Kristīgā baznīca nekad nav vienoti.Tas ir ļoti svarīgi atcerēties, lai mēs krist galējībās, kā tas bieži notika vēsturē šo reliģiju.No Jaunās Derības ir skaidrs, ka Jēzus Kristus mācekļi savas dzīves laikā tika strīdēties par to, kura no tām ir svarīgāka un vairāk svarīgi topošajā sabiedrībā.Divi no tiem - Jānis un Jēkabs - pat lūdza sēdekļiem pa labi un pa kreisi Kristus nākamajā valstībā.Pēc dibinātāja nāves, pirmā lieta, kas sāka veikt kristiešus - sadalīta dažādos karojošās grupās.Apustuļu un vēstulēs ziņot vairākas viltus apustuļi, no ķeceriem, no tā, kas nāca no viņu vidū pirmo kristiešu, un nodibināja savu kopienu.Protams, tiem, kas meklē pie autoriem Jaunās Derības tekstiem un viņu kopienām tāpat - kā ķecerīgu un shizmatiķis kopienai.Kāpēc tas notiek, un to, kas bija galvenais iemesls atdalīšanas baznīcu?
laikā pirmskaušanas Nipēc Kristusne baznīca
Tas bija kristietība 325 gadiem, mēs zinām ļoti maz.Mēs tikai zinām, ka tas ir mesiānisko pašreizējais ietvaros jūdaisms, kas tika uzsākta ar wandering sludinātājs nosaukts Jēzus.Viņa mācību noraidīja vairākuma jūdu, un Jēzus pats tika sists krustā.Pāris sekotāji, tomēr norādīja, ka viņš ir augšāmcēlies no miroņiem, un paziņoja viņam Mesiju apsolīto praviešiem no Tanakh, un kurš nāca, lai glābtu pasauli.Saskaroties ar kopējo noraidījumu starp saviem tautiešiem, viņi izplatīt savu vēstījumu pagāniem, no kuriem atrasti daudz piekritēju.
pirmais sadalījums starp kristiešiem
šīs misijas laikā, un tā bija viņa pirmā lielā shizma.Atstājot sludināšanu apustuļiem nebija paredzēts kodificētu doktrīnu un vispārējos principus sludināšanu.Tāpēc tie ir atšķirīgi un sludināja Kristu, dažādas teorijas un koncepcijas pestīšanas un uzlikt dažādus ētikas un reliģijas pienākumus pārvērš.Daži no tiem bija spiesti pagānu kristiešiem apgraizīties, ievēro noteikumus Kašruts, ievērot sestdienu un veikt citus rīkojumus par Mozus likumu.Tomēr citi atcelts visi Vecās Derības prasībām, ne tikai attiecībā uz pagānu pievērsto, bet arī par sevi.Bez tam, kāds domāja Kristus ir Mesija, pravietis, bet cilvēks, bet kādam ir sniegt viņa dievišķo atribūtus.Drīz pienāca veidošanos apšaubāmu tradīciju, tāpat Bezvainīgās Ieņemšanas, stāstiem par notikumiem viņa bērnībā, un citi.Papildus visām atšķirīgu aplēsto taupīšanas lomu Kristus.Tas viss ir novedis pie ievērojamām pretrunām un konfliktiem ietvaros pirmajiem kristiešiem un uzsāka lielā shizma.
no Jaunās Derības skaidri redzams līdzīgu viedokļu atšķirības (līdz abpusēju noraidījumu otru) starp apustuļiem Pēteris, Jēkabs un Paul.Mūsdienu zinātnieki izmeklēšanas nošķiršanu baznīcas ir izolēts šajā posmā no četrām galvenajām nozarēm kristietību.Papildus trim iepriekš minētajiem līderiem, viņi pievienot filiāle Jāņa - kā atsevišķu un neatkarīgu alianse vietējām kopienām.Tas viss ir dabiski, ņemot vērā, ka Kristus nav atstājis nevienu gubernators, jebkuru pēctecis, un nav nekādas praktiskas norādes par organizāciju Baznīcas ticīgie.Jauni kopienas bija pilnīgi neatkarīgi, ievērojot tikai uz sludinātāja iestādes un dibinātājs saviem ievēlētajiem līderiem iekšpusē.Teoloģija, liturģija un prakse bija katrā sabiedrībā kļūt neatkarīga.Tāpēc bija epizodes sadalījumu starp kristiešiem no paša sākuma, un tie galvenokārt bija doktrinālu raksturs.
Poslenikeysky periods
Pēc imperators Konstantīns legalizēta kristietību, un it īpaši pēc gada 325, kad pirmo Ekumēniskā padome pilsētas Nīkajas, viņš ir nodarbojies bountifully ar pareizticīgo puses faktiski ir absorbē lielāko daļu no citām jomām kristietības sākumā.Tie, kas palika, atzīstot ķeceriem un bija aizliegtā.Kristiešu līderi, saskaroties ar bīskapu saņēma statusu valsts amatpersonu ar visām juridiskajām sekām jaunajā amatā.Tā rezultātā visā nopietnībā radās jautājums administratīvo struktūru un vadību Baznīcas.Ja iepriekšējā periodā bija iemesli nošķiršanu baznīcas doktrīnas un ētikas, jo poslenikeyskom kristietība pievienots vēl viens svarīgs motīvs - politisks.Tātad, aiz baznīcas žoga un varētu būt kafolik uzticīgs, kas atteicās paklausīt viņa bīskaps, un bīskaps neatzīst juridisku varu pār tām, piemēram, tuvumā metropole.
Division poslenikeyskogo periods
Mēs esam noskaidrojuši, ka tas bija galvenais iemesls baznīcu atdalīšanas šajā periodā.Tomēr garīdznieki bieži mēģināja gleznot politisko motivāciju doktrīnas toni.Tāpēc šis periods piedāvā vairākus piemērus par ļoti sarežģīts dabas plaisām - Arian (nosaukts pēc tās līderi, priesteris Āriju), nestoriāņu (nosaukts pēc dibinātājs - patriarhs Nestorius), Monophysite (no vārda doktrīnas vienotā rakstura Kristū) un daudzi citi.
Great Shizma
nozīmīgākais split notika vēsturē kristietības mijā pirmo un otro gadu tūkstošiem.United šim pareizticīgo katoļu baznīca 1054 tika sadalīta divās neatkarīgās daļās - uz austrumiem, tagad sauc pareizticīgo baznīca, un rietumu, kas pazīstams kā Romas katoļu baznīca.
iemesli šķelšanos 1054
Īsāk sakot, galvenais iemesls nošķiršanu baznīcas 1054 - politiskā.Fakts, ka Romas impērija tolaik bija divas neatkarīgas daļas.Austrumu daļa impērijas - Bizantija - noteikumu Cēzara, kuru tronis un administratīvais centrs atradās Konstantinopolē.Imperators bija arī draudzes galva.Western Empire faktiski valda pār Romas bīskaps, koncentrētas viņa rokās, gan laicīgās un garīgās enerģijas, un turklāt pieprasīt spēku un bizantiešu baznīcas.Pamatojoties uz to, protams, drīz vien radās strīdus un konfliktus, kā izteikts vairākos baznīcas prasību pret otru.Petty būtībā piekasīgiem radīja nopietnu konfrontāciju.
Galu galā, jo 1053 Konstantinopolē rīkojumu patriarha Michael Cerularius tika slēgtas visas baznīcas latīņu rituālu.Atbildot uz to, Pope Leo IX nosūtīts kapitāla Bizantijas vēstniecības vada kardināls Humbert, kurš tika excommunicated no baznīcas Michael.Atbildot uz to, patriarhs samontēti katedrāle un savstarpēji anathematized pāvesta legāts.Kad tas saņēma maz uzmanības, un starp baznīcas attiecības turpinājās ierastā veidā.Bet divdesmit gadus vēlāk, sākotnējā maz konflikts tika realizēta kā fundamentālu sadalīšanu kristīgās baznīcas.
Reformācijas
nākamais lielais šķelšanās kristietībā, ir izveidotas protestantisms.Tas notika 30.gados XVI gadsimtā, kad vācu mūks ordeņa augustīniešu sacēlās pret iestādes Romas bīskaps, un uzdrošinājās kritizēt virkni doktrīnas, disciplinārās, ētikas un citus noteikumus, kas katoļu baznīcas.Kāds bija galvenais iemesls nošķiršanu baznīcas brīdī - tas ir grūti atbildēt viennozīmīgi.Luters bija uzticams kristietis un viņa galvenais motīvs bija cīnīties par tīrību ticības.
Protams, viņa kustība kļuva par politisku spēku, un atbrīvošanas no vācu baznīcu no varas pāvestu.Un tas, savukārt, atraisa laicīgo varu, vairs nav ierobežotas prasības Romā.Tā paša iemesla dēļ protestanti turpināja dalīt savā starpā.Ļoti ātri, daudzās Eiropas valstīs sāka parādīties savas ideoloģijas protestantisms.Katoļu baznīca sāka drupināt - daudzas valstis ir samazinājies no orbītas ietekmes Romas, citi bija par draudēja tā.Protestanti paši tajā pašā laikā nebija vienota garīga iestādi, vienotu administratīvo centru, un tas ir nedaudz līdzīgs organizatoriskajā haoss kristietības sākumā.Līdzīga situācija ir vērojama to vidi šodien.
Modern izirst
Kāds bija galvenais iemesls nošķiršanu baznīcas vecajā laikmetā, mēs noskaidrojām.Kas notiek ar kristietību šajā sakarā šodien?Pirmkārt, man jāsaka, ka lielākās šķelšanās kopš Reformācijas vairs rasties.Esošās Baznīcu turpina dalīties ar otru tik mazai grupai.Starp pareizticīgo vecticībnieki bija vecā stila un Catacomb plaisām, no katoļu baznīcas un vairākas grupas atdalītas un protestanti pastāvīgi sadalīt, kopš tās pirmsākumiem.Šodien skaits protestantu konfesiju - vairāk nekā divdesmit tūkstoši.Tomēr nekas fundamentāli jauns nav ieradies, izņemot dažas organizācijas, piemēram poluhristianskih mormoņu baznīcas un Jehovas liecinieki.
svarīgi atzīmēt, ka, pirmkārt, lielākā daļa baznīcu šodien nav saistīts ar politisko režīmu, un atdalīta no valsts.Un, otrkārt, mums ir ekumēniskā kustība, kuras mērķis ir savest kopā, ja ne apvienot dažādas baznīcas.Šādos apstākļos, galvenais iemesls atdalīšanai baznīcu - ideoloģisko.Šodien, daži cilvēki nopietni pārskatīt dogma, bet milzīga ietekme uz kustību, lai iegūtu koordināciju sieviešu, geju laulības kāzas uttAtbildot uz šo, katra grupa izceļas no pārējiem, kas aizņem savu nostāju principa, saglabājot visu dogmatisko saturu kristietības neskarts.
