Rusijos stačiatikių bažnyčia skiriasi nuo kitų cerkvėmis tarp Kiti sistemos įtaisai jų vyskupijose - panašios į tas sritis, pasaulietinės teisės Bažnyčios administracinių vienetų.Ši padėtis yra dėl konkrečių istorinių ir politinių sąlygų Rusijoje, sakė plitimo ir vystymosi krikščionybės jį.
statusas arkivyskupijos ir Rusijos stačiatikių bažnyčios
Pavyzdžiui metropolitas, jei jurisdikcijose graikų tradiciją Metropolitan pavadinimas turi ordinaras vyskupas, kuris vadovauja nepriklausomą vyskupiją, atsižvelgiant į Rusijos stačiatikių Bažnyčios praktikoje didmiesčių tikrą arba kaip atlygį arba pagal nutylėjimą priklauso vadybininkas vyskupo ypač didelio statusąir svarbus regiono bažnyčių asociacijos.Tokie arkivyskupija dažnai susideda iš mažesnių vyskupijų numerį su savo vyskupais.Virš Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchijos Metropolitan tik patriarchas, o Graikijos Bažnyčios arkivyskupas valdo visą jurisdikciją (kartais taip pat į metropolinių statusą).ROC yra arkivyskupams daug, ir jie atstovauja tik vidurinioji pakopa episkopato.
Šiame straipsnyje mes esame suinteresuoti Tula arkivyskupijos.Taigi visa tai buvo pasakyta, siekiant išsiaiškinti esamą statusą Maskvos patriarchato klausimu.
Tulis regione per Rusijos
Kai Tula arkivyskupija, o konkrečiau apie Tula miestas, tapo Rusijos valstybės - nėra žinoma.Pirmasis paminėjimas mieste yra rasti Nikon kronikoje pagal metus 1147, įrašyti į Prince Sviatoslavo kelionę Riazanės.Todėl, manoma, kad iš pradžių priklausė Tula, Riazanės regione.Remiantis to paties dokumento pagrindu, atsižvelgiant į kitų, ankstesnių duomenų nėra, laikas bazė Tula yra oficialiai 1147.
Dėl šio regiono teritorijoje nuo senų laikų gyveno finougrų gentis, kurie vėliau buvo nuverstas ir iš dalies įsisavina slavai-Vyatichi, spin-off, Polyanskih genčių ir apsigyveno supančia miške.
Tula vyskupija ir krikšto Vyatichi
greičiausiai per ateinančius Sviatoslavo Riazanė Tuloje jau buvo priėmusi krikštą, o gal nebuvo iš pradžių įkūrė krikščionių.Pagal dauguma mokslininkų, pilnas sisteminis skelbimas stačiatikybė tarp Vyatichi prasidėjo XII a.Prieš tai, žinoma, mes vyatichi susidūrė krikščionybę Rusijos kunigaikščių veidą.Tačiau jie išlaikė savo politinę nepriklausomybę nuo jų, pirmenybę atsipirks duoklę.Kaip pasekmė, vyatichi gana ilgą laiką ir jų pagonių identifikuoti.Aktyvus pamokslavimo krikščionybę tarp vyatichskogo gyventojų pradėjo po Černigovo kunigaikščiai užkariauti vienuoliktos amžiaus pabaigoje.Ne visada tai buvo taikus.Pavyzdžiui, kaimyninėje Mtsensk (dabar priklausanti Oryol regione) vyatichskie pagonys priešinosi evangelizaciją, kol XV a iki galiausiai nebuvo skaldytų kariai Prince Vasilijus Dmitrievich, specialius elementus į kampaniją su "misionierių" tikslais.
plėtra Tulis regione
kaip miesto centre Tula vystėsi labai lėtai.Dėl šios priežasties, buvo geografinė vieta, kuri, viena vertus, lokalizuota atsiskaitymą miškų dykumą, ir, kita vertus, buvo nesaugi karo veiksmų atveju.Pasirodo, kad pirmieji smūgių totorių ir kitų priešų Rusijoje į rytus Tula perėmė, kaip pasekmė, neturėjo galimybės visapusiškai plėtrai ir gyventojų skaičiaus augimo.Tik nuo XVII amžiuje, miestas pateko į sąlyginai taikios gyvavimo erą ir pradėjo priaugti svorio.Tai lėmė, kad pirmasis Tula buvo paskirtas kaip provincijos miestelyje Maskvos provincijoje, o tada tapo galvos miestas Tula gubernatoriaus.Iki XVIII amžiaus pabaigoje Gubernatorstwo gavo nepriklausomo provincijos statusą.Ir tai tapo administracinis centras Tulis mieste.
Tula "Metropolis: Gairės
Kaip Bažnyčios reikalus, po krikšto vyatichi buvo taikoma Černigovo vyskupai, kuris nešė Černigovo ir Riazanės titulą.Tai priklauso nuo buvo pastatyta iš Riazanės ir Tula departamentas.Nuo XIII a iš regiono miestų valdė vyskupijos kaip Sarai (vėliau perkeltas į Maskvą ir pervadintas Krutitskaya).Per vėlesnius istoriją iš savo miestų meno pakartotinai praėjo nuo vienos prie kitų departamentų pavaldumo.Savęs Tula vyskupija buvo sumanyta tik vėlyvą XVII amžiuje patriarcho Joachim.Tačiau dėl riaušių bei Archer anketa caro Fiodoro Alekseevich mirties jis nebuvo leista įvykti.
1788 dekretu Jekaterina II Tula turėjo pakilti į antrą kėdės statuso atsižvelgiant į Kolomna vyskupijos sudėtį.Tačiau rezoliucinėje įsikūnijimas šiuo įsakymu išvengti karinių veiksmų.Tik imperatoriaus Pauliaus laikais metu 1799, Tula, pagaliau įgijo miesto statusą naujai suformuotų vyskupija Tuloje.Ateityje jis nepraranda savo nepriklausomybę, tačiau jos ribas ir pokyčius.
Dėl bažnyčios valdymo reorganizavimo 2011 m rezultato, atsižvelgiant į Šventosios sinodo užsakymą, nuo Tulis vyskupijos atskirose vyskupų kėdės buvo skirta Arsenyevsky dekanato.Tada abi vyskupija buvo sujungtos į vieną metropolinės zonos.Taigi buvo suformuota Tula arkivyskupijos.
stačiatikių Tula šiandien
Šiuo metu Bažnyčios gyvenime vadovaujasi Jo Eminencija Aleksejus (Kutepov).Formaliai, tai skamba kaip statuso "Metropolitan Tula ir Jefremovo".Jo jurisdikcija yra seminariją ir Teologijos fakultetas vietos valstybinio universiteto.
Tula arkivyskupija apima penkis veikiančius vienuolynus - du vyrai ir trys moterys.Katedros bažnyčia Visų Šventųjų vaidmuo užtrunka.Be to, ji veikia apie trisdešimt parapijų, kurios vienija Tula arkivyskupijos.Šv Vladimiro bažnyčia ant Tulamashzavod - ryškus pavyzdys, viena iš jų.
vyskupija kunigų mokoma paskaitų salėje tuo metrikacijos įstaigoje jaunavedžiams.Stačiatikių arkivyskupijos svetainė Tuloje (http://tulaeparhia.ru/~~HEAD=pobj) apima iš interneto erdvėje vyskupijos renginius.Ir Bažnyčioje patalpose su gydytojų ir darbuotojų departamento civilinės metrikacijos pagalbos aktai Mokyklinės tėvus.Sąveika su visuomene ir įvairių pilietinių organizacijų per trylika vyskupijos padalinių, kurie apima Tula arkivyskupijos.Naujienos, pavyzdžiui, valdo informacinės departamentas.Tarp kitų dalykų, taip pat palūkanų stačiatikių Rašytojų klubas "Pavasaris", remdamasi Šv Sergiev šventyklos Tula vyskupijoje.
