rusų filosofija gimė iš Rytų slavų krikščionių teologinės minties kontekste.Jį galima suskirstyti į iš XI XVII amžiuje, po kurio ateina Rusijos Apšvietos (XVII-XVIII a) ir, galiausiai, XIX amžiuje, garsiausių erą ir pasauliui davė daug puikių pavadinimų laikotarpį.Praėjusio amžiaus taip pat liko nepelnytai pamiršta, arba bent jau nepritraukia daug dėmesio.Tačiau šis laikotarpis yra labai įdomus.
Nors iš pradžių rusų filosofija buvo stipriai įtakota Bizantijos teologija, tačiau ji galėjo sukurti savo koncepcinį kalbą ir praktines išvadas.To pavyzdžiai yra garsioji "pamokslas įstatymo ir malonės" Metropolitan Hilarijono, datuojamas XI amžiuje - Senojo Testamento aiškinimo, kuriame apie "šviesa" iš "tamsos" šventės koncepciją;taip pat "Instrukcijos" Vladimiras Monomakh XII amžiuje, kuris yra etiška elgesio kodeksas pasauliečių (geri darbai, atgailos ir išmalda).Pamatai buvo sukurta "patriarchalinę despotizmo".Viduramžiais, kaip pasaulyje pripažinta Dievo kūrinijos, istoriją ir aplinkinių realybė buvo suvokiamas kaip kova malonės ir klastas velnio arenoje.
Rusijos religiniai mąstytojai reagavo į Graikijos Hesichazmas savo apmąstymus apie "tyli, psichikos malda."Štai tada problema pirmą kartą buvo iškeltas Rusijos žmogaus filosofija.Nebuvo iš asmens neliečiamybę, nustatyta per savo aistrų ir nuodėmių ir "iš esmės" ir "energijos", kad analizės ekstazio doktrina "Dievas yra žinomas per kūriniją, todėl asmuo -. Nepamiršti"Nebuvo Rusijoje ir netradiciniais krikščionių filosofų, ir net visa judėjimas vadinamas "erezija", - Strigolniki, kuris palygina su Vakarų Cathars ir Waldenses ir Ne valdytojų, kurie, savo ruožtu, tapo kolegos Europos reformas įgyvendinančioms srovės.
Nuo Ivan metu Rūstusis rusų filosofija įgauna politinio pobūdžio.Tai galima matyti iš su savo draugu-priešas Prince Kurbsky karaliaus susirašinėjimą.Jos atstovai pradeda kalbėti apie technologijas ir valdančioji administravimą, už "opekaniya" žmonių per (slaptu) Valstybės Tarybos poreikį menui.Jo kryptis yra geopolitinis viršūnę pasiekto Abbot Filofeja, kuriame kalbama apie Rusiją kaip Trečiojo Romos raštuose ", o ketvirtas negali būti vieni."Taip pat buvo pasaulietinė filosofija pateisinti neribotą autokratijos, Ivan Peresvetov ir Ermolai Erasmus.Patriarchas "Nikon" bandė įsivaizduoti, dvasinę galią pasaulietinė, "Lotynų stiliaus" ir Jurijus KRIŽANIČ paragino slavų prieš Graikijos ir Vokietijos grėsmės suvienijimo.
rusų filosofija, neabejotinai jautė poveikį Vakarų Europos ir net mėgsta mados, o problemos, pavyzdžiui, apie santykius su senovės graikų-romėnų kultūra.Tai būdinga XVII ir XVIII amžių, kai yra pasaulietinės mąstymo renesansas pabaigoje.Pirmiausia, tai sudaro kūrimo ir klesti Maskvos universitete, kur mokymas pradėjo judėti iš lotynų kalbos į rusų.Nebuvo visa galaktika Apšvietos filosofų, pavyzdžiui, Feofan Prokopovičius, Stefan Jaworskiego, Ščerbakovui Kozelskiy, Tretjakovo, Aničkovo, Baturin, kuris padarė savo mėginimą sintetinti elementus senovės ir krikščioniškosios kultūros.
rusų filosofija Apšvietos gali didžiuotis tokiu kaip Michailas Lomonosovas atstovas.Būdamas žmogus nuolankus kilmės, baigė Sankt Peterburgo akademijoje, ir buvo tikras enciklopedinis žinių, yra parašiusi daug kūrinių, pradedant nuo mechanikos, fizikos ir kasybos ir baigiant politinėmis pastabas, konservavimas ir dauginimosi Rusijos žmonių. "Jis pasidalino daug progresuojanti savo laiku atsižvelgiant į mokslo, įskaitant "nesikišimo" teologijos ne iš gamtos filosofija klausimo ir traukos fizikos esmės nepriklauso nuo dieviškosios valios, kad "gamtos dėsniai" ir materialaus pasaulio struktūrą "iš eritrocitus"(kuris yra atominės teorija molekuryarnoy struktūros visatos numatymas), ir pan.Lomonosovo žavėjosi Giordano Bruno idėjas pasaulių įvairovę ir pripažinti išsaugojimo materijos ir energijos įstatymą.Būdamas žmogus neeilinio intelekto, jis paliko savo palikuonims labai paraginimą: "daugiau nei tūkstantis nuomonių patirties, tačiau neumeyuschih panaudoti priežasties, patirtis yra nenaudingas."
