veidošanās filozofija Senajā Grieķijā notika sestajā un piektajā gadsimtā pirms mūsu ēras.Šajā periodā ir "gudrie", kas mēģina racionalizēt to, kas tika teikts, seno mītu.Tiek uzskatīts, ka, lai attīstītu šo procesu sakarā ar to, ka tirdzniecības un rūpniecības segments iedzīvotāju, kas ir kļuvusi cīņa par varu ar izkrauti aristokrātu un pāreja uz demokrātisku pārvaldes veidu, lai attīstītu savu pasaules uzskatu.Saknē šo "naivi un spontāni" domāšana bija tā sauktā īrs skola filozofiju.
Tradicionāli, šajā jomā tiek uzskatīta dibinātājs Thales.Viņš dzīvoja beigās pirmajā pusē septītā sestajā gadsimtā pirms mūsu ēras.Thales ticēja, ka visas lietas ir viens avots.Viņi to sauc par ūdens.Tas ir ne tikai šķidrums vai viela.No vienas puses, ūdens filozofs - vide, kurā "pieder" mūsu pasaule, tas ir, Zemes.No otras puses - tas ir pamatoti, "Dievs."Visa pasaule ziņā virzienā dibinātājs, kurš vēlāk kļuva pazīstams kā īrs skolas filozofijas, kas piepildīts ar dvēselēm.Nesenie gandrīz vienāds dievības, un dod organismam veikt avotu savu intelektuālo attīstību.Ūdens Thales arī spēlē lielu lomu izziņas.Tā kā visu var samazināt līdz vienam augšu, tas ir pamats visu zināšanu.Un tas veicina šo meklēt gudrs un pareizu izvēli.
Kas vēl bija pārstāvji no īru skolas filozofijas?Mēs zinām Anaximander, kurš pētīja ar Thales.Mēs zinām titulu viņa darbu, kas dots nosaukums "Par dabu".Tieši tāpēc filozofi seno Grieķiju, sasniedzot viņa pēdās, ir pienācis definēt kā dabas filozofiem.Anaximander bija pirmais, kas nāca pie secinājuma, ka, pamatojoties uz visiem lietas nevar jebkuru īpašu vielu, bet kaut kas visu aptver, bezgalīgas, arvien pārvietojas.Viņš aicināja šo kategoriju "Apeiron".Īrs skola filozofijas, saskaroties ar Anaximander pat izvirzīja ideju, ka cilvēks varētu parādīties uz zemes, kā rezultātā evolūcijas.Tomēr viņš runā par šo ļoti naivi.Filozofs uzskatīja, ka pirmais cilvēks dzimis vēderā milzīgu zivju, kur tas pieauga.Un tad viņš izgāja un sāka pastāvēt patstāvīgi turpināt savu ģimeni.
īrs skola filozofijas bija visvairāk interesē izcelsmi un, pamatojoties uz pastāvēšanu un dzīvi, kas ir ontoloģija.Māceklis radītājs "Apeiron" Anaximenes atgriezās sākuma specifikācijas vienu veselumu.Viņš uzskatīja, ka šī gaisu.Galu galā, viņš - visvairāk neskaidrs un sejas visiem četriem zināmajiem elementiem.Zināmā mērā, tas domātājs sekoja viņa skolotājs, jo tas nosaka gaisu kā "apeyros" - beskochechny.Un tās īpašības un tas, ka Anaximander redzēja, ka ir mūžība, pastāvīga kustība un iespiedies sekas.Tādējādi "Apeiron" - ir gaisa kvalitāte, nevis atsevišķa viela.Atsaucoties Thales, Anaximenes redzēja pirmos elementus tās avotu ne tikai jautājums, bet arī dvēseles.Pēdējais ir vēl vairāk "gaisa" īpašības - tie nav tik laicīgs kā ķermeni, un tāpēc var strādāt un radīt jaunas un lieliski.Tātad, tas ir īrs skola filozofiju.Īsi izklāstīja galvenos noteikumus.Tomēr šie trīs no tās pārstāvjiem nebeidzās vēsturi skolā.Tās galvenie fundamentāli noteikumi izstrādāti filozofiju citām pilsētām Mazāzijas, Ephesus.Tas ir slavenais Heraclitus.Viņš apkopoja visas idejas par pirmo elementu un Milesians ievesti zinātniskajā diskursā termiņu, ko mēs joprojām izmanto šodien.Šī "logo".Tas ir dziļākais eksistences pamats un mērķis visu zināšanu.Tādējādi Heraclitus teica, ka visi cilvēki ir saprātīgi, augstākā izpratne "Logos" nav dota ikvienam.Šis princips tiek atbalstīta pastāvēšanu, bet tas ir materiāls iemiesojums uguns.Pēc tam tā mirgo, tad zūd prom, jo viss šajā pasaulē ir pārejoša.Tas nekad nav atkārtots, bet vienmēr svārstīgas.Viss ir no pretrunām, kas ne tikai cīnīties, bet arī atbalstīt viens otru.Cilvēka dvēsele arī nāca no īpaša uguns, un tā logotips ir unikāls - viņš spēj pašattīstības.Logos ir arī avots likumiem ka vīrieši darīt, jo tā cenšas uzturēt kārtību visur.
