filozofiska doma neaprobežojas tikai ar atzītiem un izcilu domātāju un zinātnieku.Mēs varam izdarīt tos no daiļliteratūras.Bet, patiesībā, starp pētniekiem joprojām nav viens viedoklis par to, kas tieši ir ļoti "mīlestība gudrību", un kas tas ir tuvāk - zinātnei un kultūrai.Tā kā šī joma cilvēka pārdomas nedod mums precīzi formulas, un, ja viņi apraksta pasauli, tas ir galvenokārt cenšas atrast kādu saikni starp globālajām parādībām un objektiem, nevis likumiem konkrētām sistēmām.Bet, kad runa ir par praktiskām problēmām cilvēka dzīvē, šajā ziņā, tas var dot simts punktus priekšā jebkuru zinātni.
filozofiskās domas bieži rosināt cilvēkus domāt par to, kas viņi ir.Galu galā, citi sapratīs mūs labāk, ja mēs zinām paši.Šādas domas ieteikt cilvēku atbildes uz jautājumiem pacientiem - var pieņemt vientulību, kā atpazīt labu un ļaunu šajā gaistošo, pārejas un nedaudz iluzoru Visumu.Viņi brīdina mūs par deceptiveness uz ārējo, par to, ko viltu var paslēpt aiz cienīgu skatu, un to, ko dārgumiem var atrast starp šķietami nezāļu un atkritumu, ja paskatās grūti.Dzejnieki, rakstnieki, rakstnieki un teologi visu laiku centās noteikt, ko cieņa, labestība, drosme, aizvainojums, spriedums un kā tie ir saistīti viens ar otru.
filozofiskās domas bieži aktualizētu jautājumu par mīlestību un greizsirdību, dzīvību un nāvi.Viņi apraksta bezjēdzību un, tajā pašā laikā, skaistumu cilvēka eksistenci, salīdzinot to ar zāli, slīpa no mazākās vēja un tika pakļauts nāvei.Egoisms un vēlme savu otru viņi sauc teleskopu, lai pārspīlēt jebkādas aizdomas, un patiesību - tāpat kā eļļu, kas peld virs visiem viltus ūdens, jo tas nebūtu ieliet.Mūžīgās vērtības un mūsu ticība to patiesību - ir arī rezultāts atspoguļojums gudro.Dažreiz filozofiskā doma mierināja mūs, sakot, ka nāve un laiks, lai dziedēt sāpes, dažreiz - prasa pacietību un spēju gaidīt, un dažreiz - piedāvāt mums piemēru, kā būt cilvēks.
laime, spēja nopelnīt to un izmantot to pārāk bieži kļuva par diskusiju temats un uztveres piezīmēm.Vai labi draugi nesaņem kurš galvenokārt pierāda spēju sazināties un mīlēt?Vai tas, kurš nepamanīja priekus, ko dzīvē piedāvātos, ir tiesības sūdzēties un gausties, kad viņi iet cauri, un viņš beidzot saprot, ka viņš zaudējis?Filozofiskās domas mūs mācīja atšķirt īstu no viltojuma, un gudrs no stulba, un nav tērēt daudz laika un nervus uz cilvēkiem, kas pieder pie otrās grupas.Viņi konsultē mums darīt un teikt laiku un savā laikā, nevis bezmērķīgi un nedomājot par sekām.Tie piedāvā joprojām optimistisks jebkurā situācijā, jo tas vienmēr var atrast durvis, lai izietu.Un tajā pašā laikā brīdināja, ka nāve ir neizbēgama un nevar salabot.
Bet ar nežēlība beigu mēs skatoties ne visi filozofisko teicieni.Tas var būt, ka mūsu dzīve - tas ir tikai sapnis.Dažreiz mēs sapņojam saldus sapņus, dažreiz - murgi, bet tur nāks punkts, kad mēs beidzot mosties.Un tad mēs redzēsim šobrīd, patieso būtni.Un, ja mēs joprojām slikti, tad, beigām šīs iluzorās vīzijas vēl nav pienācis.
Bet ir kāda patiesība šajā sublunary pasaulē?Jā, mums ir teicis, daudzi domātāji.Tā ir mīlestība.Viņa var glābt pasauli, tas var pārvietot sauli un gaismu, tas padara cilvēkus tuvāk, un liek viņiem aizmirst par atsavināšanu.Tas dod personai iespēju būt godīgs un pateikt skaļi, pat visvairāk slepens domas nebaidoties klātbūtnē mīļoto cilvēku.
reizēm tiek teikts, ka galvenās iezīmes Krievijas filozofijas - ir spēja redzēt vienotību, kas pastāv starp reliģiju, zinātnes gudrības, dzejas un literatūras.Ne velti, jo neskatoties uz atšķirīgajiem viedokļiem un iebilda pozīcijām, tostarp politisko, daudzi krievu rakstnieki, mākslas vēsturnieki un teologiem gandrīz vienlaikus devusi mums avots ideju un priekšlikumiem, kas vēl orientētās mūsdienu kultūru, ieskaitot Rietumeiropas paradigmu.Dostojevska parādīja pasaulei dziļumu krišanas cilvēka dvēseles un tajā pašā laikā tās spēja pacelties no pašiem dziļumiem ļaunuma.Tolstojs atkal saprata priekšstatu, ka šādu kristīgajām vērtībām un ideāliem.Berdyaev centās apvienot personīgo pieredzi un morālos aspektus taisnības.Neatkarīgi no tā bija, doma un tradīciju ir kļuvuši par daļu no pasaules kultūras dārgumiem.
