Bible pamatoti dēvē par grāmatu grāmatu - ne tikai tā atrodas kvintesence gudrības, tāpēc nepieciešams, lai mums mūsu dzīvē katru dienu, bet atbildes uz galvenajiem jautājumiem, ko katra domājamo maksātājs pats: kas viņš ir, kā un kāpēc viņš dzīvo.
vēstījums par mīlestību
un Bībeli var saukt par Dieva mīlestības vēstuli cilvēcei.Tas pavisam noteikti var teikt par grāmatā Genesis, atklāšanas lapās Bībeles Rakstiem aizraujošu.Visa Bībele caurstrāvo ar stariem Dieva mīlestības - iedvesmojot, searing sāpes.Un mīlestība ir vienmēr tas pats un bez nosacījumiem.
Kāpēc pirmais piecdesmit nodaļās Genesis sauc Svētos Rakstus?Grāmata stāsta par izcelsmi visu, kas reiz pastāvēja, bet Dieva gribai parādījās.Bez šeit fiziskais aspekts ir klāt garīgais: Kungs gatavojas veltīt personu ne tikai mystery tās izcelsmi, bet arī viņam atklāsme par sevi, par saviem mērķiem un plāniem.
No pirmajām līnijām jūs varat redzēt dažus no darbi no stāsts par Genesis.Grāmata bez daudz detaļu, bet uzstājīgi un skaidri atspoguļo debesu un zemes, dienu un nakti, augiem un dzīvniekiem, un visbeidzot cilvēks radīšanu kā vainagu visiem radīšanu.Tad grāmata stāsta par cilvēka grēkā krišanas, cilvēces vēsturē ir Eden, kur reiz cilvēki varētu baudīt Dieva klātbūtni, par to, kā senie cilvēki no starp ebreju tautai radās.
Genesis var iedalīt trijās ideoloģisku daļās: radīšana, rudenī, un aicinājums.Kas ir galvenais vēstījums katrs no tiem?
Creation
ļoti skaisti Rakstu stāsta par to, kā, tukšumā, un tumsa virs ūdens bezdibenis trīcēja Dieva Garu, lai tālāk dzīvē.Dieva Gars bija pirmais un galvenais nosacījums, lai rastos dzīvi.
Tāpat nosacījums dzimšanas mūsu ticības (un līdz ar to, dzīve savā patiesajā nozīmē) - touch Dieva Garu.
plandīšanās Gara laikā nāca Dieva Vārdu, kas izraisīja neesamību visu, kas pastāv.7. nodaļā, dzejolis 2 saka, ka Dievs radīja cilvēku no "zemes pīšļiem" - ir fiziskais ķermenis, dodot iespēju sadarboties ar materiālo pasauli.
Bet tā arī saka, ka Radītājs iedvesa cilvēka nāsīs "dzīvības dvašu" - garīgo iekšējo orgānu, kas ļauj kontaktu ar Dievu.Kas?Lai, ka persona nevar vienkārši pieņemt Dievu, bet komūna ar Viņu garā, jo tas ir mērķis mūsu Radītāja.Viņš vēlas, lai mēs būtu viens ar Viņu, kas spēj paust un pārstāvēt Viņu uz zemes, un tādēļ iedvesis mums kaut ko citu, un elpu.
Divi koki
Fun Vīrietis, Dievs ielika Ēdenes dārzā (šis vārds tiek tulkots no ebreju kā "fun").Vidū dārzā Dievs ievietots dzīves koku un koku zināšanas par labo un ļauno, jo stāsts 9. nodaļā dzejā 2 Genesis.Grāmata stāsta dramatisko un ka Radītājs deva cilvēkam pirmo bausli, kas nav saistīts ar morālo likumu, un pārtiku, jo tas atkarīgs no tā, ko būs cilvēks.Kungs ļāva nogaršot augļus par jebkuru koku, tai skaitā dzīvības koka, prototips, kas ir dievišķā dzīvība.Bet viņš aizliedza cilvēks ēst no koka zināšanu, brīdinot, ka tas novedīs pie nāves.Tika uzskatīts, ka die nav ķermenis, un gars cilvēks, kas nozīmētu viņa nāvi mūžībā.Radīti pēc Dieva tēla vīrieti un sievieti tika svētīti pēcteči repopulate zemi un valda pār to.
Fall
Ikviens zina, kā viņi izmantoja brīvību pirmajiem cilvēkiem.Viņi to sauc viltīgs sātana maldināts, kurš ir adresēts čūsku, ar lepnu vēlmi zināt visu, tāpat kā dieviem.To viņi atkārtoja ceļu sātana, sākotnēji izveidoja labāko eņģeli Dieva vidē.Tātad cilvēki apstrīdēja Radītājs, sagriež sevi off no tā.Scene izraidīšanu no Ēdenes, to var interpretēt, pamatojoties uz šo izvēli.Ādams un Ieva grēkoja, un neesmu nožēlojis - mīlošs Dievs aicināja pie viņiem, bet viņi noraidīja viņu vēlreiz.Rezultāts bija zaudējums visām svētībām, cilvēki vairs nebija tiesības uz dzīvības koku tā, lai, ņemot garšoja to, viņš nedeva grēka mūžībā.Viņš nevarēja paust un pārstāvēt Dievu vidū radīšanu, kas ir saistīts ar cilvēka atbildību par to, arī ir piedzīvojusi lāstu nāves un burzma.
Dievs nepameta trimdiniekiem, turklāt, tas ir tajā pašā brīdī cilvēks ir devis dārgakmeņi solījumus Pestītāja Kristus (CH3,. 15. pants).Grāmatas "Genesis" interpretācija ļauj secināt, ka cilvēki atkal apsolīja Kristus svētību dzīvības koku, bet tagad, kā viņam bija garš un grūts, tas bija ar miltiem un korupciju.Ciešanas un nāvi Kristus priekšā tagad.
Calling
cilvēks aptraipīts gars nav viegli sniegt plašāku stāstu.Pirmais bērns Ādama un Ievas, Kainu un Ābelu.Fratricide izdarījuši Kaina, noveda pie pirmā kultūras un civilizācijas tika Cain liegta Dieva, pilnu lepoties centieniem iztikt bez viņa.Dievs nevarēja rēķināties pēctečiem Cain, un deva sava veida vakars ir dēls nosaukts Seth (ti, "mērķis").Tā bija viņa pēcnācēji bija jāiet Dieva pestīšanas ceļu.
Tur bija ļoti maz no šiem cilvēkiem, kuri zināja Dievu un tāpēc uberegshihsya masu garīgo korupcijas valdīja uz Zemes pirmsplūdu dienās.Nosaka, lai atbrīvotu zemi no praktizējoša izvirtība un vardarbības cilvēces, Dievs atstāja dzīvu pēcnācējs Seth - Noa un viņa ģimeni.Turklāt grāmata Genesis stāsta par dēlu un Lielā mazdēls Noa, starp kuriem Dievs izvēlējās Ābrahāmu, kurš kļuva sencis ebreju tautai."Ar Dievu pastaigas", un viņa dēls, Isaac, Jacob begetteth, un pēdējais bērns - Joseph.Pilns ar drāmas un vēsturi no šiem notikumiem cilvēki pabeidz hronika ar nosaukumu "Genesis".Grāmata beidzas ar pievienošanos un nāves Jāzepa Ēģiptē.
Un tad - grūts stāsts par izdzīvošanu Dieva tautas, viņa lojalitāti un atkrišanu pārējos grāmatas Vecajā Derībā.Tad - Good News par Glābēju un Kristus mācekļi pārsteidzošs Rakstus Jaunajā Derībā.Visbeidzot, Apocalypse, kurā ietverts viss, kas tiek solīts "Genesis".
«Nepanesamas Lightness of Being" - grāmata, ko Milan Kundera
postmodernisma jaunu Čehijas rakstnieks nav tieša saistība ar saturu Bībeles grāmatā Genesis.Ja vien viņš vēlreiz pierāda, cik pretrunīgi, mulsinoši un traģisks ceļu akli, kas ir katram cilvēkam, izmisīgi sapņo par zaudēto paradīzi.Termins "tiek" saprotot šeit burtiskā nozīmē - kā kaut kas pastāv.Par ticību rakstnieka, ir to "nepanesams vieglums", jo mūsu katra darbība, tāpat kā pati dzīve, ir neuzņēmīga pret ideju par "mūžīgo atgriešanos."Tie ir īslaicīgs, tāpēc nevar attiecināt uz jebkuru sodu vai morālo spriedumu.
