Kokie jos plėtros etapai eina visuomenę?Prieš atsakant į šį klausimą, mes pažymime, kad socialinė ir istorinė raida juo - tai daugiašalis procesas, tai yra labai sunku.Tai įvyksta per pakankamai ilgą laikotarpį istorijoje ir apima politinės, teisinės, ekonominės, intelektinės, protiniam, dvasiniam ir daug kitų komponentų, kurie sudaro tam tikrą vientisumą.Daugelis mokslininkų bandė suteikti savo atsakymą į klausimą, kokių veiksmų jos plėtros eina visuomenę klausimą.Šiame straipsnyje mes manome pagrindinę teoriją ir siūlomą gerai žinomų mokslininkų šiuo klausimu klasifikaciją.
specifiškumas sociologinio tyrimo istorinės raidos visuomenės
sociologinis tyrimas šios sąvokos yra sunku, pirma, nes sunku atskirti tikrąją socialinį aspektą.Taip pat sunku nustatyti faktinį turinį į "socialinės plėtros" sąvoka istorinio proceso metu.Ir visa tai turi būti daroma siekiant atsakyti į klausimą: "Kokie yra jos plėtros etapai eina visuomenę"Mokslininkai paprastai sutelkti savo dėmesį į socialinę ir istorinės raidos socialinės tema.Jie gali veikti kaip individo, tam tikros įmonės (pvz Rusijos), ir įmonių grupės (Lotynų Amerikoje, Europoje), tautos, socialinės grupės, socialinės institucijos (šeima, švietimo sistema), socialinės organizacijos.Jis taip pat gali būti iš (nacionalinės ekonomikos įmonių, politinių partijų, profesinių ir pramonės įmonių) derinys.Tačiau, mes esame tik domisi, kokių veiksmų jos plėtros eina visuomenę klausimą.
Civilizacija ir visuomenė
didžiausią susidomėjimą sociologijos tipas yra socialinė ir istorinė raida visuomenės neatskiriama socialinės vienetų.Žinoma, ji susideda iš atskirų klasių, socialinių grupių, įstaigų, organizacijų ir bendruomenių plėtra.Tačiau kiekvieną socialinę-istorinę raidą konkrečios įmonės etape vientisumas, analizės ir aprašymas kurie paprastai naudojamas skirtingas sąvokas.Jie gali būti suskirstyti į dvi grupes - ". Tipo visuomenėje" civilizacijos "irŠios sąvokos apibūdinti kokybinę būklę skirtinguose etapuose socialinės ir istorinės raidos.Jiems reikia duoti apibrėžimą atsakyti į klausimą: "Kas yra saugomi įmonę jo vystymosi stadijose"
terminas "tipo visuomenėje"
Pagal šią koncepciją reiškia struktūrinių padalinių (institucijų, socialinių grupių, bendruomenių, ir tt) sistemą, bendrauja tarpusavyje ir sujungti kai kuriuos socialinius idealus, normas, vertybes, bendras jų,
Yra įvairių tipų klasifikacinių bendrovių.Patys ELEMENTARY - jų skirstymas į sudėtingas ir paprastas.Jos atgal į 19 amžiuje teigė, kad Herbertas Spenceris.
Klasifikacija Spencer
Atsakydamas į klausimą, kokių priemonių turėjo visuomenę jos plėtrą, tai mokslininkas pateikė nuomonę, kad visuomenė juda iš vadinamojo neriboto homogeniškumą į priešingą valstybės laikais - tam tikrą heterogeniškumas, didėjant integracijos ir diferenciacijos individo, socialiniai santykiai ir kultūra.Iškart, mes pažymime, kad šis suskirstymas yra gana savavališkas.Galų gale, net paprasčiausias visuomenė - labai sudėtingas organizmas.Dar mažiau akivaizdu yra tai, kad, susijusios su primityvios visuomenės organizuota visuomenė daug lengviau nei, pavyzdžiui, šiuolaikinių plėtra.Todėl, klasifikavimas Spencer labai netikslūs.
padalinys visuomenėje į pramonės ir tradicinių
Tačiau Spenseris buvo ne vienintelis, kuris davė atsakymą į klausimą: "Kas yra kompanija, jos plėtros etapai"Vienas iš labiausiai paplitusių iki šiol yra Klasifikacija suformuluoti Auguste Comte, K. Saint-Simon, Emile Durkheim ir kiti sociologai padalijimo į pramonės ir tradicinis.Paprastai, "tradicinės visuomenėje" sąvoka yra naudojama, paskirti išsivystymo, kurios yra iš anksto kapitalistinė.Tai yra žmonių rinkinys šiuo metu dar nėra sukurta pramoninį kompleksą.Tai iš esmės remiasi žemės ūkio ekonomikai.Tokia visuomenė yra socialiai nejuda.Iš vienos kartos į tradicinių elgesio modelius ir gyvybės formų yra perduodami iš esmės nepakitusios.Kaip industrializacijos rezultatas yra industrinė visuomenė.Jis generuoja urbanizacija, masinės raštingumą, profesinės specializacijos.Tokia visuomenė yra daugiausia grindžiama pramonės ekonomika.Jis sukūrė sistemą socialinės klasės ir pramonės darbo pasidalijimo.Jis yra dinamiškas, būdinga palyginamosiomis technologinių ir mokslinių ir technologinių inovacijų ir išradimų, aukšto lygio judumą.
Wallerstein Istoriniai sistemos
Yra ir kitų nuomonės apie tai, kas savo raidos stadiją eina visuomenę.Trumpas atsakymas į šį klausimą yra grindžiama viena iš pirmaujančių šiuolaikinių Vakarų sociologų nuomone, Wallerstein, gali būti pateikiamas taip.Tai mokslininkas mano, kad būtina paskirstyti istorinių sistemas.Kiekviena iš šių sistemų yra pagrįstas tam tikru darbo pasidalijimo tipo.Ji vystosi iš institucijų (socialinių-kultūrinių, politinių, ekonominių), lemiančių galiausiai pagrindinių principų šios sistemos, grupių ir individų socializacijos įgyvendinimo įvairovė.Wallerstein teigia, kad galima rasti įvairių rūšių istoriniais sistemas.Vienas iš jų - jau egzistavo maždaug 500-600 metų kapitalistinė pasaulio ekonomika (modernus).Kitas - Romos imperija.Trečiasis yra Centrinėje Amerikoje, majų statinių.Maži istoriniai sistemos gausu.Nuo mokslo perspektyvos, realių pokyčių visuomenėje atsitinka, kai pradeda perėjimą iš vienos istorinės sistemos į kitą.Tai ne iš vidinių konfliktų apibrėžia jo dingimą įvairių veiksmų.Neefektyvus būdas funkcionavimui sudaromos sąlygos kitaip, geriau.
pasirinkimas įvairių rūšių visuomenių leidžia mokslininkai iš skirtingų kampų, iš skirtingų pozicijų ir įvairiais aspektais studijuoti socialinę ir istorinę raidą ir apsvarstyti jį kaip daugialypis procesas, kurio veiklos ir funkcijų įvairovė.
pagrindiniai socialinių ir istorinių tipų visuomenėse
Apibendrinant pirmiau ir kitus vaizdais sociologų ir filosofų, ekonomistų ir istorikų, galime trumpai atskirti, schematiškai, šie socialiniai ir istoriniai tipai (plėtros etapai žmonių visuomenės):
- galima rinkti gamtos ir medžioklės bendruomenių medžiotojų ir rinkėjų dovanų;
- atlikti dirbtinį Augalininkystė ir auginti žemės ūkio visuomenėje;
- remiantis įvairių gyvūnų rūšių galvijininkystė;
- daugiausia remiantis amatų ir tradicinio žemės ūkio produkcijos (juos privati nuosavybė, miestas, valstybės valdžia, klases, prekyba, rašymas yra);
- daugiausia pagrįsta Pramoninių mašinų pramoninėse visuomenėse gamybai;
- pakeičiant pramonės postindustrinės.
Anksčiau, kaip pažymėjo daugelio autorių, tai yra ekonominis pagrindas ne tik įvairių fizinių prekių, kaip informacijos, žinių ir paslaugų pramonės produkcijos.
Apskritai, ši tipologija, kuri aprašo pagrindinius etapus visuomenės plėtros, priimta pakankamai plačiai atstovus humanitarinių ir socialinių mokslų skirtingose šalyse.Ji dažnai naudojama statyti daugiau specializuotų ir patikslinti koncepcijas socialinės ir istorinės raidos.
koncepcija "civilizacijos"
sociologijos, socialinės filosofijos ir kultūros studijų, taip pat atkreipti dėmesį į kultūros ir socialinės struktūros visuomenėje tipus naudojant "civilizacijos" sąvoką.Tačiau, jei visuomenės tipas ypač pabrėžia, kad socialinių santykių, ryšių ir struktūrų pobūdį, civilizacijos, kaip dėmesio koncepcija yra dvasinių, socialinių, kultūrinių ir religinių bruožų skirtingose visuomenėse.
kultūros ir istorijos tipo
arti šios sąvokos kaip terminą sukūrė 19 amžiaus Danilevsky, Rusijos sociologas ir filosofas ("kultūrinė-istorinė tipas").Tai iš pirmųjų mąstytojų tyrėjas bandė atsiplėšti nuo įprastinių įvaizdžio socialinę-istorinę raidą tik kaip linijinė, plokštuminio procesą.Jis tikėjo, kad žmonės sudaro kultūrinį ir istorinį rūšių, kurios labai skiriasi tarpusavyje.Jis manė, pagrindinius atrankos kriterijus tipų "afiniteto kalba", teritorijų, religinės psihoetnograficheskoe vienybės, politinę nepriklausomybę, mokymosi forma, ūkinės veiklos, taip pat kai kurių kitų funkcijų.Danilevsky (nuotraukoje žemiau) yra vienas iš asirų-babiloniečių, kinų, Egipto, Irano, Indijos, graikų, hebrajų, arabų, romėnų, Europos (Vokietijos ir Romos) tipų.
Kiekvienas iš jų yra vystymosi stadijoje gyvavimo ciklo, kaip antai kilmės, raidos, klesti, mažėja.Po to, naujas kultūrinis-istorinis tipas ateina į mūsų planetos istorijoje priešakyje.Pasak Danilevsky, kad slavų civilizacijos vyksta kelis šimtmečius atsiradimą.Jis yra būdingas jų vystymosi stadijoje iš visuomenės.Jis prognozuoja didelę ateitį slavų civilizacijos.Koncepcija Danilevsky, nepaisant politinio konservatizmo ir teorinių naivumas vertinga, nes ji suteikia nelinijinių įvaizdį istorinės raidos visuomenėje skaičius.Tai suponuoja istorinių nukrypimų, zigzagais, net didelę sunaikinimo anksčiau sukauptų kultūros vertybių egzistavimą.
nuomonė Toynbee
Vėliau iš ciklinio vystymosi idėja buvo tęsiamas į Spengler, vokiečių filosofas, o ypač Toynbee, anglų istorikas darbus.Pasak Toynbee, kiekviena civilizacija (ir tai yra žmonijos civilizacijos istorijoje sunumeruoti 21, įskaitant 13 major) jos plėtrai eina uždarą gyvenimo ciklą.Jis juda nuo iki mirties ir irimo gimimo.Toynbee identifikuoja 5 svarbiausius civilizacijas: Rusų, Vakarų, islamo, Indijos ir Kinijos.Jis atkreipė ypatingą dėmesį į mirei civilizacijos priežasčių.Toynbee, ypač, manoma, kad gyvenimo jėga tam tikros kultūros parama, jos "kūrybinė elitas" yra tam tikru momentu negalinčio spręsti iškylančius istorinių ir socialinių ir ekonominių problemų.Tai virsta susvetimėjusios mažuma gyventojų, kurie dominuoja jam jokios institucijos teisę, ir teisingai stiprią galią.Galų gale, mokslininkai mano, kad šie procesai bus sunaikinti civilizaciją.
Dabar jūs žinote, kokių veiksmų reikia visuomenę savo ekonominės plėtros pagal Arnold Toynbee.
koncepcija civilizacijos į sociologijos
į sociologijos (ir apskritai humanitarinių ir socialinių mokslų) Pastaraisiais metais vis labiau plinta sąvoka civilizacija, kai tai yra būtina siekiant apibūdinti socialinę-istorinę raidą.Tai daugiausia dėl to, kad marksistinė koncepcija, vyravo visiškai Sovietų socialinių mokslų, pagal kurį yra pasakojimai apie socialinių-ekonominių formacijų, buvo atmestas dauguma sociologų, kaip supaprastinta ir pernelyg politizuotas.Civilizacijos samprata šiuo metu naudojamas vidaus mokslinės literatūros trijų pagrindinių verčių:
- šią barbarišką etapą sociokultūrinės visuomenės vystymosi;
- sociokultūrinis tipas (Rusijos, Europos, kinų, japonų ir kitų civilizacijų);
- kaip aukščiausio lygio technologija šiandien, socialinę-ekonominę, politinę ir kultūrinę plėtrą.
Mokykloje mes pirmą kartą susipažinti su tuo, ką etapais jos plėtros eina visuomenę.8 klasė - atėjo laikas mokytis problemą.Tačiau mokykloje tema yra gana paviršutiniškas.Šis straipsnis davė išsamų atsakymą, į kokius veiksmus reikia visuomenę klausimą.Jis gali būti naudojamas rengiant klasių ir egzaminus ne tik studentams, bet studentams.
