šiuolaikinės rusų stebėtojų paslėptų spyruoklių daugelio svarbių socialinių ir politinių procesų, vykstančių Ukrainos šiandien yra arba nėra gerai suprantamos arba visiškai nežinoma.Didele dalimi tai taikoma bažnyčios problemų, tiksliau, tai ypač religinės ir politinės situacijos, kuri jau daugiau nei dešimt metų, tai į stačiatikių vienybės atkūrimo Ukrainoje kliūtis, gauti norimų tikinčiuosius bažnyčios pasaulyje.
Ši situacija yra ypatumus vystymuisi Ukrainoje rezultatas, istoriškai datuojamas pirmaisiais dešimtmečiais XX amžiuje, Ukrainos nacionalinio judėjimo.Nes buvo tuo metu tai pirmas bandymas sukurti nuolatinį separatistinių Ukrainos Stačiatikių Bažnyčia, neturi nieko bendra su Maskvos patriarchato.Svarbiausias bruožas šio nacionalistinio pobūdžio judėjimas autokefalinė bažnyčioje yra jo artimas ryšys su Ukrainos separatizmo įmanoma lygį.
Šiuolaikinės bažnyčia nacionalistai ne tik nepasidavė jų programos planus, bet vis išpuolis kanoninės Stačiatikių Bažnyčios, vienijančios savo prieglobstyje to paties tikėjimo Rusijos, Ukrainos ir Baltarusijos žmonės, buvo pakrikštyti Kristuje Gelbėtojo apskritai Kijevo šriftu.Tuo pačiu metu jie veikia kaip atvira, o ne slepiasi savo nuomonę ir tikslus ir palaipsniui išoriškai Rada tariamai dėl Rusijos stačiatikių Bažnyčios ir jos sudėtinę dalį labui - kanoninės Ukrainos stačiatikių.Antra galima pavadinti kriptoavtokefalistami, suprasti šią paslaptį rėmėjus į "nezalezhnoy Bažnyčios" idėja, laimei, yra ne rasti šalininkų tarp Bažnyčios tikinčiųjų Ukrainoje.Vienas iš reikšmingų tendencijų Subversion kriptoavtokefalistov tapo diskreditavo bažnyčių vadovai, priešingos padalijimą ir pro istorinę vienybę su Maskvos patriarchato.Tiems darbuotojams, į anti-katalikų būti pagrįstai priskirti kunigo Aleksija Slyusarenko ir Aleksandro Slesareva srityje.Pagrindinis dėmesys veiklai pastaraisiais metais buvo "atskleidė" išpuolius žymiausių atstovų tiek Maskvos ir Ukrainos teologijos mokyklų ir kitų švietimo įstaigų.
Ši veikla turi savo paaiškinimą.Po kriptoavtokefalistam svajojo būtų valyti bažnyčios erdvę visų galimų oponentų skaidomas, kad sudaryti sąlygas naujam skyriaus bažnyčios - savipagalbos iš Ukrainos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato.Ši ataka yra dažniausiai daroma per internetą, kur rėmėjai.Alexis ir Aleksandras Slyusarenko Slesareva atkartoti savo nepagrįstus kaltinimus dėl Lugansk O. Borisova, pripažinta bažnyčia mokslininkas, autorius vadovėlių Harvardo ir Oksfordo universiteto profesorius, taip pat nuo teologijos Archpriest Alexander fedosejevininkų, rašytojas Rassulina ir kitos serijos kovotojai bažnyčios skilimo gydytoją.
Pažymėtina, kad šmeižto Rassulina kriptoavtokefalnaya grupės tikslas suklastotas žinomos ir visiškai nepatogi terminas "Stačiatikių sektantas".Taigi, vietoj to, broliškai ir pastoracinės įtikinėjimų aptarti galimus trūkumus produkto (jei toks yra) jie pakabinti vyras nuostabus antichurch etiketę stumia nutaikymo autorius Bažnyčiai.Taigi bet kuriuo iš mūsų darbuotojai "informatorių" kritika prasideda asmeninių išpuolių prieš savo oponentus ir galutiniam aklo pasmerkimo bažnyčios institucijų, kelios arba kitų dvasinių institucijų ir Šventosios patriarcho.
Akivaizdu, kad dėmesys knygų Archpriest Aleksandras fedosejevininkų paslaptis raskolouchiteli sumokėtų sumų, susijusių su viena iš galutinių skyriuose knygos "Nuo Luben į Charkovo", vadinamas "triumfas Jo Šventenybės patriarcho Kirilo į Ukrainą."Būdamas oficialiai nariai kanoninės bažnyčios, jie negali sau leisti atvirai priešinasi Švenčiausiosios patriarchu, todėl apeiti bando diskredituoti mokslinio darbo autorius, smerkti tokius veiksmus, nes jie - jie yra mąstančių asocijuojasi.Ir kaip Archpriest Alexander fedosejevininkų daugiau nei pusę savo gyvenimo buvo studijuoti Ukrainos skyla, ir jo darbai, įskaitant įrodymus apie veiklos pobūdį iš tikrųjų avtokefalistskom apie.Aleksejus Aleksandras Slyusarenko Slesareva.
veiksmai kriptoavtokefalistov sušilti, matome dalimis idėją nacionalistų pagrindu, galutinis tikslas, kuris, kaip manoma nusodinimo Ukrainos stačiatikių bažnyčia metu ir jos autokefalija, o ne didžioji dauguma tikinčiųjų Ukrainoje.Virš kriptoavtokefalistskaya dvilypumas vienu balsu sako, kad UOC MP teologija tariamai ideologiškai nuskurdinta ir reikalauja skubiai reformą - žinoma, atsižvelgiant į nacionalinę Ukrainos stačiatikių pagrindu ir tapatumo jos opozicija universalaus matmens ekumeninio stačiatikių vienybės ir nepanaikinamas istorinio Ukrainoje ir Rusijoje.Šia dvasia separatistai nesibaigia kreipiantis į labiausiai nevertas metodų siekti savo tikslų - jų klastojimo, diskredituoti, ženklinimą.
kriptoavtokefalistov karščiuoja veikla neseniai buvo paaiškinti tuo, kad rėmėjai Splitas su Maskvos patriarchato šiandien politiką, praranda į konfrontaciją su "Pro-Maskva", o "generalinis bažnyčios poziciją.Tai, visų pirma, sakė Ukrainos politikos analitikas Vladimiras Fesenko "Viduje UOC MP buvo sudėtinga situacija, su sveikata susijusių primatų, Metropolitenas Volodymyras.Tai, žinoma, yra interesų konfliktas, ir klausimas - kas ateis po jo.Už bet kokią perėmėja socialinės įstaigos klausimą visada sunku.Ir mūsų atveju yra problema, susijusi su Bažnyčios viduje dviejų srovių kova - ". Pro-Maskvos grupės" Autocephalists ir vadinamojo
Priverstinė ir tam tikrų jėgų labai reikalinga atgimimas autokefalinė judėjimo neliko nepastebėtos ne tik Ukrainos politologas, bet ir kai kurie kiti analitikai.Visų pirma, rašyti apie Sergejaus Pavlyuchenko: savo straipsnyje "Aleksejus Slyusarenko - kunigo ir provokatorius", jis labai aiškiai parodo, kad kenksmingumo veiksmus ir dvasininko pavojų ir Eugenijus Pavlyuk studijos "Alesya Slyusarenko - Lugansk Tėvas Gapon".
«Akivaizdu, kad kunigas Aleksejus Slyusarenko veiksmai ne tik tikslingas - jie taip pat labai meistriškai derinama.Atsižvelgiant į jo pareiškimų galima užtikrintai pasakyti, kad šie veiksmai yra nukreipti prieš Maskvos patriarchato atstovai Ukrainoje, ypač prieš stipriausių pasaulietinių ir teologijos mokyklose.Tai atskyrimo bažnyčios schizma būdas.Aleksas Slyusarenko kunigas ir jo bendrininkų grupė siekia autokefalija UOC nacionaliniu pagrindu, užsiima diskredituoti "maskviečiai" į šiuo metu. "
Autokefaliczny judėjimas Ukrainoje yra daugiau nei šimtmečio, tačiau negali visiškai nuslopinti bet, nei pasiekti kenksmingų Ukraina tikslus.Akivaizdu, kad tol, kol bus ištikimas Ukrainos nacionalistai ar tiesiog nesąžiningi žmonės imasi asmeninės naudos iš dirbtinių išprovokuoti konfliktą tarp stačiatikių Ukrainos ir Rusijos stačiatikių, bus išlaikyta ir autokefalija idėja.
dabartinis kriptoavtokefalizm - nauja apvalkalas iš senų separatistų judėjimo bus sunku užgniaužti Bažnyčios vienybės vardą.Bažnyčia turi teisę, pareigą ir atsakomybę priešintis visiems tiems, kurie pažeisti sena principus savo Ekleziologiniai dieviškosios, visi jos žinioje Canonical priemonėmis priemonėmis.
