Runājot par subjektīvu pieeju socioloģijā personības ir tikai taisnība pasākums vēsturiskā attīstība, sociālā progresa, un tā ir saite uz visu sociālo procesu.Šīs idejas pirmo reizi izvirzīja PL Lavrovs, kurš izstrādāja mācību par sabiedrību kopumā, tās attīstības virzieniem un tendencēm funkcionēšanu.Metode Lavrovs ir izskatīt visas šīs parādības ziņā personības.Objekts - tas, ko ir ļoti svarīgi saprast pasauli.Pēdējais pārstāv personu veidiem, viņa zināšanas, kas nes šo tēmu pati.
galvenie noteikumi
subjektīvā pieeja tika izstrādāta galvenokārt ar PL Lavrovs un NK Mihailovskis Šī teorija ir vairākas sastāvdaļas:
- subjektīva metode socioloģijā, tā pamatojums, tās noteikšana, pamatojoties uz priekšmeta zinātnē;
- identificēt faktorus sabiedrības attīstībā;
- veida apskatīt iemesliem un kritērijiem sociālā progresa;
- identitāte un tās loma vēsturē.
Pamatojums subjektīva metode
objektīvas metodes zināšanu raksturīgo dabas zinātnēs, bet socioloģija ir izmantot subjektīvu pieeju.No šī viedokļa raugoties, metode definēta Lavrovu uz priekšu personai, nevis grupu vai klasi.Proti tas darbojas sabiedrībā reibumā subjektīvo noteicošais, un nevis uz ārējiem faktoriem.Tādējādi, persona nevar būt knowable ikviens, kas nav subjekta, izmantojot uz empātija principu.Tas nozīmē, ka novērotājs var likt sevi stāvoklī novērotā, identificēties ar viņu, un tādējādi saprast un mācīties.
kopienas attīstības un sociālā progresa kritēriji
subjektīva metode socioloģijā Lavrovs un Mihailovska liek personai centrā sabiedrībā.Līdz ar to pēdējā gaitā, jo tas attīsta identitāti morālo, garīgo un fizisko.No sabiedrības mērķus var sasniegt tikai ar indivīdu, kas jebkurā gadījumā nedrīkst absorbē sabiedrībā.Tādējādi metode socioloģijā Lavrova liek uz priekšu izpēti attiecībām starp cilvēkiem, meklēt cēloņus šādas mijiedarbības kā vienīgo metodi pētot cilvēces vēsturi.
personība kā tālo vēstures
spēkā Kā cilvēks kļūst par dzinējs sociālā progresa un šķīrējtiesnesis cilvēces vēsturē?Kritiskā domāšana - atbilde dod subjektīvo metodi Lavrovs.Personība, kritiskās domāšanas spējas, ir dzinēji civilizācijas.Tie ir minoritāte sabiedrībā, bet citi ir nodrošināt apstākļus to esamību.Kritiskā domāšana minoritāte nosaka morālo orientāciju sabiedrībā.Šie cilvēki nav nepieciešams aizzīmogo un nomākts, pretējā gadījumā sabiedrība vienkārši iet bojā.Tātad, galvenie mērķi sociālās attīstības jākļūst self-aktualizējot personība, personības attīstība un kritiskā domāšana.Tieši tāpēc sociālais progress ir raksturīga attiecību veidošanai starp cilvēkiem, kas veicina personības attīstību visās tās izpausmēs.
