Krikščionybėje, kančia visada yra vertinama kaip dorybių.Kančia - vyro su specialiu malonės Viešpaties, nes vertas atlygio hashem kančios žada, kad, jei ne žemėje, po mirties slenksčio palaimingas amžinybę.
Palaiminimai ir kančia
Mokymas Jėzus Kristus vaizduojamas Evangelijose, aiškiai orientuota į skurdesnių žmonių, engiami ir kančia tiems ar kitą blogas oras.Žodis "Kančia" yra krikščionybės sinonimas - žodį "šventasis" Kristus įvairių kategorijų žmonių.Iškalbingai kalbėti apie šį vadinamųjų Palaiminimų.
juose kančia - yra prasta, kurie liūdi, kurie alksta ir trokšta, yra persekiojami dėl teisumo, žmogus neteisingai priekaištavo.Tačiau Kristus nesakė, kad Dievas iš karto atleisti žmogaus kančias jam pritaikytos.Kančia gali tik toleruoti aukščiau ir kantrybės, nuolankumo ir atsistatydinimo sąlyginė nuopelnus.Jei kančia yra perkeliami su apmaudo ir pykčio, pavydo ir pykčio, jie tapo prakeikimo šaltinis, o ne palaima.Toks elgesys rodo, kad asmuo neišlaikė dvasinės gyvenimo mokyklą ir negalėjo stovėti testą.
kenčia kaip tikėjimo
kančių bandymas, kaip Biblijoje teismą daugiau nei vieną kartą Senajame Testamente."Meek" - prasmę, kaip toks, yra nustatomas pagal fondas "strazhd" auga prie bendros šaknies su žodžiu "kenčia", tai yra, į skausmą, kančią ir negandas ištverti.Tokie testai yra siunčiami arba kančia Dievo, kad pats žmogus prieš jį įkurta savo įsitikinimus ir vertybes.Be to, atskirai nuo kasdienio šurmulio, o kančios patikėjo save prižiūrėti Dievui savo tikėjimą, atsisakant žvejybos kontekste.Kančia - Asmuo, išrinktas į aukščiausią apdovanojimą, nebent, žinoma, užims savo likimą oriai.Ši idėja yra aiškiai parodyta Jobo knygoje - vadovėlis vaizdo nepagrįstą kančių teisiųjų, kuris vėliau, per padoraus bandymo perdavimo uždirbo aukščiausią Dievo malonės.
kenčia kaip bausmė už nuodėmes
Vis dėlto, kitoks požiūris į kančią.Tai taip pat atsispindi Biblijoje yra tai, kad kančia yra interpretuojamas kaip bausmė už nuodėmes.Žvelgiant iš šios perspektyvos, kančia - nusidėjėlis, kuris atsilygina už savo kaltę prieš Dievą.Tuo pačiu metu, toks Biblijos Dievo paveikslą aiškinimas kelia į nepatogią padėtį: kerštingas charakteris yra ne į veidą Dievą, kuris yra meilė.Švietimo baudžiamoji sankcija - tai vienas dalykas, bet negailestingas keršija, siųsdami potvynis, Sodomos Karštos, keršydamas dėl kaltų (ir ne) žmonių mirtį, kelia kai kurių krikščionių teologija iššūkius.Kaip šios problemos būtų išspręstos - jau kitas klausimas.Kai tikinčiųjų grupės nuolat atsisakydavo pripažinti Dievo vaidmenį ir mzdovozdayatelya nuodėmių Avenger.Tačiau kiti, bandę plėtoti šį kelią į kaulą, ir jie buvo vadovaujamasi savo veiksmus.Galiausiai, šis klausimas vis dar laukia rezoliuciją ir supratimą.
