jebkādā stāvoklis nebija jebkurā sabiedrībā, neatkarīgi no tā, cik ilgu attīstības neuztraucieties, tas vienmēr ir dažādas sarežģītas sistēmas mijiedarbību, aktieri, kas apkalpo cilvēkus.Šī vienotā individuālas prasības neizsmeļ diapazonu šo mijiedarbību, jo persona, kas, veicot savu sociālo dzīvi, rada vai darbojies dažādu cilvēku sabiedrībā - sociālajām grupām.Nāk dažādās attiecībās ar citiem cilvēkiem, tas ir objektīvs pārvadātājs vērtībām kultūras elementiem, uzvedību, kas ir pieņemti šajās kopienās.Tātad, cilvēki, sociālo attiecību sistēmā ir ne tikai, kā indivīds, bet arī sociālo grupu, kopienu, no kuriem viņš ir biedrs.Šīs parādības pētījums ir pakļauts daudzām zinātnes nozarēm.
Ņemot vērā, ka persona, kas sociālo attiecību sistēmā, filozofija koncentrējas parasti uz globāliem jautājumiem pastāvēšanas: Kas ir šis cilvēks, ko viņš ir šajā pasaulē, kāda ir viņa nākotne un pagātne, un tā tālāk.
socioloģisko atlīdzība ietver pētījumu par daudz praktisku jautājumu.Tā nodarbojas ar problēmām šādā secībā: kas ir cilvēks sociālo attiecību sistēmā, kāda ir struktūra sabiedrībā, kā vide, kurā mijiedarbība notiek.Socioloģija ieņēmumi no šķietami paradoksālu faktu, ka cilvēka kopiena, kas atrodas uz planētas, ir ierobežots skaits, var radīt gandrīz bezgalīga kopienu, dažādas funkcijas un specifikācijas.Tas socioloģiskais skatījums liecina, ka tad, ja paši šīs kopienas, kā arī privātpersonas, to sastāvdaļas, tas ir pietiekami, aizslēdzams (explicative), šeit tas nav iespējams pateikt neko par attiecībām, kas attīsta starp cilvēkiem.Starp citu, šis fakts tiek atzīmēts laikā Auguste Comte - dibinātājs socioloģijas kā zinātnes, kas ir "pozitīvā filozofija", apgalvoja, ka šīs attiecības ir latenta, tie ir nemateriālu, nebūtiski.Piedāvājot padarīt cilvēku mijiedarbību attieksies atsevišķs zinātnes, Comte deva impulsu rašanos vairākas pieejas, zinātnisko skolu un jēdzieniem, kas apstrādāta ar jautājumu, kas ir cilvēks, kas sociālo attiecību sistēmā.
Marksisms interpretējusi problēmu tikai materiālistiskā veidā, norādot, ka sabiedrība veido nevis indivīdu kā tādu, un to mijiedarbība un attiecības, vispirms - ekonomiskais.Tāda pati izpratne sabiedrībā un par cilvēka vietu tajā ir atrodams vairākos mūsdienu teorijām.Piemēram, aptuveni tādā pašā statusā, nāca liels amerikāņu sociologs Pitirim Sorokins, formulējot savu teoriju par sociālo stratifikāciju, kas tagad ir klasisks un viens no galvenajiem ārstēšanas mūsdienu sabiedrībā.
Lai noskaidrotu problēmas rada virsrakstā raksta, jums ir, pirmkārt, izpratne par kategoriju "sociālo attiecību", "sociālās komunikācijas".Daži zinātnieki redzēt to kā sava veida elementārdaļiņu sabiedrības, par līdzvērtīgu ar "sociālu tematu" kategorijās, "sabiedriskajās aktivitātēs".Un citi, veido pamatu kategorisks aparāta sociālās zinātnes.
Vēl pie problēmu izskatu ierosina apsvērt sociālās attiecības divās nozīmēs.Šaurā - ja runa ir par attiecībām īpašām sociālajām kopienām, kā likums - lielām sociālajām grupām un kopienām.Plašākā nozīmē, sociālās attiecības ir jebkura attiecības, kas var pastāvēt starp cilvēkiem, veicot savām daudzajām aktivitātēm.Pamatojoties uz šo pieeju, persona sociālajā savienojumiem, tiek iekļautas katrā no saskarsme grupu šī sistēma darbojas kā universāla uzcelšana sākas ar priekšmetu līdzfinansējuma aktieris.
biedrība, kas ir vissarežģītākās sistēmu mijiedarbību konfrontē zinātni kā kritisku jautājumu, problēmai, kā klasificēt šo dažādību attiecībās, vai ir iespējams veidot vienu jebkādas hierarhijas modeli, ko no tipoloģiskā cilvēka darbības scenārijs, un tā tālāk.
Jāatzīst, ka līdz šim nav izstrādājusi vienotu metodisku pieeju, lai noskaidrotu šo jautājumu, ko cilvēki, kas sociālo attiecību sistēmā, kādas ir tendences viņa stāvokli sistēmā.
materiālisti analizēt šo aspektu tikai no viedokļa materiālists skatā.Non-materiālistisks pieeja, apstrādājot personas pozīciju sabiedriskajās attiecībās, sasaistīto par svarīgākajiem ranking faktori garīgās īpašības.Šāds sadalījums sociālo attiecību garīgajā un materiālu - arī var teikt, ļoti labi.Tāpēc šodien pirms zinātne galvenokārt ir metodiskais izaicinājums - atrast piemērotus un sociāli atbilstošus kritērijus klasifikācijai visu pieejamo šķirņu sociālajās attiecībās.Jo tikai šāda pieeja ļaus būtiski pārbaudīt lomu un vietu cilvēka dzīvē dažādu sabiedrības jomās.