termins "iestāde" ir divas nozīmes: tehniska, šaurs un sociālā, kopumā.Socioloģija aizņemas savu interpretāciju jurisprudenci, pievienojot savas īpatnības.Lai gan pamatā tā paliek tas pats: sociālo institūciju - normas, kas regulē dažus attiecību jomā sabiedrībā.Dzīvnieki pielāgoties apkārtējai videi un izdzīvot izmantošanas instinktiem.Man jau sen zaudējis lielāko daļu no tiem.Par instinktiem loma sabiedrībā tagad spēlēt sociālās institūcijas.Tās arī ļauj iespēju izdzīvot cīņā par eksistenci sabiedrībā.To galvenais mērķis - lai apmierinātu vairāk nekā viena persona, un komanda kopumā.Šķiet, ka katrā atsevišķā unikālu vajadzībām.Tas ir taisnība, bet visi no tiem var identificēt piecas dominējošo.Tie atbilst pamata sociālajām iestādēm:
- nepieciešamību reproducēt veida (laulības institūcijas);
- nepieciešamība dzīvot šādā sociālās kārtības, kas būtu pilnīgi drošs (politiskās institūcijas, valsts);
- nepieciešamība nodrošināt savu pastāvēšanu (ekonomiskos institūtus, ražošana);
- nepieciešamība nodot savas zināšanas un pieredzi, lai jaunajai paaudzei (izglītības iestādes);
- nepieciešamība atrast jēgu dzīvē, garīgā attīstība (Institute of Religion).
beigās 19.gs. sociālajās institūcijās izvietoti Thorstein Veblen aprakstīts.Šī informācija paliek aktuāli.Viņš norādīja, ka sociālās institūcijas ir izveidotas, un evolūcijas process dabisko atlasi.Lai pielāgotos videi un izdzīvot, cilvēce bija spiesta izveidot dažādas noteikumu un aizliegumu.Pirmais radās, visticamāk, institūciju ģimeni un laulību.
Tādējādi sociālās institūcijas - šīs ierīces iederēties sabiedrībā, kas ir radīts, lai apmierinātu savas galvenās vajadzības.
reglamentēts tie velvēt speciālas normas, kas tiek nodots no paaudzes paaudzē, un pamazām kļūst pieraduši konkrētu komandu, attīstīties pasūtījuma vai tradīciju.Tās ir atkarīgas no virziena domāšanu un dzīvi.
un Veblen, dibinātājs institucionālisma, un Hamiltons, viņa pēctecis, identificē sociālās institūcijas kā kopumu muitas, pieņemts sabiedrībā, kā realizēšanai konkrētiem paradumiem, domāšanas, uzvedības, dzīvesveida, ir jānosūta no vienas paaudzes uz otru, izmaiņasAtkarībā no apstākļiem, un tajā pašā laikā kalpo, lai pielāgotos jaunajiem apstākļiem.
Gandrīz kā šo terminu saprot un juristi (kā saistošu tiesību aktus muitas sabiedrības).
institūcijas pastāv pat visvairāk primitīvas sabiedrībā.Pretējā gadījumā to nevar saukt par sabiedrību.No savas pareizi vai nepareizi darbībai ir atkarīga no stāvokļa sabiedrībā.
Tātad, ir funkcijas ģimenes iestādes dzimšanas un bērnu audzināšanā.Ekonomiskie institūcijām kalpo kā pajumti, apģērbu un pārtiku.Institūts politiskā atbalsta dažādus standartus, noteikumus un likumus.Reliģiskās institūcijas veicināt padziļināt ticības, izveidojot attiecības starp ticībām.Izglītības iestādes, kas nodarbojas ar sociālās adaptācijas cilvēku sabiedrībā, asociēta pamatvērtībām.Katra no šīm iestādēm ir savi dalībniekus, to īpašībām, funkcijām un rakstzīmes.
Turklāt šī koncepcija nav abstrakts, tie ir diezgan redzami, taustāmu.Tas nav stingrs sistēma, tas tiek nepārtraukti attīstās.Piemēram, ģimenes institūciju.Viņš gāja cauri vairākiem posmiem: no grupas laulības un poligāmiju uz monogāmiju.Nuclear ģimene ar divām paaudzēm (bērniem un vecākiem) pēc uzmanības centrā pagarināts aizstāj.Apmainījās kāzas, lomai sieva un vīrs, viedokļus par izglītības jauno paaudzi.
