Daugiau nei prieš 120 metų, Aleksandras III pasirašė dekretą, pagal kurį turėjo dvidešimt išmaldos Bastonada.Šis dekretas, kaip ir daugelis kitų, kaip jis, nebuvo paveikti elgetų skaičių.Tol, kol žmonės buvo pasirengę duoti išmaldą, kad tiems, kurie nori ją gauti, skaičius nesumažėja."Darbininkų rukoprotyazhnogo gamyba", kaip jie save vadina, daugelis iš anksto revoliucinis elgetos uždirbti daugiau nei gamyklos darbuotojams, ir už tai buvo pasirengę kentėti ir Bastonada ...
Profesionalūs elgetos visada dingo po tikrai socialiai remtiniems asmenims.Pasak istorikų, skurdo Europoje plitimą prisidėjo prie XIII amžiuje elgeta vienuolijų, kurių pragyvenimo šaltinis buvo rinkti išmaldą atsiranda.Pavyzdys pranciškonai, pripratę, kaip žmonės turi gauti ne rankinėje, po abejotinų simbolių, kurie neturi jokio ryšio su vienuolystės.
Tačiau Rusija jau seniai egzistavo teisine forma išmaldos.Išmaldą ir paprašė kaliniai pagal tyrimo, kuriam pinigai yra vienintelis pragyvenimo šaltinis.Visoje šalyje, ten buvo kolekcininkai remonto ir statybos šventyklos.Turi turėti specialų leidimą, ir didžiąją knygą įrašus išmaldos.Galiausiai, ten buvo daug piligrimų į šventas vietas, kur ūkininkai noriai leido pernakvoti, šeria ir teikiamų su pinigais.Nebuvo nieko blogo, nes su piligrimystės ir išmalda pradėjo daug vienuolių.Nors, siekiant gauti išmaldą, tai nebūtinai buvo svetimas, kaliniai ar aukos ugnies.Faktas yra tai, kad organizuotas filantropija Rusijoje beveik nebuvo, tačiau neturtingų žmonių pasiskirstymo nebuvo stint.Pavyzdžiui, Gubkin Maskva pirklys, kuris mirė Maskvoje XIX amžiaus 80-ųjų, paliko skirstančiam neturtingų 50 tūkstančių rublių.
Aktoriai ir vaidmuo
Šalia šių svetimi, kaliniai, suluošintas ir priešgaisrinės aukos visada ėjo specialistų būrį, atitinkamai apsimetę klajojo vienuolis, už gaisro aukų neįgaliesiems.Profesionalus elgeta - įžaidėjas vaidina aktorius, kuris gali pakeisti tik kostiumas, o gal patekti į vaidmenį gana rimtai.Taigi, viduryje XIX amžiuje, iš kaimų iš Maskvos gyventojai specialiai išsiuntė į miestą be paso ir bandyti gauti.Kalėjime jie bandė likti kuo ilgiau, apgaulės policija apklausė juos.Nors buvo atliekamas tyrimas, sulaikyti kaliniai galėjo elgetauti, ir padarė išvadą, Maskvoje, patiekiamas labai gerai.
Žinoma, ne visi taip giliai priprasti prie paveikslėlio.Daugeliu atvejų visiškai trūksta tinkamą kostiumą rekvizitai todėl nesudėtinga.Dauguma miesto gatvėse galėtų susitikti moters su sergantį vaiką ant rankų, o vietoj vaiko motinos yra nepatenkintas nosila- dažnai suvynioti į antklodė žurnalą.Jos kolegos surinkti pinigus už naujagimio laidojimo, miesto gatvėse dėvi dangtelį nuo kūdikio karstą.Šalia jų, ir tiesiog išėjo iš ligoninės, kuri reikia pinigų už bilietą namo.Atskiras žanras buvo surinkti išmaldą ne nuotakos kraitis.Darbas šį vaidmenį turėjo kiekvieną sėkmės tikimybė, nes Maskva pirkliai pabaigoje XIX amžiuje, išsiskiria kapitalą, palūkanos, iš kurios išvyko į kraitį neturtingų mieszczańskie.
prieangio ir kapines valdo tik profesionalams."Mantis" sėdi šventyklose, ir "duobkasiai" laukia karpis (taip vadinama vargšų mirusiojo žargono) ir paprašė mirusiojo artimiesiems.Tai buvo pelningiausias vietas, todėl nelaimingas gauja pavydžiai žiūrėdavau, kad tai nėra dehelmintizuoti svetimas.
"Kuprotieji", kitaip negu "Modliszka" ir "duobkasiai" Ar ne sėdėti ant žemės, ir vaikščiojo po miestą, įrodančius jo true arba false deformacija.Ir kaimuose noriai tarnavo "Ugnies aukoms".Provincijoje, dominuoja mediniai pastatai, gaisrai bijojo paniką.Išklausęs apie didelio gaisro, prastas iš karto puolė į sceną arčiau apsimesti aukomis.Tuo pačiu metu tikrieji gaisro aukų skyrėsi nuo profesionalių elgetų, kad elgetauti išdirbtų tvarkingai ir tik tol, kol įgyja pakankamą kiekį pradėti statyti naujus namus.
Vienas iš populiariausių didžiųjų buvo nelaimingas "erusalimtsy", tai yra įsivaizduojamas ir ateivius.Be suknelė ir taip pokalbį "erusalimtsy" buvo panaši į šių vienuolių.Jie nešiojo visi tamsus, jis buvo geros išvaizdos, jų mastas ir pinigai tariamai ketina imtis tolimojo piligriminę kelionę melstis už visus geradarius.
Darbo
Elgetos dažnai vienija kooperatyvų kaip vagys.Jis vadovavo vyresnysis arba atamanas, kurie klausosi, be jokios abejonės komandą.Maskvoje, tai gauja išsinuomoti atskirą namą ar rūsyje ir turėjo bendrą iždą, bendrą stalą, o kartais ir bendras žmonas.
Nebuvo benamių kooperatyvai, kurie dažnai sudarė akliesiems ir suluošinti.Vasarą jie aplenkė miestą, kaimo mugės ir žiemą buvo suskirstyti į mažas grupeles ir persikėlė rogėmis.Uždirbti pinigai yra griežtai padalytas po lygiai, tik arklio savininkas buvo gauti dvigubą sumą.
prieš didįjį mugėse ir bažnytinių švenčių susidaro laikina apgailėtinus ūkį.Pavyzdžiui, 1873 metais ", Penza provincija naujienos" apibūdino prastas įdarbinimo ant mugės išvakarėse.Po kelių dienų iki prekybos kvailių pradžios, cripples, prasta ir elgetos surinkta tik už miesto ribų, kur "vadybininkas" (elgeta, kuris išvyko į lyderio pozicijas) išnagrinėjo kandidatus ir pasirinkti perspektyviausias, tai yra labiausiai apgailėtini ir negraži.Pagal sutartį, kiekvienas elgeta gavo nuo 3 iki 10 rublių.per dieną.Taigi sudarė tvirtą gauja perparduotų žmonės stebėti vietas, kur jie tarnavo geriausią.
Pradedantiesiems mokė parodyti fizinius defektus ir imituoti ligą, išlaikyti savo kojas valandų contorted pozicijos, riedėjimo akių obuolius, ir net kovoti epilepsijos tinka.
Vaikų darbas
daugelis pradeda suvokti profesijos specifiką nuo mažens, ypač todėl, kad vaikai visada tarnavo daug lengviau nei suaugusiems.Kūdikių gali būti išnuomotos (iš Sankt Peterburgo lūšnynuose vadinamas vaikų traukuliai).
akli vaikai šiuo metu dirba kaip leidžiama pagal moka jų tėvai 3-8 rublių.per metus.Kadangi keistuoliai buvo šeriamos geriau nei sveikų vaikų, vaikai dažnai perkamos specialiai sužalojo.Toks "plastinė chirurgija" buvo labai garbinga tradicija, o jos paminėjimas dar esančius Karaliaus dekreto XVII amžiuje.Atidarytas baudžiamąją bylą dėl kaltinimų apgalvoto žalojimą vaikų buvo sunku, tačiau spaudos sąskaitose šių istorijų atsiranda nuolat.
šventyklos statytojai
dauguma garbingas požiūris į skurdo tariamai buvo rinkti pinigus ne už save ir už bažnyčios remontui.Šis verslo užsiima gyventojų esančius Arzamas rajono gyvenvietės Dėlės ežero.Turiu pasakyti, kad tokia žvejyba reikalauja rimtų rengimą.Tas faktas, kad šiukšlių turėjo turėti dokumentus parapijos, kurio naudai jis išmaldos, o kas denara vyproshennuyu saugomi specialioje ataskaitoje.Šių vertybinių popierių nebuvimo rimtą bėdą.
Sinodas bandė pažaboti samozwańczą kolektoriai, išdavimo 1876 specialų dekretą, kad šventykla negalėjo rinkti tik savo parapijiečius.Ši rezoliucija sukėlė "pagal žvejybos rimtą smūgį, tačiau spraga vis dar galima rasti. Dabar jie turi mokėti daugiau ir parapijietis, kurio vardu kreditai bus išduotas. Kaip laikraščiuose nuotraukos, kai susiduriame su kitų žmonių skaičius nebuvo atsirasti Nebuvo didelių sunkumų. Reikia pasakyti, kadžvejyba, reikia daug pradines investicijas iš vienos guolis dokumentus ir drabužius paėmė apie 200 rublių
darbo
Daugelis sėdėjo išmaldos tapo kažkas sezoninio darbo.. kai kuriose kaimų valstiečius be žemės ūkio darbus, o pastato namuskiti užsiėmė Kartingas, o trečiasis buvo surinkta išmalda. Viename iš Vologdos provincijoje piniginės rajonų išvyko apie ketvirtadalis gyventojų. Lapkričio pradžioje, kai derlius nuimtas derlius, jie paėmė kuprinė ir paliko grįžti namo vasario arba kovo mėnesį.
netoli Maskvosgyvenvietės centre buvo išmaldos Shuvalovo (tarp Bora ir Borodino). Life "Shuvalikov" (taip vadinamas Šuvalovas Touring ") turėjo aiškų ritmą, leidžia sujungti išmaldos su žemės ūkio darbus.Jie išvyko dirbti tris kartus per metus.Pirmas išėjimas (nuo rugpjūčio 6 iki spalio 1), jie nuėjo į juodžemio provincijose (Tulis, Yelets, Zadonsk, Voronežas), kuris papasakojo apie siaubingą nederliaus ir kruša mušamas augalus.Per antrąjį išvažiavimą (nuo 15 lapkričio iki kovo 15 d) "Shuvalikov" lankėsi Lenkijoje, Suomijoje ir Baltijos valstybes, kur koncertavo aukų ugnies vaidmenį.Trečiasis išeiti (nuo sėjos iki Petro diena pabaigoje), jie aplankė sostinę ir priemiesčių vietoves, apsimetę vienuoliai susirenka Athos kalno.
Bogorodsk rajono (šiuo metu vadinama Bogorodsk Noginskas) Maskva provincija buvo varganas plotas žinomas kaip švinas.Vietiniai buvo bendradarbiau ir paprašė viską: nuo skurdo, nuo Pogorelov, Mount Athos ir kitų vienuolynų.Tuo pačiu metu jie pradėjo gaminti melagingus parodymus (vietos žargonu tokios popieriaus vadinamas "viktorki"), kad prasta Bogorodskaya neturite išleisti pinigus kyšių pareigūnams.
Valstybės kontrolė
Pasak tradicinės sąvokos geras valdovas neturėtų spręsti išmaldos, o dosniai duoti išmaldą.Per metraščiuose pateikta apie tai, kaip princas Vladimiras platinami prastos 300 grivina istoriją.Į "Domostroi" yra toks reikalavimas: "... Vargšas ir ligonių, ir piligrimai pašauktas į savo namus, ir, stiprumo, pašarų ir vandens."Už laiku galia yra po šių skundų.Atsižvelgiant į caro Fiodoro Alekseevich tinklą šeriami 300 vargšams ir, atsižvelgiant į kronika, kiekvienas iš jų buvo suteiktas dvigubas kaltės Charco ir medaus puodelis.Po Velykų 1665 in Alexei Michailovič vakarienė 60 prasta kamerų, kurios, be to, pietums ir net skiriamas 7 rublių.pinigų.
sunaikinti šią Petro I, kuris ne tik uždrausta elgetauti, bet taip pat pristatė nuobaudas tiems, kurie duoti išmaldą idilė.Pirmą kartą nuteistas nischelyubtsa turėtų būti skirta bauda 5 RUB Ir susigrąžinami - 10. Rublių.Viename Petro dekretu sako, kad prastas "dvasiškai kenksmingų komponuoti dainos ir juoktis dejuoja prieš žmones dainuoti ir paprasta nežino kvailys mainais už atlygį, aklųjų kūdikiams, rankų EVERT akys ir kiti nariai žalos, kuri buvo tiesiog prastas".Petras norėjo pinigus, kurie buvo išplatinta išmaldos forma, nuvyko į vienuolių organizavimo prieglaudų benamiams.Bet laivyno ir nugalėti švedus pasirodė esąs lengviau užduotis nei įveikti vargšams.Kaip tik "ne bando juos nubausti: BATÓG mušami, nusiuntė į kalėjimą, įrašė karys, tiesiog atsiuntė iš akių - niekas nepadėjo.
Nuo viduryje XIX amžiuje buvo sukurta Bendrijos komitetams, kurie šeriami ir apsivilkę vargšų, taip pat bando, kad tilptų juos į normalų gyvenimą.Tačiau praktikoje dažnai baigėsi išsiuntimo.Nors buvo sėkmingi bandymai.Taigi, tuo XX amžiaus Sankt Peterburgo partnerystės pradžioje kovoti su būsto trūkumą uosto pastatytas (apie Vasilyevsky Island) už prastos ketvirtį iki 2000 žmonių.Į "Havana miestas" sujungia dviejų tipų butai: atskiri kambariai vienišiams su bendrais virtuvės ir apartamentai šeimai.Čia buvo mokykla, biblioteka ir pan., D. Šio projekto dalyvauja ne tik visuomeninės organizacijos finansavimas, bet ir Sankt Peterburgo Dūma.
virtualus pergalė
pirmasis rezultatas revoliucinių įvykių, kuris yra jaučiamas prastas, buvo privilegijas bajorų panaikinimas.Faktas yra tai, kad XX amžiuje, prastos kilmės titulai turėjo pensiono specialus, patogus kambarys - su čiužiniu, antklode ir pagalve.Be to, bajoras galėjo gauti nemokamai iš nuomojamų kambarių su baldais namo savininkas popieriaus ir rašalo.
Spalio revoliucijos vargšams nepastebėjo ne pirmas, kaip bolševikai buvo aiškiai ne iki jų.Valdžios institucijos kovojo su benamystės ir elgetų vyresnio amžiaus nemokėjo dėmesį.Pagal 1923 surašymą buvo 50 tūkst Vargšas, o 1926 m surašymo -.. Daugiau nei 160,000
Ir viduryje 30s, bolševikai laimėjo jei ne socialinis reiškinys, tada, bent jau, žodis "išmaldos".Nors bėga iš valstiečių kolektyvizacija yra priversti elgetauti ir elgetų dešimtys tūkstančių Spausdinti numeris išnyks bet kokios rūšies paminėti išmaldos.Gatvės elgetos tikrai tapo daug mažesnis.Kietas pasų sistema, riboto judumo, nuolatinis tikrinimas dokumentų - visa tai labai apsunkina prastos gyvenimą.Dideliuose miestuose, jie sugauti daugiau ar mažiau sėkmingai, tačiau provincijoje buvo daugiau nemokamai.
Po karo šalį ėjo tūkstančius demobilizuotas karių, kurie nebuvo atsiduria visuomeniniame gyvenime.Apie tai, kaip jie grojo savo vaidmenis, ji gali būti vertinami pagal tuos metus apie tai, kad "buvau skautas batalionas" ir daina "fašistų kulkos piktadarys perplėšė savo galimybes."Tačiau tarp vargšų, susitiko veteranų ir aukštos klasės profesionalai.Pavyzdžiui, 1947 metais, jis buvo suimtas recidyvistas vagis VB Vaisman, kuris prarado savo kojas per savo pabėgti iš stovyklos.Perkant 20 tūkst perkančiąją knyga du kartus Tarybų Sąjungos Didvyris, jis siekė auditoriją su pagrindiniais viršininkams, kurie noriai paskolintų "herojus" pinigus.
sutartyse su pirmųjų sovietinių hipių išmaldos atėjimas 70s staiga tapo jaunimo mados.Nastrelyat pinigų nuo alkoholio, arba kelionė į kitą miestą tapo Norim papročių.Apie hipių žargono vadinamas "vaikščioti ant Asuka".Išmaldos jauni žmonės iš turtingų šeimų atsidūrė beveik vienintelis naujoves, kurios atsirado sovietmečiu.Po tokia pati kaip atšaukto straipsnį apie valkatavimas, profesija -nischego atgaivinta tik padarė milžinišką tempą ...
A.Malahov
Nuotraukų šaltinis: stat17.privet.ru
Šaltinis straipsniai "Įdomybės laikraštis. Paslaptis istorija "
