Creed yra iškilmingas paskelbimas pagrindinių principų krikščionybės.Senovėje žmogus, kuris nori tapti krikščioniu, buvo atvirai išpažino pasakyti, ką jis mano, - ir tik tada atlikti krikšto apeigas.
yra skirtingi tekstai pagrindinių simbolių tikėjimo buvo aršūs ginčai kiekvienu žodžiu.Norėdami išspręsti šias problemas, ketina vadinamųjų visuotiniais susirinkimais, kuriuose dalyvavo pastoriai ir mokytojų iš bažnyčios.
Pats pirmas buvo paskelbta Nikėjos tikėjimo išpažinimą (pavadintas po miestą, kuriame ji buvo patvirtinta).Šiuo metu Stačiatikių Bažnyčios naudojamas Nikėjos, kuris bendrais bruožais panaši į pirmąją Nikėjos.Pagrindinis skirtumas - išsamus išpažintis Jėzaus Kristaus dieviškumą.Palaipsniui, Nikėjos Credo nuverstas ir pakeistas visas kitas galimybes, ir VI Susirinkimas pagaliau sustiprino nekintamas charakterį tik tokio simbolio svarstymą.
«I Believe" - tai pirmasis žodis šventojo išpažinties.Jis pareiškia, kaip bendrame tikėjime visos krikščionių tautos ir asmeninio dalyvavimo ir atsakomybės kiekvieno bažnyčios narys.Tradiciškai, Credo galima suskirstyti į dvylika dalių.
pirmoji dalis skelbia tikėjimą vienu Dievu, kuris sukūrė visus pasaulius, matomas ir nematomas, ir turi valdžią visiems savo kūriniams.
antroji dalis sako, kad Jėzus Kristus yra Dievo Sūnus, vienos prigimties su Tėvu.Jis nebuvo sukurta, bet visada egzistavo, kaip Dievo Tėvo.
trečioji dalis išpažįsta tikėjimą Kristaus, kuris gimė iš Mergelės Marijos ir Šventosios Dvasios įsikūnijimas, tačiau tai nėra Dievo kūrinys, nes jis - Dievas.
Ketvirtoji dalis yra apie kančią ir mirtį Jėzaus ant kryžiaus.Už tai jis atėjo - savanoriškai priimti kančias ir išpirkti žmones iš nuodėmės vergijos.
penkta dalis skelbti Jėzaus prisikėlimą po jo mirties tiesa.
šešta dalis - Viešpaties Jėzaus įžengimo į dangų pranešimą, ir Jo šlovės sukūrimas pagal Dievo karalystę.Jis paėmė vietą priskirtą jam - dešinėje Jo Tėvu.
septintoji dalis - apie tikėjimo antrojo atėjimo Jėzaus pareiškimas, kuris ateis Jo šlovės spindesys, priimti galutinį sprendimą dėl gyvenimo ir mirties.
Aštuntoji dalis - išpažinimas trečią įsikūnijimas dieviška, Šventosios Dvasios.Ši Creed dalis sukėlė didžiausią skandalą, ir tarnavo kaip viena iš priemonių padalintos vieną krikščionių bažnyčios stačiatikių ir katalikų šakų priežasčių.Stačiatikių Creed sako, kad Šventoji Dvasia pajamos iš Tėvo ir Romos katalikų simbolis - kad Šventoji Dvasia pajamų iš Tėvo ir Sūnaus.Šis papildymas ".. ir Sūnus išeinantis" vadinamas Filioque.Katalikai su visu Filioque susiję su Šventojo Rašto tekstų to, kurioje Jėzus sako, kad jis paliks, bet vietoj to siunčia sau į Šventosios Dvasios pasaulyje.Krikščionybė taip pat aiškina savo požiūrį taip: Šventosios Dvasios Dievo šaltinis gali būti tik Dievas Tėvas, bet Šventoji Dvasia gali būti šeriami per ir Dievo Sūnaus.
Devinta dalis - tikėjimo teiginys šventoje bažnyčioje, kuri Kristaus įsteigtos jo apaštalų.Bažnyčia - tai ne tik žmonių rinkimas, tačiau nematoma Kristaus Kūnas, kur kiekvienas tikintysis - svarbi dalis vienas kūnas.Jonas Auksaburnis palygina bažnyčią į laivą, kur laivo savininkas - Dievas Tėvas, kapitonas - Dievas Sūnus, Į burių vėjas - Dievas Šventoji Dvasia, ir visi tikintieji, plaukiojančio laivo ir pabėgti nuo mirties siautėjo jūra.
dešimtadalis išpažino galima tik krikšto gyvenime, kai asmuo gauna Šventosios Dvasios dovanų.
vienuolikta dalis - laukia bendrojo mirusiųjų prikėlimo į už teismo ateityje kūnu.
dvyliktoji dalis - amžinojo gyvenimo viltį Dievo karalystę.
Taigi Creed prasideda teiginiu, tikėjimo į Dievą.Tai yra sąmoningas veiksmas visiško atsidavimo Dievui Tėvui, už gyvenimą Dievo Sūnaus norą per Šventąją Dvasią.Tikintysis nusigręžia savo akis nuo "pasaulio" ir siekia, visų pirma, Dievo karalystė, tiki jo galutinio sukūrimo yra ne tik danguje, bet žemėje.
Todėl Creed baigiasi džiaugsmingai patvirtinimą vilties prisikėlimo ir amžinojo gyvenimo Dievo Karalystę.
trumpa malda taisyklė reikalauja trijų skaityti: "Mūsų tėvas", trys "Sveika, Marija, kruša" (arba "Sveika, Marija"), ir kai - Creed.Šv Serafimas Sara paaiškino, kad pirmasis malda - tobula, kaip mums davė Viešpaties antrojo maldos - geros naujienos, atnešė iš dangaus Arkangelo, o trečiasis yra visi krikščionių išgelbėjimo dogmas.Su tokia paprasta taisyklė maldos gali pasiekti reikšmingą priemonę krikščioniškosios tobulybės pasaulyje.
