Žmogaus veikla turi tiek materialinių ir dvasinių principų ir dvasinę pusę veikla visada buvo labai svarbus visuomenės gyvenime visuomenės ir individo.Siekiant padėti suvokti pačią kultūrą filosofija - iš tiesų viena iš pagrindinių filosofijos klausimais visada buvo problema susiduria materialią ar dvasinę elementas papildo.Vieta ir vaidmuo filosofijos į nuo seniausių laikų kultūra buvo prieštaringas dėl plėtros socialinių santykių procese.Ypač svarbu filosofinė studija šios problemos tampa mūsų laikais.
Net Platonas suformulavo dvasingumo sąvoką kaip idėjų, vaizdų ir koncepcijų pasaulyje, kad asmuo prisimena, ir tuo labiau žmogus artimas šių idėjų, tuo labiau jis tampa dvasinis.Idėjos iš Platono požiūriu yra pagrindas ir tikslas visų pirmųjų elementų.Taigi, puikus filosofas pateisino dvasingumo viršenybę.Nuo tada, teoriškai filosofija atlieka apsaugos ir kūrimo civilizacijos funkcijas.Galų gale, vieta ir vaidmuo filosofijos kultūros pasireiškia tuo, kad jis nutraukė susieti šioje srityje perspektyvas ir vertybes, taip pat išspręsti civilizacijos ontologijos problema, suprasti, kad tai yra materiali ir dvasinė kultūra remiasi tikrosioms vertėms asmens.Nuo sėkmingai ieškoti konstruktyvaus sprendimo, šios problemos priklauso nuo sąlygų, saugumo ir išlikimo kultūrinės aplinkos žmonijos.
misija filosofija, jos vertė socialinėje srityje yra antropologinė pašaukimas Šio teorinio perspektyva.Ji turėtų padėti žmogui sukurti savo pasaulį ir sukurti ją ne tik kaip būtybių, kurių intelektas, sąmonės ir savimonės, bet ir kaip labai moralinės ir emociškai jautri asmenybė.Todėl, vieta ir vaidmuo filosofijos kultūros negalima pervertinti, ypač atsižvelgiant į žmogaus formavimas.Jis žadina žmogų kūrybingas, konstruktyvaus supratimo sau, pasaulio, socialines praktikas ir socialinės pažangos ateityje.Tas pats Platonas dialoge "TIMAEUS" kartą sakė, kad filosofija yra tokia iš dievų į žmogaus rasės, nei kam ten buvo ir niekada nebus dovana.
Taigi, pagrindinis vaidmuo ir vieta filosofijos kultūros skatina jį nuolat reikalaujama, kad asmuo papildyti savo žinias apie pasaulį ir "Homo sapiens", tačiau dėl nuolatinės darbo sau.Už tai filosofija moko mąstyti kūrybiškai, savarankiškai, visi būdami paiešką.Ir šiuo krizės ir paūmėja įvairios pasaulines problemas filosofijos amžius taip pat privalo analizuoti paraštes "instrumentinė" ir "pragmatiškas" požiūris į gamtą ir aplinką, o ne ignoruoti galimą apokalipsę ir virsti "gyvenimo filosofijos".
atskiras klausimas šioje srityje yra filosofijos ir mokslo santykis.Jei atskiros mokslai tiria įvairius reiškinius, siekiant vėliau gali praktiškai taikyti žinias juos naudoti, siekiant patenkinti žmogaus poreikius, filosofija tyrinėja pasaulį kaip vientisumo natūra.Juo siekiama suteikti bendrą supratimą apie tai, kas pasaulis yra baigtinis, jei jis yra pažinus, ar ir kaip, bet ar yra jos egzistavimo ir žmogaus gyvenime, ir kaip žmogus turėtų gyventi šį gyvenimą.Be to, pati ir jos problemos, kylančios mokslas yra papildomas šaltinis filosofinės žinios.Mokslas ir filosofija turi bendrą diskursą - jie Remiantis teoriniais argumentais, loginiai sąvokos veikti.
Religija buvo anksčiau forma žmonijos pasaulyje.Ji taip pat suvokia yra kaip vientisumo, bet visų pirma ji yra suinteresuota kitokia, noumenal o ne fenomenalaus pasaulio idealus esencijų nepasiekiamų pojūčių ir suvokia tikėjimo ir suprantama tam tikrose žvalgybos aspektus.Ši nuostata yra vadinamas teologija tikėjimas, remdamasi filosofija.Modernioji religinė filosofija yra modernizuotas versija teologijos, ir tuo pačiu metu padidina būdingą filosofiją globalias problemas, kelia klausimus apie žmogaus būties, tarp žmogaus ir pasaulio (pavyzdžiui, neo-tomizmas) santykiams, bet mato juos per "pirminių vertybių" prizmę - tikėjimasir Dievo meilė.
