teorija Raskolnikov, viņa plāns atjaunot pazemošanu personas, izmantojot "taisnīgu" bagātību sadalē, dzimis atmosfērā tipisks šajā periodā.No vienas puses - godīgi, godprātīgi cilvēki, pārvērtās galējā nabadzībā "briesmīgās radījums", no otras puses - bezjēdzīgi, bet ļoti bagāta "uts" nepieredzējis asinis visvairāk godīgiem cilvēkiem.Jā, un jaunu, neizveidotā līdz gada beigām, bieži atņemtas pamatiem morālo un garīgo ideju ielej eļļu ugunī.
Lai uzsvērtu patiesību (šķietamais) Raskolnikov, Dostojevska apzināti izkliedē visā jaunu priekšstatu par bēdu, nabadzības, tādējādi uzlabojot sāpīgo sajūtu bezcerības.Pēdējais piliens, kas pārplūda kausu un noveda pie teorijas Raskolnikov skatuves abstraktu pārdomu pārcēlās uz īstenošanas posmā, bija atzīšanās Marmeladova un vēstuli no savas mātes.Ir pienācis laiks, lai materializēties ideja, ilgi kopt varonis viņa nabadzīgs skapis: ir asinis sirdsapziņas, kas tiek ievēlēti pēc partiju (ieskaitot to) ir atļauts noplūdes.
teorija Raskolnikov bija tajā pašā laikā, atkarībā no tā, kas ir pretrunā ar tolaik populārā positivist teorijām Herbert Spencer, Džons Stjuarts Mills, Chernyshevsky.Viņi visi atsaucās uz ekonomiskajiem ieguvumiem un materiālo komfortu, labklājību.
Dostojevskis uzskatīja, ka prāts ir pastāvīgi piepildīta ar šādām kategorijām, zaudējot nepieciešamību kristiešu tikumus ar augstu garīgumu.Viņa varonis mēģina savienot abas puses.Viņš sapņoja, ka cilvēks un self-CENTEREDNESS izpaužas saprātīgās robežās, un ka tā nekļūst par vergu mūsdienu ekonomisko attiecību, nav pārāk iegremdē to fizioloģiskajām vajadzībām.
teorija Raskolnikov realizēts praksē, viņš ir atvēris pats varonis paradoksālu apkārtnē savā sirdī mīlestību pret cilvēkiem un nicinājumu par viņiem.Viņš uzskata sevi izredzētais, kuram ir tiesības (un pat vajadzētu) nogalināt dāvināt labumu ne tikai sev, bet arī visai cilvēcei.Un te viņš pēkšņi saprot, ka tas piesaista un varu labad varas, vēlmi dominēt citiem.
kaut kā attaisnotu zaudētu idejas, Raskolnikov dod piemēru dažu likumdevējiem, kas neapstājas pat asinis.Taču viņu rīcība nešķiet nozīmīgs, un dziedinošs, gluži pretēji, tie hit izvirtule iznīcināšanu labad labāk.Šo domu vilciens Rodions nav padarīt cildenāku savas idejas, kā viņš gribēja, bet tikai pakļauj tos un noved pie tā paša vērtējumā, kas deva viss notiek Porfiry Petrovitch.Viņš noteikti pārkāpēju kā personu, kas pielūdz sevi, apdraudot identitāti citiem cilvēkiem, un aizskar viņu dzīvi.
absurda teorija Raskolnikov, un tās sabrukums ir redzams Dostojevska dabisko notikumu.Viņš parādīja, kā miglājs taupītu enerģiju un svētību jaunās idejas, tā nenoteiktība var kalpot kā sava veida psiholoģiska plīvura, kas var iemidzināt pat sirdsapziņu cilvēks, lai iznīcinātu, lai nojauc robežas starp jēdzieniem labs un ļauns.
Raskolnikov teorija un tās sabrukums ir vēsturiska pusē.Tas parāda, cik daudz var būt neskaidrs, vai ka vēsturisko inovāciju, kā piesardzību un labas manieres var būt apgriezti proporcionāls likumu "I".
garīgā atdzimšana varonis autors nav detalizēti apraksta, kā arī viņa garīgo pārbaudījums, tomēr iezīmē kontūras.Raskolnikov pamazām saprot būtību idejas, tās letāla un tās patieso nozīmi.Viņš jutās spēcīgs nožēlas un gatavs nožēlot, tagad gatava vadīties savā dzīvē tikai priekšrakstiem Evaņģēlija.Saskaņā ar Dostojevski, atjaunot varonis cilvēka forma ir tikai spēj upuri, sniedzot mīlestību, nevis abstrakts, visai cilvēcei, un jo īpaši, uz konkrētu kaimiņš.Par Raskolnikov glābšanu ir tik žēlsirdīgs mīlestība starp viņu un Sonia Marmeladova.
