jēdziens sociālo dinamiku un statika Comte izstrādāja teoriju sociālo progresu, kas būtu balstīta, saskaņā ar tās autoru, stāsts par cilvēka garu.Sociālie dinamika - ir valstība pētījums par likumiem attīstību sociālo formas sekvenciālā transmisija sistēmu un struktūru, deterministiskajiem dabas, klimatiskajiem faktoriem, ekonomisko apstākļu un garīgo un morālo centieniem subjektu cilvēku darbības.Ar
sociālā statika Comte ietver sabiedrisko kārtību un ilgtspējīgas sociālās sistēmas un struktūras, kas ir lokalizētas laikā un telpā, aizdara ar solidaritātes apziņu, sociālo līgumu, kopīgām interesēm, morālo un ētisko, tiesisko un ideoloģisko un politisko standartiem.Starp šādām struktūrām uzskatāmi Auguste Comte, ir ģimene, sociālā grupa, klase, organizācija, tauta, valsts.
sociālajiem dinamika vajadzētu radīt progresu sabiedrības attīstībā.Conte izcelt primāro un sekundāro faktori, kas ietekmē sociālo progresu.Primārais Conte tiek uzskatīts par garīgo, garīgo attīstību.Sekundārie faktori viņš ticēja rasi, klimats, iedzīvotāju skaita pieaugumu, vidējais dzīves ilgums.
sekundārā prasība, ko Comte, tikai palēnina vai paātrina progresu sabiedrības, kam būtu jānotiek saskaņā ar noteiktiem likumiem un tā stadija nevar mainīt.Comte dalīta progresu atsevišķās jomās: materiālu, kurā ārējā uzlabošana dzīvē;fizisks, kas būtu jānotiek uzlabošanai cilvēka dabu;Intelligent kur saprāts attīstās un attīsta pāreju no reliģiskā zinātniskajam pasaules uztveri;morāles, pie kura attīstība sajūtu kolektīva.Comte deva būtiskus intelektuālos un morāles sfēras.Sociālie dinamika ietver trīs posmus likumu, kas saka, ka 3 posmi attīstības cilvēka domas ir līdzīgas trim posmiem vēsturiskās attīstības.
Pirmais - Teoloģijas, tas nosaka senatne periodā un agrā viduslaikos līdz aptuveni 1300.Comte dala skatuvi spēkā fetišisma, politeisms un monoteisma.Pirmajā periodā vēsturē (fetišisms) cilvēki var piedēvēt dzīvi objektiem un redzēt tos kā dieviem.Kad politeisms, kas bija izplatīta senajā Grieķijā un Romā, kādu deified būtnes iejaukšanās, kas izskaidro cilvēkiem laiku daudzi no parādībām.Periods monoteisma ir saistīta ar rašanos un attīstību kristietību.
metafizisks posms (aptuveni 1300 līdz 1800), bija redzams Comte kā pāreja, ko raksturo iznīcināšanu vecās pārliecības - fundamentālu pamatojoties uz mieru.Svarīgākie notikumi šajā laikmetā (reformācijas, filozofija Apgaismības, franču revolūcijas) pavada izplatīšanās negatīvo kritisko filozofiju, kas noveda pie samazināšanos iestādes.Metafizisks gars šīs ēras radīja šaubas morālo izvirtību un politiskajām kataklizmām.
sabiedrību anarhiju, mums vajag jaunu ideoloģiju, kas varētu izpildīt šo lomu integrācijā.Izveidot šādu ideoloģiju, domāju Conte - ļoti reāla problēma.Sociālie dinamika kā izpausme dabisko tiesību attīstību vajadzētu veicināt pakāpenisku attīstību sabiedrībā.
Trešais posms - pozitīvo.Tā notiek, kad ir Zinātņu izplatīšana, pieaugums no viņu sociālā nozīme, attīstot rūpniecību un visu dzīves sfēru fundamentālo attīstības Pozitīvistiskajā morāli.Uzvara pār patmīlīgs nesavtīgs ideāliem, uzlabot sociālo sajūtu, straujo izaugsmi materiālās kultūras, nodrošinot taisnīgumu un mieru - tas ir, ko Auguste Comte, sociālo dinamiku, kas ir novedis pie progresu sabiedrībā.Tomēr viedokļi Auguste Comte, daudzi zinātnieki uzskata utopiski.
Sociālā statika un dinamika - divi sadaļa vispārējs socioloģisko teoriju, kas pēta sabiedrību kā vienota sistēma.