viendabīgi sociālajām vai etniskajām grupām iespēju attīstīt to pilnīgā izolācijā.Migrācija un sociālā attīstība ir balstīta uz maisījumu etnisko grupu, etnisko un kultūras kopienām.Ja mēs gribam, lai saprastu, kas ir asimilācija, ir nepieciešams apsvērt to kā procesu, kas nosaka vispārējās psiholoģiskās un sociālās pārmaiņas, kas notiek grupā, kuras mērķis ir, lai pielāgotos jaunajiem apstākļiem pēc pārejas no esošā sociālā vide.Visbiežāk, tas iedarbojas uz personu, kas, kā rezultātā mainās jāpievienojas dzīves apstākļus, kas pastāv atšķirīgu kultūru.
kultūras asimilācija ir visbiežāk saistīta ar jēdzienu migrāciju.Imigrantiem ir pielāgoties dzīvei pilnīgi sveša viņiem piemērot sociālos standartus, kas pastāv valstī, kurā viņi ieradušies.Kā likums, kas ir asimilācija, to var saprast tikai pēc dažiem gadiem, vai pat nākamajā paaudzē.Šis termins var attiekties arī uz minoritāšu grupām, ņemot vērā to pakāpenisku pieradināt pie standartiem mainstream sabiedrības valstī.Veidi asimilācija var būt dabisks, parasti ir mazāk dramatiska par tēmu vai tauta.Piemēram, ebreju iedzīvotāju skaits Eiropā vai Padomju Savienība pirms Otrā pasaules kara, neskatoties saglabāšanā kultūras un reliģisko identitāti, lielā mērā pielīdzina kultūru un cilvēkiem no rezidences valstīs.Dzimtā valoda vairums nebija jidiša vai ivritā, un krievu, vācu, franču.Tur bija daudz jaukto laulību ar citu tautību pārstāvju.
veikt vēl vienu piemēru, ir labi ilustrē to, ko asimilācijas: situāciju personu Baškīrijas un tatāru etnisko grupu mūsdienu Krievijā.Ieviešana un iekļaušana Krievijas kultūrā veicināja vairākiem simtiem gadu dzīvo Krievijas impērijā.Jaukta laulība, pāri-zināšanas krievu valodas un izlādējot reliģijas to priekštečiem, ir piemēri, kā dzīve vienas nācijas galu galā saskaņā ar noteikumiem, dzīves lielākās etniskās grupas principi.
Tomēr šis process bieži vien ir obligāta.Šajā gadījumā tas rada apslēptu aizvainojumu un tad atklātu protestu, traģēdiju indivīdiem un grupām.Piemērs ir piespiedu asimilācija no Karachai, Krimas tatāri, poļi, ukraiņi, kas Staļina ēras.
sākums divdesmit pirmajā gadsimtā, ar savu masu migrāciju un ārkārtīgi augstu mobilitāti iedzīvotāju visās valstīs cīnās sociālās zinātniekiem un politikas veidotājus ar jauniem izaicinājumiem.Etnogrāfi un sociologi analizējot to asimilāciju mūsdienu Krievijā vai Eiropā, viņi saka par dažādu pakāpju iekļautība, un kādas problēmas rodas saistībā ar pereseleniem.K Piemēram, musulmaņu kopiena Skandināvijā vai Vācijā ir īsta galvassāpes valdībām šo valstu.Brīvprātīgi virzās uz labāku dzīvi, viņi, tomēr, visvairāk izolēti no vietējo iedzīvotāju.Tie nav mēģināt iemācīties valodu uzņēmējas valsts, saglabā savu reliģisko identitāti.Tā rezultātā, kameras, viņi diez vai var atrast pienācīgu darbu un saņemt uz savām kājām, viņi dzīvo rēķina sociālo palīdzību.Kultūras asimilācija - ir process, ar kuru noteikta grupa kļūst par daļu no dominējošā sociālās grupas.Līdzīga problēma bažas Krievijā un migranti no bijušajām padomju republikām.
Ja jauna grupa (vai grupa, pret kuru sabiedrība nav pietiekami pozitīvs) mērķis ir panākt augstāku integrācijas līmeni, tas stāsies konfrontācija ar stabilu un spēcīgu dominējošā kultūra, kas paļaujas uz to, ka šī grupa, ja toparedzēts atzīt sabiedrībā, tas būs jāievēro tās standartiem.Šie procesi bieži izraisa iekšējā politika asimilāciju uzņemošajā valstī, kurā uzsvars tiek likts uz nodrošināšanu imigrantiem drošības sajūtu, vienlaikus saglabājot savu kultūras un reliģisko identitāti.No otras puses, politika uzņēmējas valsts var vērsti izskaušanai noteiktām vērtībām un principiem imigrantu vidū, lai piespiestu viņus mainīt savu uzvedību un piespiestu ievērot standartus vairākuma iedzīvotāju.Šāda diskriminācija ir diezgan izplatīta.
process apraksta to, kas ir asimilācija, sastāv no trim posmiem.Pirmais no tiem - ir jautājums par politisko tendenču pieņemšana mazākuma dažu specifisku uzvedību, un integrācija vairākuma sabiedrībā.Otrais posms, ko sauc par strukturālo asimilācija, ilustrē iekļūšanu imigrantu sociālajām iestādēm uzņēmējā valstī.Ja minoritātes tiek pielāgoti noteikumiem vairākuma līdz vietai, ka viņi sāk piedalīties politiskajā un tiesiskajā dzīvē.Trešais posms ir tas, ka imigranti kļūt par pilntiesīgiem sabiedrības locekļiem, ne tikai ārēji, bet arī iekšēji.Šajā posmā, tās veic standartus apkārtējo sabiedrību, kā viņu pašu.Viņi attīstīt piederības sajūtu šai valstij.Full asimilācija parasti aizņem ilgu laiku.Visbiežāk, rezultāti ir redzami tikai nākamās paaudzes imigrantiem.
