingas, kuris buvo tuo metu Kinijapagarba filosofinės minties.
individualūs bruožai Indijos budizmo buvo nesuprantamas praktiškas Kinijos protas.Su savo tradiciją asketizmo, paveldėtas iš indų minties, Indijos budizmo galėtų lengvai imtis atidėto atlyginimo formą, kaip numatyta meditacija (meditacija dabar pasiekti nirvaną vėliau).
Kinijos, labai didelę įtaką daro tradicijos, kuri skatina sunkų darbą ir gyvenimo būtinybių pasitenkinimą, negalėjo priimti šį ir kitus metodus, kad atrodė keistai ir nereikšmingi kasdieninio gyvenimo.Bet būdama praktinių žmonių, daugelis iš jų mačiau keletą gerų idėjų budizmo atžvilgiu tiek žmogui ir visuomenei.
aštuoni kunigaikščiai karas - pilietinis karas tarp kunigaikščių ir karalių Jin dinastijos laikotarpiu nuo 291 306 metų, per kuriuos Nešiojamųjų tautos šiaurinėje Kinijoje, iš Mandžiūrijos iki Mongolijos rytus, daug buvo įtraukta į samdinių kariuomenės gretas..
Maždaug tuo pačiu metu, politinės kultūros Kinijos gerokai sumažėjo, atgaivino Lao Tzu ir Chuang Tzu, mokymai palaipsniui pritaikyti prie budistų minties.Budizmas, kuris pasirodė Indijoje, Kinijoje, paėmė visiškai kitokį požiūrį.Paimkite, pavyzdžiui, Nagarjuna koncepciją.Nagarjuna (150-250 AD)., Indijos filosofas įtakingiausių budistų mąstytojas po pats Gautama Buda.Jo pagrindinis indėlis į budistų filosofija buvo plėtoti sunyata (arba "tuštuma") koncepciją kaip budistų metafizikos, epistemologijos ir fenomenologija.Po importuoti į Kinija Sunyata koncepcija buvo pakeista iš "Tuštuma" į "Kažkas egzistuoja" pagal tradicinės kinų minties Lao Tzu ir Chuang Tzu įtakos.
Moizm
filosofija senovės Kinijoje (trumpai) moizm remiantis Mauzy filosofas (470-390 pr.), Kurie padėjo skleisti visuotinės meilės idėją, lygias visų būtybių.Mauzy tikėjo, kad tradicinis sąvoka yra prieštaringa, kad žmonės turi vadovą siekiant nustatyti, kuri tradicijos yra priimtinas.Be moizm moralės lemia ne tradicija, o susiję su utilitarizmo, stengiasi už didžiausią skaičių labui.Be moizm tikėjo, kad Vyriausybė - įrankis teikti šias gaires ir remti ir skatinti socialinį elgesį, naudinga didžiausią skaičių žmonių.Įmonės veiklos sritys, kaip antai Dainuojantis ir šokantis buvo laikomas išteklių, kurie galėtų būti naudojami siekiant suteikti žmonėms su maistu ir pastogę atliekų.Moistov sukūrė savo labai organizuotu politinę struktūrą ir gyveno kukliai, todėl asketas gyvenimą, praktikuojančių savo idealus.Jie buvo nuo bet kokios agresijos forma ir tikėjo dieviškosios galios dangaus (Tien), kuris baudžia amoralų elgesį.
sužinojau, kad yra senovės Kinijoje (santraukos) filosofija.Išsamesnį supratimą siūlau išsamiau susipažinti su kiekvienos mokyklos atskirai.Savybės senovės Kinijoje filosofija buvo trumpai išdėstyta pirmiau.Tikimės, kad ši medžiaga padėjo jums suprasti pagrindinius dalykus, ir įrodė, kad būti naudinga jums.
