Rusų filosofija 19-20 amžiuje ir į Sidabro amžiaus rusų kultūros vieta

19-20 amžiaus rusų filosofija (arba, tiksliau, pati pradžia) - tai labai reikšmingas reiškinys kultūros ir istorijos Rusijoje kontekste.Ne be priežasties šis laikotarpis vadinamas "Sidabrinė Amžius".Įdomu tai, kad išskirtinė svarba kultūros lūžio buvo pripažintas jo amžininkų ne iš karto, o tokio pobūdžio vardas vėliau.Labai epocha pasižymi tuo, kad beveik visi kultūrinis ir meninis gyvenimas buvo jo žydėjime, nepaisant ekonomikos krizės ir didėjančio chaoso ir politiniame gyvenime.Jausmas, tarsi artėja revoliucija paskatino precedento žydėjimo filosofinės kūrybos.Pirmą kartą Rusijos filosofijos istorijos jis buvo sukurtas originalus ir unikalus filosofijas.

sunku pasakyti, kada tiksliai era, pagrindinis laimėjimas, kuris yavletsya rusų filosofiją Sidabro amžiaus, tačiau daugelis kultūros ekspertai priskiria savo kilmę prie formavimo Filosofijos draugijos Sankt Peterburge universiteto metu 1897 m.Po šis laikotarpis laikomas 1917 revoliuciniai perversmai.Šios visuomenės nariai tapo būtent apie intelektinės elito Rusijos, kuris padarė didžiausią indėlį į filosofinių idėjų savo laiku, ty Losev, Berdyaev, S. Frankas, D. Merezhkovsky, N. Lossky ir kitų neišspręstų protus plėtros atstovai, yra autoriustokie pripažintų kolekcijos filosofijos kaip "etapai", "Logos", "Rusijos idėjos".Tuo pačiu metu su šios įmonės kūrimas yra vienas iš galingiausių Rusijos filosofas Vladimiras Solovjovas parašė knygą "pagrindimas geras", kuris apibendrina savo filosofinius požiūrius ir apibendrina pagrindines idėjas Sidabro amžiaus.

paieška simboliais ir tiesos, mėginama įsiskverbti į "kitą pusę" ir ieškoti, kaip sukurti pasaulį, kuriame mes gyvename pasaulyje - tai tik keli prisilietimai prie įvairių filosofinių krypčių portretas, kurie būdingi rusų filosofiją 19-20a per savo aukščiausią viršūnę.Į ideologiniai šaltiniai šios filosofijos buvo labai įvairūs, kartais gana nenuspėjamas elementai filosofinio palikimo - senovės gnosticizmas ir Vokietijos mistikai, Nietzsche ir Kantas.Ir buvo sukurta atstovai filosofinių mokyklų Rusijoje, ne tik perkelti į gimtąją dirvą šių originalių idėjų, tačiau remiantis jais, remiantis jais, jie padarė savo kūrybinį skrydį.

įdomiausia, kalbant apie turtingumo ir įvairovės idėjų aprašytas laikų rusų religinės filosofijos 19-20 amžių.Pats Vladimiras Vakarinė lakštingala, Bulgakovas, Florensky L. Karsavinas, Berdyaev ir kiti buvo natūra iš šios filosofijos pagrindas.Bet labiausiai holistinis ir nuosekli sistema sugebėjo sukurti Berdyaev ir Vladimiras Solovjovas.Jų darbas net vadinama filosofinė ir religinė renesansas.Tiesą sakant, kilimas yra susijęs su religine filosofija "reakciją" į ateistinių ir pozityvizmo idėjų plitimą, ir su milžiniško populiarumo mistinis ir ezoterinių mokymų įvairių rūšių, ir iš galo tikintis "senojo pasaulio"."Dievo ieškojimas" ir "Dievo pastatas" net nepateko į marksistinę ir revoliucinę stovyklą, kad jam sukelia karčią prieštaringai.

Pasibaigus amžiaus 19-20 amžiaus rusų filosofija dažnai kreipėsi į tokią koncepciją, kaip naujos religinės sąmonės ir dėl renovacijos stačiatikybę paklausos bendrųjų ir bažnytinių institucijų, visų pirma, savo ruožtu.Ne dogmatiškas vizija krikščionybės ir ypač stačiatikių krikščionių filosofų laiko erzina oficialią Bažnyčią."Esteticizmas" Sidabrinė Amžius filosofai dažnai kritikavo bažnyčią už tai, o ne daryti įtaką visuomenės tobulinimą, ji tiesiog yra iš valstybės tarnybos.Visų pirma, šis atotrūkis gana smarkiai prieš krikščionybę ir viešųjų reikalų buvo Vladimiras Solovjovas, kuris kaltinamas krikščionybę už gyvenimo priežiūrą, ir todėl visą socialinę pažangą perėjo į netikinčiųjų rankose.Sophiology - - The iš Vakarinė lakštingala filosofijos pagrindas buvo tai, kad Dievas ir žmogus turi judėti vienas link kito, darydami gera kartu.

ne susitarti su daugeliu konceptualių nuostatų Solovjovas, Berdyaev Tačiau taip pat manoma, kad šiuolaikinė krikščioniškoji kultūra yra ne autentiška.Jis tikėjo, kad papildomai prie Senojo ir Naujojo Testamento reikia daugiau "Trečiasis testamentas", Šventoji Dvasia bus Sofijos vaidmenį, o tada krikščioniškoji kultūra įvykdyti savo tikrąjį likimą.19-20 amžiaus rusų filosofija, ypač iš Berdyaev pozicijas dažnai pagrindinis tikslas žmonijos filosofija - iš Dievo kūrinijos, praturtinant ją tobulinti.Tačiau Berdyaev ir kiti religiniai filosofai, tačiau, bandėme per senovės ir krikščionių idėjų interpretacija išspręsti paspausdami socialines problemas.