Mūsu pasaulē ir zināms skaits koncepcijas, kas notiek dažādās zinātnēs.No šī kļūst par neprecīzu interpretāciju, un cilvēki bieži izmanto šos vārdus, balstoties uz nepatiesu zināšanām.Tāpēc šis raksts mēģināt saprast, ko daļa, kas ir izcelsmes vārda, un viņa būtība un jēga ir attīstījušās ar attīstību reliģijas, mitoloģijas un zinātni.
kad bija ekstremitāti?
precīzai "dzimšanas datums" vārda neiespējamu.Jādomā, tas sāka izmantot ar cilvēkiem, jo Kristus nomira pie krusta, un tādiem jēdzieniem kā debesīm un elli, lai cilvēki varētu kļūt par pamatu visu bāzēm.Pati nozīmē vārds "ekstremitātes" šajās dienās, kad kristīgā reliģija bija tikai sāk pastāvēt, tika uzskatīta par pārejas posmu, kas atdala debesis un elle.Šajās dienās, cilvēki ticēja, ka dvēseles aizmirstība šie filozofi, fantastu un sludinātāji, kas dzīvoja pirms Jēzus.Jo īpaši teoloģiskā pasaulē, mēs esam redzējuši varoņus no Vecās Derības, un vēlāk sāka ticēt, ka ir arī dažas dvēseles unbaptized mazuļi.
seno definīcija
Gadu gaitā, jautājums par to, ko ekstremitātes, sāka uztraukties par Romas baznīcu, tā būtība termina mēģināja panākt skaidrību.Pāvesta iestāde vienojas ar seno priekšstatu, ka šī vieta ir patvērums cilvēkiem, kas kaut kādu iemeslu dēļ nevarēja cienīgs ieraudzīt Kungu debesīs.Tomēr viņu grēks ir tik niecīgs, ka tās sūtīt uz elli, un nav jēgas.Saskaņā ar Romas katoļu baznīcas "Dievs mīl katru bērnu no viņa, un visi vēlas labu un pestīšanu", tāpēc uz elli, tas nosūta tikai visvairāk bēdīgi grēcinieki, visi citi ir aizmirstība.
Dalība termina
Jāatzīmē, ka jautājums par to, kas ekstremitāšu, gadsimtiem katoļu baznīca bija ieinteresēts tikai.Jo pareizticīgo reliģiju, jēdziens nav minēts, jo tās kanoniem pasaule ir jādalās tikai ar debesīm un elli.Tomēr šādas ekstremitāšu pasaules pastāv arī citās reliģijās, jo īpaši Sintoisms.Saskaņā ar Japānas kanoniem ekstremitātē - kārtējo posmu, kas notiek katru cilvēku pēc nāves.Tajā viņš var baudīt mieru un skaistumu, un var būt pastāvīgi mokas - tas viss ir atkarīgs no viņa dzīves, dvēseles, viņa attiecībām ar sevi.Sintoisms arī liecina, ka tāda lieta kā laika aizmirstība neeksistē, tādēļ persona ir tur tik ilgi, cik tas ir zināms par tās būtību un lomu pasaulē.
analoģijas un mūsdienu nozīme
Sakarā ar to, ka senos laikos cilvēki ir visvairāk interesē jautājums par to, ko ekstremitātes, sāka parādīties mākslas neskaitāmus darbus un mīti par to, kas ir šī vieta, un kā toTā izskatās.Starp šie stāsti nevar atstāt bez uzmanības, "The Divine Comedy" Dante, ir pilnībā būvēts uz Bībeles kanonu, bet izrotāts un papildināts ar izgudrots stāstiem, varoņiem un notikumiem.Saskaņā ar šo autors, daļa tiek saukta pirmais aplis elles, kur viens sāk redzēt savus grēkus, savu dzīvi, savas kļūdas.Šī koncepcija ir sava veida izpildi reliģisko traktātus, saskaņā ar baznīcu, jo Dievs vēlas, lai mēs tiktu glābti un bija miera katrā dvēselē.Tieši tāpēc daļa teoloģijā sagatavots kā neitrālu telpu, un Dante, kas savu pirmo soli uz kāpnēm mūžīgās mokas un ciešanas.
Šobrīd, tas nozīmē, ka ekstremitāti, debates nav tik daudz.Vatikāns pieņēma dogma, ka šī vieta ir patvērums unbaptized zīdaiņiem, kā arī par taisno, un filozofi kurš nomira pirms viņš ir dzimis un uzkāpa Kristu.In pareizticības (precīzāk, jo stāsti pārstāvju pareizticīgo ticības), šis jēdziens var identificēt ar "tuneli", caur kuru jums ir nepieciešams, lai iet, lai būtu paradīzē.
