plėtra religinių institucijų koordinavo socialinės struktūros, aiški hierarchija sukūrė kultinį doktriną ir maniau, paprastai taip pat turi daug autoritetingų tekstų, kurie tarnauja kaip šaltinį ir priemonė visiems religinio gyvenimo ir filosofijos rinkinį.Tokie tekstai yra vadinamas šventa, ir dažnai teigia, kad dieviškojo apreiškimo.Iškalbingas pavyzdys yra šventos knygos krikščionių, musulmonų ir žydų - Biblija, Koranas ir Toroje, atitinkamai.Tačiau, prieš tapdama šventą apreiškimą, šie tekstai yra sunku būdas raštu per vėlesnius keitimus užpildyto Canon, kuri skelbia, galutinis ir įkvėpimo Rašto serijos.Šiuo etapu Proscenium iš kito tekstų serija vadinama apokrifinė.Graikų kalbos žodis "Apokrifas" - "slaptą" arba "netikras".Taigi, yra perdavimo ir dviejų tipų apokrifinė raštuose.
Apokrifas - suklastotas apreiškimas
taip paprasta, kaip įmanoma, mes galime pasakyti, kad apokrifinė - religinį tekstą, autorystė, kurios yra priskirtos prie religijos, mokiniai ar kiti žymūs institucijų tradicijos įkūrėjas.Tačiau, skirtingai nei kanoninės tekstų, Apokrifo nėra pripažįstami kaip autentiški ir įkvėpė gerbė Oficialiajame ir taisyklės srautą.Nes jie vadinami apgaulingo, tai yra apokrifinė.
paslaptis žinios
Kai kurie ekspertai taip pat išskiria kitą apokrifinė literatūros rūšies, statoma į antrąjį prasme Graikijos terminas - tai paslaptis.Teigiama, buvimas daugelyje religinių sistemų vidaus lygmeniu, atviros tik pažengusiems cienītāju ir pradeda į slaptą kultą.Skirtingai visuose Raštuose, Apokrifo žaisti kartu ezoterinę tradiciją, žodžiu darbo Rašto aukščiausiu, mistinio lygio ir atidarymo didžiuosius tiesas vaidmenį.Nuo profanas, šie apreiškimai yra paslėptas, todėl knygą, kurioje jie yra pateikiami ir atskleistos, nes tai yra paslaptis.Tokio literatūros rūšies pavyzdys gali pasitarnauti kaip slaptą Evangelijos pagal Morkų, kai saugomi Aleksandrijos Bažnyčios, kaip pranešė stačiatikių mokytojo Klemenso.
Apokrifas krikščionybė
Jeigu mes kalbame apie krikščioniškąją tradiciją Apokrifas, jis gali būti suskirstyti į keturias grupes tekstai:
- Senojo Testamento Apokrifas.
- Naujasis Testamentas Apokrifas.
- intertestamental apokrifinė.
- Vnezavetnye Apokrifas.
1. Seniausias Apokrifas - Senasis Testamentas.Atkreipia dėmesį į rašymo pagrindinio korpuso tekstą Senojo Testamento metu.Dažnai priskirtas žinomų Biblijos veikėjų - Adomas, Abraomas, Mozė, Izaijo ir kiti patriarchai ir pranašai iš Tanakh.Yra knygų daugybė.Pavyzdžiui, priminti apokrifinė knygas Jeremijo ir Psalmių Saliamono.
2. Naujasis Testamentas Apokrifas grupė apima tekstus, kurie yra panašūs į žanro ir darbų, sudarančių Naujojo Testamento kanonas raštu numerį.Jų autoriai yra įtraukti į vardinis intervalas iš artimiausių Kristaus mokiniai - apaštalai ir kai kurių Gelbėtojo studentams.Tokio pobūdžio pavyzdys gali pasitarnauti kaip apokrifinė Evangeliją Jokūbo.
3. intertestamental apokrifinė - dar tekstų grupė.Sąlyginis metu jų rengimo - 400 BC30-40 metų.BCŠis laikotarpis yra dėl to, kad paskutinė knyga hebrajų kanonas buvo parašytas maždaug 400 BC, ir pirmosios knygos Naujojo Testamento, susijusius su klase, 30-40 metų.Autorystė priskiriama jų Senojo Testamento simbolių.Savo pobūdį, intertestamental literatūra dažnai apokaliptinis.Tarp kitų tokių knygų, galite pasirinkti Enocho knygą.
4. Vnezavetnye Apokrifas - todėl jūs galite paskirti darbų, kurie savo apimtimi ir reikšme yra aiškiai daugiau nei tik religinės literatūros grupę.Jie taip pat buvo postuluojama, kai kurie pamokslininkai, kaip įkvėpti knygų.Tačiau dėl savo pobūdžio ir turinio, negali būti priskirti prie kitų trijų kategorijų.Aiškiai iliustruoja tokių raštų yra gnostikų raštuose.Tarp jų galime prisiminti tekstų iš Nag Hammadi kolekciją.Tai net ne Apokrifo knyga, ir visa biblioteka ezoterinio krikščionių literatūroje.
Ką apibūdina beveik visi apokrifinė?Tai yra tai, ką jie visi skirtingu laiku teigė visiškai įsigaliojimo oficialios kanono iš įkvėpė Šventąjį Raštą.Kai ji net esant galimo laiko.Kiti turėjo didelę įtaką bendros versijos "Dievo Žodyje" formavimas.Pavyzdžiui, apokrifinė knyga Henochas cituojamas kanoninės Laiško Judo.Ir Etiopijos Bažnyčios, jis vis dar yra vienas iš šventa, kartu su Tora ir keturių pripažintų evangelijose.
Kita Apokrifas, beveik visi griežtai paneigė ne pirmas, vėliau buvo visuotinai pripažintas kaip kanoninė.Naujajame Testamente šios knygos yra Apreiškimas ir keli laiškai.
sudarytas krikščionybės, aušros, kai tarp daugelio mokyklų ir sektų nėra apibrėžta tam tikrą lyderį, ten buvo didelis skaičius tekstų, teigdamas, dieviškojo apreiškimo vaidmenį, jei ne, tai bent jau didžiausias žmogaus institucija.Vienas iš evangelijų, ten buvo daugiau nei penkiasdešimt, ir beveik kiekviena bendruomenė turėjo savo kolekciją autoritetingų raštų už save.Tada, atsižvelgiant į plėtros ir vystymosi katalikų ortodoksijos procese, kai tekstai ėmė dominuoti virš kitų, kaip lyderis didžiausių bendruomenių pradėjo drausti savo pasekėjų skaityti nepripažinto darbus.Kai IV amžiuje kafolikov šalis gavo visišką paramą iš valstybės "Eretiški" tekstai buvo paskelbta tikrą karą.Speciali dekretas imperatoriaus ir užsakymų vyskupai visi darbai, kurie nebuvo įtraukti į kanoną būti sunaikinti.Tarp jų buvo rašiniai, net tie, kurie anksčiau laikoma šventa tarpusavyje šalininkų ortodoksijos.Pavyzdžiui, Petro evangelija.Taigi, šiandien, kas naujo rasti apokrifinė - yra mokslo pasaulyje pojūtis.Tai patvirtina neseniai atradimas Judo evangelija, kaip buvo manoma anksčiau prarastas.Tačiau reikšmingas, ir tikriausiai dauguma krikščionių Apokrifas sunaikinta ir neatšaukiamai prarasti.
