Georgas Hegelis - vokiečių filosofas XIX amžiuje.Jo sistema būtų universalus apimties nustatymas.Svarbią vietą užima Filosofijos istorijos.
Hegelio dialektika - tai sukurtas vaizdas istorijoje.Istorija atrodo kaip savo supratimą apie formavimo ir saviugdai dvasios procesą.Ji iš esmės yra laikoma Hėgelio logika realizavimo, kad yra savaime judėjimas idėja absoliučiu koncepcija.Dėl dvasios, kaip pagrindinis objektas, istorijos ir logiška būtinybė - pažinti save.
fenomenologija Spirit
Vienas iš svarbiausių filosofinių idėjų išsivysčiusių Hegelis - fenomenologija dvasios.Dvasia Hegelio - tai ne individuali kategorija.I do not mean individualaus subjekto dvasią, ir viršvalstybinių pradžią, turintys socialinių šaknis.Ghost - tai "I", kuri yra "mes" ir "mus", kuri yra "I".Tai yra bendra, bet tai individualumo natūra.Tai taip pat akivaizdu Heglowski dialektika.Individo forma - tai universali forma dvasia, kad konkretus individualumas būdingas ne tik individo, bet ir bet kurioje visuomenėje ar religijos, filosofinių mokymų.Dvasia ateina pažinti save, savo tapatybę su tema, todėl pažanga žinių - tai pažanga laisvės.
koncepcija susvetimėjimo
Hegelio dialektikos glaudžiai susijusi su susvetimėjimo koncepciją, kurią jis laiko neišvengiama vystymosi etapą, kuris apskritai.Dėl plėtros proceso objektas, arba bet žinių suvokiamas kaip kažkas svetima jam objektas, sukuria ir sudaro temą, kuri veikia kaip kliūtis arba kad dominuoja temą.
susvetimėjimas taikoma ne tik logikos ir pažinimo, bet ir socialiniame gyvenime.Dvasia objectifies pati kultūrinių ir socialinių formų, tačiau visi jie - išorines jėgas, atsižvelgiant į individualų, kažkas užsieniečiui, kad slopina ji siekia pavergti, pertraukos.Valstybė, visuomenė ir kultūra kaip visuma - represijų institucijomis.Žmonijos istorijos plėtra - yra įveikti susvetimėjimą, jo užduotis - sužinoti, kas veda jį, bet tuo pačiu metu yra jo paties kūrinys.Tai dialektika.Filosofija Hegelis susiduria žmogaus užduotį: transformuoti šį jėgą, kad jis turi laisvą pratęsti savo būties.
tikslas istorija
Dėl Hegelis istorijos - tai galutinis procesas, ty jis turi aiškiai apibrėžtą tikslą.Jei žinių tikslas - absoliuto suvokimo, istorijos tikslas - tai abipusio pripažinimo visuomenė.Jame jis suprato, I formulė, mes esame, ir mes turime mane.Ši laisvųjų žmonių, kurie vienas kitą pripažinti tokių bendruomenė, pripažinti labai dažnas reiškinys, kaip būtiną sąlygą realizavimo asmenybę.Iš Hegelis dialektika parodyta čia: individas yra laisvas tik visuomenėje.Visuomenė abipusio pripažinimo, atsižvelgiant į Hegelio, gali egzistuoti tik absoliutaus valstybės forma, ir filosofas supranta savo konservatyvų: konstitucinę monarchiją.Hegelis visada tikėjo, kad istorija atėjo į jo finalą, ir net originalus lūkesčiai susiję su Napoleono veiklą.