Religija Senovės Kinijoje - išminties, nepraranda aktualumo visais laikais

Jei remtis išlikusių šaltinių, senovės Kinijoje religija pradėjo ryškėti anksčiau kaip 3 Kr.El.Ankstyviausi religinės sąvokos pasireiškia Protėvių garbinimo ir Vudu ritualų forma.Skirtingai nuo kitų šalių tikėjimus, Rytai - remiasi realaus gyvenimo asmenybių, kurių dauguma imperatorių garbinimo.

senovės gyventojai pagal dangaus tikėjo dangus - tai vienintelė aukščiausioji Dievybė, o šalies valdovai - tai dangaus sūnūs.Giliai tikintys žmonės bijojo išeiti iš už "aukštesnį intelektą", todėl parodė gilią pagarbą ir visiško paklusnumo imperatoriaus.Tiesiog gerbti jie priklausė giminių valdovas, ieškau taip kažkaip priartėti prie dangaus.

senovės kinų filosofija (konfucianizmas, daosizmas) ir tai taip pat religija.Jau keletą šimtmečių, tai religinė buvo oficialiai pripažintos valstybės.Tai gana unikalus, dėl filosofijos plėtrai į pirmąją vietą, izoliuoti Kiniją iš kitų šalių, tai yra, iš išorės įtakos nebuvimą.

plėtros filosofija gali būti suskirstyti į du etapus: kilmės laikotarpį, kuris prasidėjo 8-ajame amžiuje prieš Kristų.El., o kad aukštis patenka ant 4 ir 3 KrKartu su aukštos dvasinės mintys plėtros įvyko ir plėtra civilizacijos.Įvairių idėjų konfrontacija tam tikru būdu rodomas tarp progresyvių jėgų ir reakcijas visuomenės kova, susijęs su noru išsaugoti praeities tradicijas.Kaip kova antagonistskih nuomonėmis rezultatas susiformavo dvi pagrindines kryptis dvasinės sferos - idealistinius ir materialistinės.

konfucianizmas

Ši filosofija ir religija Senovės Kinijoje buvo grindžiamas Konfucijaus mokymų - išminčiaus, kuris gyveno 6-5 amžiuje prieš KristųPagrindiniai aspektai mąstytojas gyvybiškai svarbus jausmas pareigos ir žmonijos, ty šios sąvokos kuklumas, santūrumas, teisingumas, meilė kitiems, nesavanaudiškumo, nustatymas ir moralinių įsipareigojimų, kylančių kiekvienos "tobulas vyras."Šio įsikūnijimas "tobulas vyras", mokytojas vertinamas garsiausių imperatorių - Shun, Yao Yue.

Nuo 2-ojo Kr.El.Konfucianizmas - tai oficiali religija senovės Kinijoje.Ir per artimiausius kelis šimtmečius, filosofija buvo viešojo intereso dangaus imperijos pagrindas.Ateities pareigūnai gauna privalomą išsilavinimą remiasi senovės išminčiaus mokymų.

statusas pagrindinė religinė konfucianizmas išliko iki šių dienų.Paklausa ir įtaka šios filosofijos patvirtina faktas, kad net komunistinės Kinijos valstybės vadovai ne kartą kreipėsi į socialinių ir moralinių normų, įkurta prieš daugelį šimtmečių.

daosizmas

Tai dar senovės Kinijos, ne laiptai Konfucianizmą svarbą religija.Jos steigėjas buvo filosofas Lao Tzu - moderni Konfucijaus.

filosofija daosizmas taip pat yra labai gilus ir įdomus.Iš senovės mokymų pagrindas laikyti, kad "Tao" sąvoką - kelią, kuris yra po visą pasaulį, įskaitant pačią pasaulyje.Tai yra prasmė ir dvasinis pamatas visiems, už pojūčių nepasiekiamoje ir žmonių mintis.Atspindintis Tao Te - aiškus reiškinys, kuris atstovauja moralinį įstatymą, kuriame teigiama, taisykles ir normas, žmogaus santykius.Kompleksas apima senovės Kinijoje religiją, o trečią kadenciją - Qi - yra gyvenimo energija, kuri užpildo asmenį, suteikiant jam jėgų sekti Tao Te stebėjimo visas taisykles.

doktrina pasiekti palaimingą būseną, atlikite moralinę teisę gamtos rado priėmimą į valstybės aristokratijos gretas.Ką daro daosizmas išlaikė įtaką visoje viduramžių laikotarpiu, vis dėl harmonijoje su konfucianizmo.Šiandien, nekilnojamojo religija senovės Kinijoje yra labai populiarus ne tik dangaus imperija, bet ir užsienyje.