Kung Fu cu, arba, westernized forma, Konfucijus - kinų filosofas, kurio vardas tapo namų žodis.Ji simbolizuoja pagrindines nuostatas kultūros Kinijoje.Galime sakyti, Konfucijus ir jo mokymai yra Kinijos civilizacijos paveldas.Filosofas buvo apsuptas garbei net komunistų laikais, nors Mao Dzedunas ir bandė priešintis savo paties teorijas.Jis yra žinomas, kad pagrindinės idėjos valstybingumo, socialiniai santykiai ir santykiai tarp žmonių Tradicinė Kinija tiksliai pastatyta ant konfucianizmo pagrindu.Šie principai buvo nustatyti šeštajame amžiuje prieš Kristų.
Konfucijus ir jo mokymai išpopuliarėjo kartu su Lao Tzu filosofija.Pastarasis grindžiamas jo teorija sukūrė universaliųjų idėjai - "dao", kuri tam tikru būdu judėti taip, kaip reiškinio, ir gyvų būtybių ir net negyvus dalykus.Filosofinio mokymai Konfucijaus yra visiškai priešinga Lao Tzu idėjas.Jis nebuvo labai domina abstrakčių idėjų bendro pobūdžio.Visą savo gyvenimą jis paskyrė į iš praktikos, kultūros, etikos ir politikos principų plėtrą.Jo biografija pasakoja, kad filosofas gyveno labai audringa metu - vadinamąjį "amžius kariaujančių valstybių", kai žmogaus gyvybė ir gerovė ištisų visuomenių priklauso nuo atvejo, intrigos, karinės sėkmės, ir ne stabilumo, net akyse.
Konfucijus ir jo mokymai tapo toks žinomas, nes mąstytojas iš tikrųjų paliko nepaliestą tradicinės religinės moralės Kinijos žmonėms, bet atidavė jį supaprastintą charakterį.Tokiu būdu jis bandė stabilizuoti tiek viešojo ir tarpasmeninius santykius.Jis pagrindė savo teoriją apie "penkiais ramsčiais".Pagrindiniai principai, Konfucijaus mokymų - "Ren ir Li Zhi Xin".
pirmasis žodis apie tai, kad europiečiai būtų išversti kaip "humanizmo".Tačiau pagrindinis Konfucijaus dorybė yra daugiau kaip gebėjimas paaukoti bendram labui savo, kad yra pažeisti jo interesus dėl kitų labui."Aš" - koncepcija, kuri jungia teisingumo, darbo ir pareigos jausmą."Melas", - esminis visuomenės ir kultūros apeigų ir ritualų, kurie suteikia gyvenimą ir stiprumą tvarka."Zhi" - žinių, reikalingų valdyti ir užkariauti gamtos."Mėlyna", - pasitikėjimo, be kurio gali būti pritrūko jėgos.
Taigi, Konfucijus ir jo mokymai įteisinti dorybių plaukiantiems hierarchiją, anot filosofo, tiesiai iš dangaus įstatymus.Nenuostabu mąstytojas tikėjo, kad vyriausybė turi dievišką prigimtį ir gubernatorių - Dėl Aukščiausiosios Būtybės prerogatyvų.Jei valstybė yra stipri, žmonės sekėsi.Štai ką jis pasakė.
Bet valdovas - monarchas, imperatorius - ". Sūnus danguje ATačiau ji gali būti apibūdinta tik džentelmenas, kuris nesukuria savavališkas, ir imasi komandą iš dangaus.Tada dieviškieji įstatymai bus taikomi visuomenėje.Kuo daugiau civilizuota visuomenė ir rafinuotas kultūra, todėl jie yra toliau nuo gamtos.Todėl menas ir poezija turi būti kažkas ypatinga, skanus.Kaip padidinti asmenį skiriasi nuo primityvios ir skiriasi nuo Nepadorumas kultūrą, kuri šlovina ne aistra, o moko susilaikyti.
Ši dorybė yra ne tik naudinga, šeimos ir kaimynystės santykių, bet ir geras valdymas.Valstybė, šeima (ypač tėvų) ir visuomenė - tai, ką turi galvoti pirmiausia visiems visuomenės nariams.Nuosavas aistras ir jausmus, jis privalo laikytis griežto sistemą.Kad galėtų paklusti, klausyti vyresniųjų ir vyresniųjų, ir turi susitaikyti su bet civilizuotas asmuo realybe.Tai yra trumpai pagrindiniai idėjos garsaus Konfucijaus.
