Į IV amžiuje prieš Kristų.El.Imperatorius Konstantinas pasuko persekiojami krikščionių religiją pareigūno, plačiai priimta didžioji Romos imperijos.Po to persekiojami ir užguitas šalininkų krikščionybės pradėjo neigti save ir siekti savo priešus, priskiriant juos netradiciniais netradiciniais tikėjimais.Tuo pačiu metu, Romos vyskupas buvo sukurta sistema, nuomonėmis ir idėjomis, kuri vėliau tapo katalikybės pamatai.Viskas, kas nepatenka į šios sistemos buvo paniekintas, ir vėliau persekiojami.Žmonės, kurie nesutinka su tradiciniais religinių įsitikinimų, buvo vadinami eretikais ir mokymai patys buvo vadinami erezijas.
socialinių sukelia erezijos
atsiradimo erezijų krikščionybėje paprastai yra susijusi su socialiniais ir ideologinių pokyčių, kurie įvyko krikščionių gyvena persekiojimo metu.Dauguma neturtingi žmonės ieško naujos religijos susitaikymo ir lygybę.Todėl laipsniškas procesas turtinimo dvasininkų, administracinio pradžioje apostazę stiprinimas persekiojimo metu negalėjo pareikšti pasmerkimą nuo paprastų tikinčiųjų dalis.Skurdžiausiose sluoksnių gyventojų ir toliau gyvena paprastas ir kuklus idealus ankstyvosios krikščionių gyvenime.Prieštaringa nuotaika mases, įvairios interpretacijos krikščioniškosios doktrinos ir apskritai nepasitenkinimas visu gyvenimo aukštesnių dvasininkų ir davė impulsą atsirasti ir plisti idėjų, kurios skelbė eretikus, su kuriais Katalikų Bažnyčia kovojo ilgai ir kruviną kovą.
Nicaea į 313, imperatorius Konstantinas išleido tolerancija aktą, pagal kurį visi piliečiai turi religijos laisvę.Šis dokumentas, pavadintas po Milano įsaku, iš tiesų, pažymėtas krikščionybę kaip visavertė religiją.Tada, 325, paėmė Susirinkimas Nikėjos į, kuris pirmą kartą nuskambėjo žodis "erezija".Pirmasis vyskupas buvo paskelbtas eretiku Arius, kuris buvo laikomas vienu iš krikščionybės ramsčių.Arijus skelbė kūrimas, Vidurinis Jėzus palyginti Dievą.Stačiatikių kaip tarpininkas tarp Dievo ir Jėzaus Kristaus lygybės, kuri vėliau buvo suformuota iš Trejybės doktrina pagrindas.Arijus ir jo pasekėjai, vadinamas Arians, buvo pirmieji vežėjai tų idėjų, kurios skelbė erezija.
amžiaus be eretikai
384 jis buvo įvykdytas Priscillian - paskutinis iš tų, kurie buvo oficialiai pripažinti kaltais tikėjimą Romos imperijos.Tačiau politinė vizija ir metodai stiprinti valdžią, paliko šį galingą valstybės palikimą, Katalikų Bažnyčia priėmė ir aktyviai naudojami.Per šimtmečius, Katalikybė nemokėjo dėmesį į skirtingų interpretacijų Naujojo Testamento ir krikščionybės yra aktyviai prekiaujama Europos tautų.Tai buvo tik po Karolingų imperijos formavimo - tai yra, su pasaulietinės valdžios stiprinimo, Millennium, katalikybė tapo įprastu religija ir kronikose ir laiko vėl atsirado žodis "erezija" metraščiuose.
Sukelia
vienuoliais, kurie gyveno antrojo tūkstantmečio pradžioje, dažnai apibūdinama gijimo gebėjimas šventųjų relikvijų ir įvairių stebuklų, vykstančių su tikinčiaisiais.Be šių įrašų ir rado labai nepritariama paminėti tiems, kurie pašaipiai kalbama apie Šventosios relikvijų, ko gero, pirmieji eretikai buvo žmonės, kurie nepripažino "Šventoji stebuklus."Tai patyčios pilamas į protestus, kurie vyko Evangelijos pavadinimą - romumu, teisingumo, skurdo ir nuolankumo Evangelijos ir apaštalų ankstyvųjų krikščionių Evangelija.Šios peržiūros, kuri pamokslavo erezija, remiantis evangelistinių sąvokų, atspindinčių, jų nuomone, pats iš esmės krikščionybės.
Pagrindinis persekiojimas
Pagal viduramžių metraščiuose ir kronikose, tie, kurie buvo vadinami eretiku, neigė tarybų valdžią, atsisakė kūdikių krikštą, nepripažino santuokos ir išpažinties sakramentą.Pirma nusileisti istorikams pavyzdys, kaip Bažnyčia kovojo su eretikais, datuotą 1022 metais.Sakiniai kitaminčių sudeginti Orleane papasakojo vaikams apie ką eretikai skelbė esmės.Šie žmonės nepripažino bendrystės sakramentas, krikštas atliekamas su vienu rankų uždėjimu, neigė nukryžiavimo kultą.Jūs negalite manyti, kad eretikai buvo žmonės nuo žemiausio sluoksnių gyventojų.Priešingai, pirmosios aukos gaisrų buvo išsilavinęs tuo metu ganytojai, naudojant teologiją pateisinti savo nesutikimą.
bausmė Orleane atvėrė kelią į skaudžiausias represijų.Kova su eretikais padegti gaisrų Aquitaine ir Tulūzoje.Norėdami vyskupai leido ištisas bendruomenes netikėlius, kurie kalbėjo prieš bažnytinių teismų su Biblijos vertus, aiškinant ir įrodyti citatos iš Šventojo Rašto tiesa, kad skelbė erezija.Kaip Katalikų Bažnyčia kovojo eretikus, bažnyčia gali būti vertinamas iš teisėjų nuosprendžių.Nuteistas visa jėga išėjo į ugnį, kuri gailima nei vaikai, nei vyresnio amžiaus žmonėms.Gaisrai Europoje - ryškus pavyzdys, kaip Bažnyčia kovojo su eretikais.
XII amžiuje, gaisrai sudegė Reino žemių.Eretikai buvo tiek daug, kad vienuolis Evervin de Steynfeld prašoma pagalbos iš cistersų vienuolis Bernardas, turintys reputaciją kaip nuosekliai ir žiauriai persekiotojo pagonių.Po didelio masto žudynes ir reidų gaisrų sudegino Kelne.Teisminių tyrimų ir sakinių disidentai buvo nustatomi nebe kaltinimų raganavimu ir amoralumą, bet švarūs nesutarimų su stačiatikių bažnyčios sąvokų eretikus.Nuteistas, "šėtono apaštalai" paėmė jo mirties taip drąsiai, kad sukelia nerimą ir minios dalyvauti deginimas ūžesys.
židiniai erezijos
Nepaisant aršios represijų bažnyčios, ten buvo kišenės erezijos Europoje.Populiarusis samprata dualizmo, kaip tarp gėrio ir blogio kova, įgijo antrą Vėjas eretiškų tendencijas.Iš dualumo principas, kad pasaulis buvo sukurtas ne Dievo, o maištingi angelai - Liuciferis, kuris yra, kodėl yra tiek daug blogio, badas, mirtis ir ligos.Pasibaigus XII amžiuje dualizmo pabaigoje buvo laikoma viena iš rimčiausių erezijos.Iš tarp gėrio ir blogio, Angel ir drakonas mūšio koncepcija, buvo paplitęs ankstyvaisiais viduramžiais, tačiau kova su šia idėja bažnyčia prasidėjo daug vėliau.Tai buvo dėl to, kad XII amžiuje Europoje sustiprino karaliaus ir bažnytinę valdžią, gyvenimas yra gana stabili, o dualumo principas - kova - tapo nereikalingas ir net pavojingas.Galia ir Dievo jėga, todėl Bažnyčia - kažkas, kuris priešinasi su eretikais, ir kad vykdoma pavojų katalikybės stiprinimo.
Paskirstymo erezijos
XII amžiuje pagrindiniai centrai žemės buvo laikoma erezija Pietų Europoje.Bendruomenės buvo pastatyta katalikų bažnyčia įvaizdžio, tačiau, priešingai nei stačiatikių dvasininkų bažnyčios valdymo buvo suteiktas į vietą ir moterims.Į viduramžiais eretikai vadinamas "geras žmogus" ir "gera moteris."Istorikai vėliau pradėjo vadinti juos Katare.Šis pavadinimas kilęs iš viduramžių žodis Cattier verčiamas kaip ragana, nusilenkė katė.
žinoma, kad Cathars turėjo savo religinės institucijos surengė savo tarybas, įdarbinti daugiau ir daugiau pasekėjų.Jei Prancūzija ir Vokietija yra sunaikinami nepritarimą užuomazgų, tada Italijoje Langedokas Cathars išplėtė ir sustiprino savo įtaką.Daugelis didikų šeimų laiko priimti naują tikėjimą, davė maistą ir prieglobstį persekiojamiems bendradarbiais religininkų, ir atsižvelgiant į doktriną, kuri skelbė eretikus.
Katalikų Bažnyčia kovojo eretikus
Tuo XIII amžiaus pradžioje.popiežiaus sostą iki Inocentas III, kurio tikslas buvo suburti visos Europos pasaulyje, pietų Europos kraštų grįžti į vienuolyno bažnyčią.Po nesėkmių serijos katalikų bažnyčia, perimantis visus įgaliojimus išnaikinti ereziją ir sudaręs su Prancūzijos karaliaus aljansą, vadovavo prieš disidentus žygį.Dvidešimt metų nepaliaujamas karų, masė deginimas žmonių paskatino visiškai konfiskavimo Langedokas ir katalikų tikėjimo sodinti.Bet ten buvo ištisos šeimos ir bendruomenės žmonių, kurie slapta išgelbėjo savo protėvių papročius, ir priešinosi užpuolikai.Tai buvo nustatyti ir pašalinti sukilėliai buvo įkurta Inkvizicija.
Inkvizicija
1233 pontifikatas įsteigė specialų organą, kuris turi teisę skirti atgailą ir nubausti "Nepaklusnieji".Dėl inkvizicijos buvo duota dominikonai ir pranciškonai, kuris atliekamas pietų skelbė naują žemę remiantis Katalikų Bažnyčios dogmų.Vietoj atviro ginkluoto teroro Inkvizicija naudojamas įskundimo ir šmeižtą kaip priemonė nustatyti ir sunaikinti nepaklusnūs.Palyginti su masinėmis egzekucijų paskutinis Inkvizicija žuvo keletas, bet tai buvo siaubingai būti rankose.Paprasta atgailaujantis galėtų atsikratyti turto konfiskavimą ir visuomenės atgailos tiems, kurie gynė savo teisę į tikėjimą, verdiktas buvo ugnies.Jie nepagailėkite net ir mirusieji - jų palaikai iškastas ir veikiami deginimas.
Taigi, Katalikų bažnyčia ir eretikai buvo nelygios kova dėl vieno ir to paties tikėjimas pačiu Dievu.Visa istorija katalikybė tampa degančių gaisrus žuvo dėl savo tikėjimo.Iš eretikų naikinimą tarnavo kaip daugiau įrodymų kaip turintys tam Kristaus vardo bažnyčios galią, su sunaikinti kitos, silpnesnės, bažnyčia.
