problemos būdamas filosofijos istorijos yra labiausiai aptarinėjamas klausimai.Šio reiškinio dvilypumas gali būti vertinamas, jei mes palyginti dvi nuomonę.Pirmiausia, atrodo senovės filosofas Parmenidas, kuris buvo pirmieji graikų mąstytojai iškėlė kaip šios vientisumą pobūdžio klausimą, ir priėjo prie išvados, kad kiekviena mintis mes galvojame - būties ir todėl nėra nebūties.Yra ir kitų nuomonės, vadinamasis "ieškoti" Hamletas ", pripažįsta, kaip ir ne būtybė (būti ar nebūti).Šiuo amžinojo diskusijos gali būti vertinamas kaip dviem aspektais: ". Yra" 1) būties ir nebūties dialektika, ir 2) ontologinis ir egzistencinis matmuo koncepcija
Be to, būdamas filosofijos problema atveria visą eilę kitų ginčytinų klausimų, kaip antai: ar pagrįstai būtina siekiant pasaulio vienybės egzistavimas, ar tai kai valstybės rūšies, iš kurios Nuplėšta "amžinąjį dovana"?Ar turite pradžią ir gyvenimo pabaiga?Ji egzistuoja ne mūsų sąmonės, ar tai produktas?Genesis - tai tik mus supantį pasaulį ir viskas, ar kažkas giliau?Genesis - tai, kad mes žinome, tiesiogiai ar vieno nesikeičiantis pagrindas visos egzistencijos, kai į pasaulio sistemoje užsakymas?Viena vertus klausimais pristatoma kartais pernelyg lengva kalbėti apie juos, nes visi supranta, ką tai reiškia "būti", bet aiškiai apibrėžti šio termino visada vengiama tyrėjus.
problema su visuomet kelia įvairiais būdais, priklausomai nuo tam tikros epochos ir visuomenės filosofija.Net per mitologinę sąmonę primityvios kultūros laikais, kai pagal Levy-Brühl, žmonės jautėsi patritsipatsiyu (savininkas), gamtos pasaulį ir neanalizavo šį reiškinį ir jų istorijos (mitų) sakė, kad dauguma šių mitų nustato tam tikrą subordinaciją egzistencijos: Kas sukūrėpasaulis, kuris ją paremti tam, kas yra žmogus jį vietoje.Saulei, mitologiniai laikų žmonės sukūrė du požiūrius į šią problemą - santykinai kalbant, Rytų ir Vakarų.Rytų požiūris buvo mitas transformacija į filosofijos ir Vakarų - į išstumti jį iš filosofijos analizę.
problema būdamas senovės Rytų filosofija buvo išspręsta dviem būdais.Atrodė, absoliutus, kuris pasireiškia pasaulyje, ir pasaulis pamatė savo vaiduokliškas panašumą.Kitas variantas yra vizija apibūdino jį kaip "pilnas tuštuma", kad kiekvienu momentu pasireiškia visame pasaulyje.Vakaruose, į pirmąjį įsikūnijimas šio klausimo Rytų filosofijos supratimo arčiausiai Platonas įrodyta.Rytų praturtino filosofijos istoriją, kuri iškėlė tiesos ir netiesos problemą, ir tai iliuzija egzistavimą.Vakarų filosofija buvo labiau susirūpinę gyvenimo savybių - tai įvairovės vienybė, arba vienybės įvairovė, visata ar Multiverse.Graikijos filosofai ("Thales", Anaximenes, Anaksimandras), kurios laikomos erdvę ir siekė savo pagrindinį principą (vandenį, orą, Apeiron ...).Jie taip pat iškėlė klausimą, ar yra nuosekliai ir vienodai padaryti patys (tai būdavo beveik visą graikų tradiciją), arba "skystis" ir "tampa" (Heraklitas, Empedoklis, Neoplatonists).
gali pasakyti, kad būdamas antikos filosofijos ir buvo įtrauktas į gyvenimo ir harmonijos santykiuose problema.Filosofai senovės Graikijoje, visa harmonija yra beasmenis ("Thales", Anaksimandras, Heraklitas, Pitagoras, Empedoklis) ir pasireiškia simetrijos ir pasikartojimą.Žmogus turi paklusti šį harmoniją, ir tada jo gyvenimas įgaus prasmę.Graikijos filosofai pirmoji atsisakė turėti dominuojančią filosofinį tradiciją animizmą, suprasti pasaulį kaip gyvena dvasių, kur kiekvienas reiškinys buvo tuo pačiu metu būdama natūra "jums."Jie pasuko pasaulį į "tai", bet gyvas mitas pakeitė analitinio mąstymo.Sąvoka "yra" jie padarė "medžiaga" koncepciją.
Nuo tada, gyvenimo problemos senovės Graikijoje ir Romoje vėliau filosofija buvo išspręsta atsižvelgiant į tai, kas, tiesą sakant, yra viduryje.Kai mąstytojai įsitikinę, kad medžiaga yra medžiaga (Demokritas) ir kiti - kad jis yra nereikšmingas (Platonas).Anaksagoras vydvynul mintis, kad ji susideda iš homoeomeries (be galo skirstoma dalelės) ir Demokritas - kad nedalomų dalelių, atomų.Pitagoras, Platonas ir Aristotelis pabandė sujungti harmonijos koncepciją su tam tikru beveidis hierarchinę struktūrą (Platonas įsivaizdavo ją kaip piramidės, Aristotelis žingsnių forma, Pitagoras - į matematinės misticizmo forma - geotetrizma).Tačiau senovės filosofija įsivaizduoti yra ciklinis, kartojasi.Galime sakyti, kad jis iškėlė tarp būties ir nebūties santykio problemą, bet vis dar negalvoja apie būties ir laiko santykį.Jis buvo skiriamas šiems laikotarpiams.
