prigimtinis įstatymas - tai vienas iš seniausių koncepcijų, apie kurias "įveikė ietį" politikų, teisininkų ir filosofų, ir dar šis klausimas lieka atviras.Nors, jei jūs atsekti šios teorijos raidą, matome, kad, nepaisant pasipriešinimo, ji beveik laimėjo tarptautinių teisinių santykių sritį.Visų pirma, jis yra įdomus, nes jis datuojamas senovėje, o gal net ir anksčiau, bet būti suvokiamas kaip tam tikra doktrina yra daug vėliau.Galiausiai, New Age "tapo viena iš dviejų priešingų teorijų jurisprudencijos srityje.
Nors suprasti, kad kai kurios savybės yra skiriamas žmogui iš prigimties, tikrai susiformavo labai anksti senovės Graikijoje, jis tarnavo kaip vergovės pateisinimas, nes net didysis Aristotelis tikėjo, kad tam tikra žmonių yra vergai iš prigimties, ir dėl kitų, kurie yra laimė gimtinemokamai, reikia valdyti.Romėnų teisininkai priklauso nuo "prigimtinės teisės" (arba jus Naturale) koncepciją, tačiau jie nenustato jis išvyko labai abstraktus motyvus.Viduramžiais derinti teoriją gamtos ir dieviškųjų standartus, todėl toks terminas paprastai naudoja plieno mokslininkus canonists, kuria normas bažnytinės teisės aktus, dažnai dėl politinių priežasčių.
Kita vertus, daug šventų ir mitologinių tekstų ar moralinių Maksimų išreikštos literatūros ar folkloro įvairovę, palaipsniui išsivystė tam tikrus idealus, apie ką yra tiesos, teisingumo, lygybės ir pan.Jie taip pat suprantama kaip prigimtinės teisės pobūdžio, nes buvo kaip žmogus turi elgtis priemonė, ir tai yra jo orumas.New Era buvo tarsi šios teorijos katalizatorius ir pareiškė, kad yra akivaizdžių dalykų, šie žmonės iš prigimties - tai gyvenimas, laisvė, lygybė - ir priklauso jiems nuo gimimo faktą.Filosofinėmis idėjomis iškėlė apsaugoti tiesą, pateikti Hugo Grocijus ir daug mąstytojų Apšvietos visų pirma Holbacho ir Rousseau.
Prigimtinis įstatymas buvo užtikrinta kaip teisės aktų, iš esmės, pavyzdžiui, dėl "šventų prigimtinių teisių" arba Amerikos nepriklausomybės deklaracijos Prancūzijos revoliucinės deklaracijoje 1789.Nors tai yra būtina išaiškinti, kad Prancūzijos revoliucionieriai, raštu didingą tekstą neatimama laisvė ir lygybė, moterys nusprendė, kad vėliau sukėlė Judėjimo sufrazhizma.Tai labai reikšmingas šios teorijos plėtrą, nes net daugelis tų, kurie pasidalino poziciją, kad tam tikros privilegijos yra neatskiriama žmogiškosios prigimties, praktiškai, kai susiduriame su visuomenėje, kurioje skirtingos žmonių grupės turi priešingas interesus, pateisinamas būtent tie įstatymaikad apsaugoti valdančiųjų partijų ir klasių įgaliojimus.Todėl, XIX amžiuje, kai šis žmonių visuomenės struktūros supratimo yra realizuotas, natūralios ir pozityviai teisės sąvoka pradėjo atvirai pasipriešinti viena su kita.
gynimas prioritetinės normos ir idealai įstatymo "By Nature", filosofai dažnai buvo grindžiamas gera, o ne geras sąvoka.Natūralus teisės klasikiniu ir šiuolaikiniame prasme yra šių rūšių prekes, kurie negali būti sumažintas viena su kita, arba kai kurių kitų elementų, rinkinys.Gyvenimas, orumą, bendruomeniškumas, laisvė, ir kiti tokie dalykai, ir elgesio taisyklės turi būti pateikiami kompleksiškai žmogui, kad jis galėtų gyventi, o ne egzistuoti.Vienas negali būti užleistos už kito sumetimais, nes jie "dirbti" tik užpildu.Jie negali būti atimta kaip bausmė arba pasiduoti bet kurį iš jų.Tik tada pasiekiamas geras.Teigiamas teorijos remiasi "naudos", ty remiantis idėja, kad galima paaukoti kažką didesnio gėrio, ar kažkas už bendrąjį gėrį labui.
Taigi sąvoka, kuriais fiziniai žmogaus teisės, tai yra, iš galių doktrina suteiktas nuo gimimo.Nėra maitinimo davė jam privilegijas jis jiems niekas neprivalo ir neturėjo padėkoti.Be to, nei valstybė, nei partijos lyderis ar grupė žmonių negali priimti nė vieno iš šių galimybių, net labiausiai demokratiniu būdu.Bet kuris iš šių teisių susvetimėjimas teisiškai gali būti aiškinamas tik kaip jų pažeidimą, kuris reikalauja atsigavimą.Griežtai kalbant, šių natūralių galių šaltinis slypi orumo sąvokos išlaikytas net Žanas Žakas Ruso, kaip pats nekilnojamasis turtas nėra toks, kuris yra neatskiriamas Kai kuriems žmonėms, o ne kitos, o būdingos visiems žmonių giminės nariams, socialinių funkcijų.