istorija religijos pasakoja apie dvasinio Quest įvairių tautų per amžius.Tikėjimas visada buvo žmogaus draugas, jis davė prasmę savo gyvenimui ir motyvuoti ne tik į vidaus srityje pasiekimus, bet ir nuo pasaulietiško pergalę.Žmonės buvo žinoma - socialinė, todėl dažnai ieško rasti mąstančių žmonių ir sukurti sąjungą, kuri galėtų dirbti kartu judėti į tikslą.Tokio bendruomenės pavyzdys yra vienuolijos, kurios įtrauktos brolius to paties tikėjimo pagrindu suvienytą tai, kaip įgyvendinti Sandorų mentorių gyvenime supratimą.
Egipto atsiskyrėlis
vienuolystės kilęs ne Europoje, ji užima savo kilmę didžioji dykuma Egipte.Čia IV amžiuje buvo atsiskyrėliai, kuris siekė priartėti dvasinių idealų nuošalesnėse nuo pasaulio su aistromis ir tuštybės.Ieškoti neturi tarp žmonių vietą, jie nuėjo į dykumą, gyvena atvirame ore arba kai kurių pastatų griuvėsiai.Dažnai prie jų prisijungė pasekėjų.Kartu jie dirbo, skelbė, meldėsi.
vienuoliai pasaulyje buvo darbuotojai iš įvairių profesijų ir kiekvienas atnešė kažką kitą į bendruomenę.Be kurie kažkada buvo kareivis metų 328 Pachomius, jis nusprendė organizuoti brolių gyvenimą ir įkūrė vienuolyną, kuris buvo reguliuojamas veiklą chartijoje.Netrukus jie ėmė atsirasti panašius asociacijas kitose vietose.
Šviesos Žinios
375 AD Bazilikas organizavo pirmąjį didelį vienuolių bendruomenės.Nuo tada, religijos istorija tekėjo priešinga kryptimi: broliai kartu ne tik meldėsi ir išmoko dvasinius įstatymus, bet užsiima taikos, supratimo pobūdį, filosofinių gyvenimo aspektų tyrimas.Per vienuolių pastangomis per viduramžiai viduramžių praeities išminties ir pažinimo žmonijos, ne viskas prarasta praeityje.
skaitymas ir tobulinimas mokslo srityje yra naujokai atsakomybė ir Monte Cassino, įkūrė Benedikto Nursia vienuolynas, laikomas vienuolystės Vakarų Europoje tėvas.
benediktinai
530 per metus yra laikoma data, kai pirmą kartą vienuolių ordinas.Benediktas buvo žinomas dėl savo asketizmo ir aplink jį greitai sudarė pasekėjų grupę.Jie buvo vieni iš pirmųjų vienuolių benediktinų kaip garbei savo lyderiu.
gyvenimas ir darbas broliai buvo atliktas laikantis Chartijos, skirta Benedikto Nursia.Vienuoliai negalėjo pakeisti tarnybos vietoje, turėti bet kokį turtą ir buvo taikoma visiškai abatas.Aktų nustatyta auką maldas septynis kartus per dieną, nuolatinis fizinio darbo, žymi poilsio valandų.Chartija apibrėžė maistas ir maldas, už kaltu bausmę, reikalingus skaitant knygą.
struktūra vienuolynas
Vėliau daugelis vienuolijų viduramžiais buvo pastatytas benediktinų reglamentus.Išsaugoti ir vidinės hierarchijos.Vadovas Abbe buvo pasirinktas iš vienuolių ir vyskupas teigia.Jis tapo iš pasaulyje vienuolyno gyvenimo atstovas, todėl broliai su kelių padėjėjų pagalbą.Benediktinai visiškai ir nuolankiai paklusti abatas.
gyventojai vienuolyno buvo suskirstyti į grupes po dešimt, kuriai vadovauja dekanai.Prieš Abbot (asistentas) kontroliuoti, kaip laikomasi statuto, tačiau svarbiausius sprendimus buvo po visų brolių posėdį kartu.
Švietimas
benediktinai ne tik tapti Bažnyčios asistentas naujosios evangelizacijos tautų.Tiesą sakant, tai yra jų dėka mes dabar žinome apie daugelį senųjų rankraščių ir rankraščių turinį.Vienuoliai užsiima kopijavimo knygų, išsaugoti paminklus filosofinės minties praeityje.
buvo privalomas švietimas nuo septynerių metų amžiaus.Objektų skaičius įtraukti muzikos, astronomijos, aritmetika, retorikos ir gramatikos.Benediktinai išgelbėti Europą nuo žalingo barbarų kultūrą.Milžiniškas bibliotekos vienuolynų, giliai architektūros tradicijos, žinios žemės ūkio srityje padėjo išsaugoti civilizacijos padoraus lygio.
mažėjimas ir atgimimas
Be Karolio laikais turi metu, kai benediktinų vienuolių ordinas turėjo ne geriausi laikai.Imperatorius atnešė dešimtinę Bažnyčiai, pareikalavo, kad tam tikrą skaičių karių, kurie davė iš didelę teritoriją apie juos valstiečių vyskupų valdžią vienuolynai.Vienuolynai tapo praturtino ir būti vieni juokai visiems nori padidinti savo turtus.
atstovai laiko galia galėjo nustatyti dvasinę bendruomenę.Vyskupai transliuos imperatorius, daugiau panardintas į žemiškų reikalų.Abbots naujų vienuolynų tik formaliai užsiima dvasinius dalykus, kurie naudojasi donorų ir prekybos vaisiais.Sekuliarizacijos procesas atnešė į gyvenimą už dvasinių vertybių atgimimo judėjimas krito giliai į naujų vienuolijų formavimas.Centre asociacijai ties X amžiaus pradžioje tapo Cluny vienuolyno.
Klyuniytsy ir Cystersi
abatas Bernon gavo dovaną iš Aquitaine kunigaikščio Aukštutinėje Burgundijos turtą.Čia, Cluny, įkūrė naują vienuolyną, nemokamai nuo pasaulietinės valdžios ir vasalų santykius.Vienuolijos viduramžių patyrė naują pakilimas.Klyuniytsy meldėsi už visus pasauliečius, gyveno kaip įsakyta, remiantis benediktinų nuostatas, tačiau griežtesni klausimais elgesio ir kasdienybės.
XI amžiuje cistersų vienuolių ordinas, kuris paėmė jį taisyklę laikytis Statuto jos standumas atbaido daug pasekėjų.Vienuolių skaičius gerokai padidėjo dėl energijos ir žavesio vienos iš Ordino, Bernard Klerviečio lyderių.
labai daug
XI-XIII amžių naujų vienuolijų Katalikų bažnyčios atsirado nemažai.Kiekvienas iš jų yra kažkas pažymėta istorijoje.Kamaldulių garsėja savo griežta chartija: jie nebuvo dėvėti batai, pasveikino savigraužos, nevalgo mėsos, net jei jie buvo serga.Carthusians, kuris pagerbti ir griežtos taisyklės buvo žinomas kaip svetingi šeimininkai, kurie laikomi labdaros esminė jo tarnystę.Vienas iš pagrindinių pajamų šaltinių jiems buvo alkoholiniai gėrimai prekyba "Chartreuse", kuri sukūrė patys receptai Cartesians.
jo indėlį į vienuolijų viduramžiais ir padarė moterį.Tuo vienuolynų, įskaitant vyrų galvos, brolystė Fontevraud stovėjo Ksieni.Jie buvo laikomi namestnitsami Mergelę Mariją.Vienas iš skiriamųjų kiekis Chartijos buvo tylos įžadas.Beguines - Įsakymas, susidedantys tik iš moterų - priešingai, turėjo statutą.Abbess buvo renkami iš pasekėjų ir visų veiklų, nukreiptų į labdaros keliu.Beguines gali palikti nutartį ir tuoktis.
jousting-vienuolijos
per kryžiaus žygius ėmė atsirasti Naujoji sąjunga sparną.Palestinos žemės užkariavimas buvo skundžiamas į Katalikų Bažnyčios išvadavimo krikščionių šventas vietas iš musulmonų rankose.Rytiniame kraštuose nukreipta daug piligrimų.Jiems reikėjo apsaugoti priešo teritorijoje.Tai buvo karinės tam priežastis.
nariai naujos asociacijos, viena vertus, atsižvelgiant į tris įžadus religinio gyvenimo: skurdas, paklusnumo ir susilaikymas.Kita vertus - jie nešiojo šarvus, visada turėjo kalaviją su juo ir, jei reikalinga, dalyvauti karinėse kampanijose.
riterių vienuolijų turėjo trigubą struktūrą: jį sudarė kapelionų (kunigai), kolegos kareiviai, ir kolegų tarnautojams.GM - - ordino vadovas buvo pasirinktas gyvenimo, jo kandidatūrą iškilmingai patvirtinus popiežiaus, kuris turėjo aukščiausią valdžią Sąjungoje.Skyrius kartu su Priors periodiškai surinktų skyriuje (Generalinės Asamblėjos, kur svarbūs sprendimai buvo patvirtinti įstatymų tvarka).
dvasiniams-vienuolių asociacijų tamplieriai, Jonitai (Hospitallers), kryžiuočiai, kardais.Visi buvo dalyviai istorinių įvykių, kurių svarba negali būti pervertinta.Kryžiaus žygiai su jų pagalba žymiai įtakojo plėtrą Europoje ir visame pasaulyje.Šventojo misiją išlaisvinimo vardas buvo dėl to, kad kryžiaus, kuris buvo įsiūta drabužio riteriai.Kiekvienas vienuolių ordinas naudojamas spalvą ir formą perduoti charakterį ir išvaizdą skyrėsi nuo kitų.
Fall patikimumą
Tuo XIII amžiuje Bažnyčios pradžioje teko susidurti su labai daug erezijų iškilo.Dvasininkai neteko savo buvusį prestižą, propagandistai kalbėjo apie būtinybę reformuoti arba panaikinti bažnytinę sistemą, kaip nereikalingų sluoksnis tarp žmogaus ir Dievo, smerkdamas turtus koncentruotas Ministrų rankose.Reaguodama į tai, buvo Inkvizicija, skirta atkurti pagarbą Bažnyčios žmonių.Tačiau naudinga vaidmuo šioje veikloje suvaidino elgeta tvarką, statoma už atsisakymą tarnauti visą turtą sąlyga.
Pranciškus Asyžietis
1207 Pranciškonų pradėjo formuotis.Jo galva, Pranciškus Asyžietis, pamatęs savo darbo esmę pamokslaudamas ir atsisakymas.Jis buvo prieš bažnyčių ir vienuolynų įkūrimo ir jo pasekėjai susitiko vieną kartą per metus paskirtą vietą.Visi vienuolių poilsio skelbė žmonėms.Tačiau 1219 dar Pranciškonų Vienuolynas buvo pastatytas Popiežiaus reikalavimu.
Pranciškus Asyžietis buvo žinomas dėl savo gerumo, sugebėjimo teikti lengvai ir su pilnu atsidavimu.Jo meilė poetinio talento.Kanonizuotas vos dvejiems metams po jo mirties, jis įgijo pasekėjų daug ir atgaivino pagarbą katalikų bažnyčia.Skirtingais laikais pranciškonų ordino susiformavo filialą: kapucinų ordiną, Terzian, Min, kad observantai.
Dominique de Guzman
Apie vienuolių asociacijų ir Bažnyčia tiki kovos su erezija reikalus.Vienas iš inkvizicijos pamatų buvo Dominikos tvarką, įkurta 1205 m.Jis tapo "įkūrėjas Dominique de Guzman, nenumaldomas kovotojas prieš eretikus, skaityti taupymo ir skurdu.
Dominikos Užsakyti vienas iš pagrindinių jo tikslų pasirinko aukštą mokymo lygį pamokslininkų.Dėl tinkamų mokymosi sąlygų organizacija buvo atsipalaidavęs net iš pradžių griežtesnes taisykles kuriomis nustatoma, broliai su skurdu ir nuolat klajojo miestuose.Dominikonai todėl nebuvo įpareigotas dirbti fiziškai: visą savo laiką, todėl jie skirti švietimo ir maldą.
Tuo XVI a bažnyčioje vėl pradeda krizę.Iš prabanga ir ydų dvasininkų įsipareigojimas pakenkti patikimumą.Reformacijos dvasininkų sėkmė priversti ieškoti naujų būdų, kaip sukonkretinti buvęs grąžą.Taigi buvo nustatyta, kad Theatines Order ir tada Jėzaus draugiją.Vienuolių asociacija siekė grįžti į viduramžių užsakymus idealais, bet laikas buvo savo rinkliava.Nors daugelis ordino egzistuoja šiandien, iš buvusios didybės tiek, kad liko.
