Visi sajūtu veidu cilvēkiem ir produkts no tās vēsturisko attīstību.Tie ir ļoti atšķiras no jūtām dzīvniekiem.Izstrādes darbu un pastāvīgu saziņu cilvēkiem izstrādāja precīzu un maigu pieskārienu, mūzikas un runas dzirde, krāsu redzi.
Lai atšķirtu veidus sajūtas psiholoģijā.Materiālists, zinātnisko skats sajūtas vienmēr ir iebildis pret ideālistisku, non-zinātniskā viedokļa.Šāds subjektīvs ideālists kā Mach un Berkeley, kā arī viņu sekotāji noliegt, ka sajūta nāca no kāda izejmateriāla.Viņi neatzīst, ka pastāv jautājums kopumā, apgalvojot, ka objekti, kas mums visapkārt, ir nekas vairāk kā sarežģīts vai kombinējot cilvēku sajūtām.Izrādās, ka pasaulē nav nekas, bet šo tēmu ar savām jūtām.Tas ir, dažādu veidu sajūtu dod mums dažādu informāciju par mūsu apkārtni.
Ts agnostiķis viedokli, pārāk ideālistiski, viņi nenoliedz, ka pastāv materiālajā pasaulē ap mums, kā arī tās ietekmi uz sajūtām un orgānus, bet tie šaubos, cik patiesi atspoguļo reālo īpašumu objektu, kas iegūti, izmantojot sajūtas.
Piemēram, Helmholtz zinātnieks, pamatojoties uz faktu, ka par īpašuma sajūta un pats īpašums netiek attiecas viena un tā pati sajūta sauc nosacīti simboli vai pazīmes lietām.Caur rakstzīmes var definēt kā kaut ko, kas pastāv realitātē, un kaut kas tiešām nav.Zīmju teorija kļūst par cēloni agnosticisms, ka pastāv šaubas, ka persona ir pareizi atspoguļo visu pasauli sev apkārt.Faktiski, sajūta ir patiesi atspoguļo realitāti.Šajā gadījumā, dažāda veida sajūtu tiek apšaubīta, jo tie var tikt maldināti personu par savu apkārtni.
viedokli zinātnieks Johann Muller daudz vairāk.Viņš apgalvoja, ka cilvēki nejūtas īpašības dažādiem objektiem, kas patiešām pastāv, bet tikai valsts no savām sajūtām.
apstiprināt uzticību viņa domām, Muller balstījusies uz tādiem pazīstamiem faktiem: rīcība vienu maņu orgānu dažādiem stimuliem, sajūta rodas viņā, vienmēr tas pats, tas ir, ka šī iestāde ir īpaša.Piemēram, ja acs, kas iedarbojas uz elektrisko strāvu, gaismas vai mehāniskās stimulācijas, veidi sajūtas vienmēr identiski, tie ir vizuāli.
Ja paskatās no otras puses, viena rīcība un tas pats stimuls dažādām cilvēka maņām, mēs iegūstam dažādas sajūtas, kas ir raksturīgi šīm sajūtām.Ja ietekme uz acīm, ādu un ausīm elektriskās strāvas triecienu, tad ir dažādi jūtas, redzes, taustes un dzirdes.Tātad, ja mēs doties no loģikas Muller, mūsu jūtas nav rezultāts rīcību jebkuru materiālo objektu, kas pastāv neatkarīgi no mūsu apziņas, un to, kāda veida enerģiju cilvēka maņām.Šeit mūsu priekšā, un tur ir kaut ko sauc par "īpašības sajūtu" psiholoģijā.Saskaņā ar skatu uz Mueller, mums nav darīšana ar īpašībām objektiem materiālajā pasaulē, un uz pārdomām par stāvokli uz mūsu pašu sajūtas.
Viens daudzi kritiķi par šo Mueller jokodamies teica, ka tad, ja viņam ir taisnība, kaķis, priekšā, kas ir pele, nevajadzētu palaist garām, un turas pie ķepas, kas savām acīm.Ja jūs paļauties uz visiem šiem faktiem, mums ir darīšana ar viltus secinājumiem Millera.Tiem ir atšķirīgs skaidrojums.No vēstures dzīvnieku pasaulē, mēs zinām, ka specifika sajūtas ir rezultāts viņu ilgāku bioloģisko pielāgošanos apstākļiem pasaulē.Tas nepastāvēja pie zemākiem attīstības līmeņi.
