tradicionālās zināšanas ir jāsaprot kā process mijiedarbības subjekta un objekta, kas palīdz noteikt saturu realitāti - kas ir tas, ka tur varētu būt bijis un būs.Kultūrā simbola šo procesu var uzskatīt skaitlis no pravieša Tiresias "Odyssey".Pētījumā ar šāda veida cilvēka darbības ir viens no galvenajiem antinomies: Kā ar saprātīgu un racionālu zināšanas.Nekur tas ir problēma, kas izteikts ar Nīčes: viņš nevis tādas parādības kā traģisks un Sokrāta, Apollonian un Dionysian.Šķiet arī, konfrontācijas un Lev Shestov kā kontrasts starp "Athens" un "Jeruzālemes."Visa vēsture filozofijas caurstrāvo ar opozīcijas starp diskursīva un intuitīva, un mēģina apvienot tos kaut kopumā.
Valoda filozofija, vairumā gadījumu, ir daudzslāņaini, un tāpēc attiecībā uz "sajūtu" un "racionālu" zināšanas var izvēlēties vairākas vērtības.Saskaņā attiecību attiecas uz loģisko domāšanu, kas saistīti ar konkrētām formām, iepriekš noteiktām formām (koncepcijas, spriedumi, definīcijas, aksiomas).Šis domāšanas veids bieži vien ir analīzes, tā izmanto induktīvās un deduktīvās metodes.Raksturīgi, racionāls skats izprast pasauli ir apņēmusies dabas un sociālo pasūtīšanu, kā viņš dod konceptuālu un diskursīvo sapratni, un viņa galvenais sasniegums ir metožu kopums un formu, kas ir zinātniskās pētniecības principi.Tā ir taisnība, ka mūsdienu filozofija, piemēram Feyerabend saka, ka ir vairāki veidi, racionalitāti.
maņu zināšanas un tās formas, piemēram, sajūta, uztveres un pārstāvību, īpaši apvienojumā ar neracionālu fenomenu.Viens no tās sastāvdaļām ir neracionāla, kas savukārt ir sadalīta instinktīvas reakcijas pasaulē (to var arī izdarīt priekšmetu pētījumu) un daži tumši un negaršīgs, prāta antagonistisks impulsi.Nākamais ir bezsamaņā (zemapziņa) ir īpaša valstība, atšķiras no parādībām pakļauti izpratni.Viņa pirmā pareģoja esamību Leibnica, kurš to nosauca par "tumšo uztveri."Blakus šo parādību kļuva Vācijas romantiķiem, guessing tas ir dabīgs avots jaunradi.Saskaņā ar Freida, tas ir varens, kas ceļ iebildumus apziņas spēks, kas jūs varat mēģināt kontrolēt ar palīdzību psihoanalīze.
Sensual un racionāla zināšanas, analīze un izpratne, kas saistīti ar pētījumu par šādu interesantu jēdzieniem kā intuitīvi.Ir daudzi veidi, intuīcija, kas var pieejas īstenošana loģiskā domāšana, vai nenonāk saskarē ar viņu.Ir racionāls heuristics - tas ir sava veida zināšanu, kad patiesība tiek atklāts ar tēmu, nevis pakāpeniski, bet pēkšņi, vienlaicīgi.Zināšanu metode, kas notiek pēkšņi, kā to sauc intelektuālā intuīcija un zinātniskā izpratne (ieskats) - ir daļa no racionālu pieeju problēmai.Faktiski, tas ir cita veida racionālas zināšanas.Ar intuīciju izprastu un māksliniecisko modeļa izprast pasauli, izņemot zinātniska, un veids, kā būt cilvēkam, un pat zināma veida vērtību (ziņā Husserl un Scheler, tie noteikti nav caur prātu, bet aktu mīlestības vai naida, piemēram, idiosinkrāzija).
Atkarībā no laika, vietas, darbības, īpaši filozofs, ir tur ir dažādas teorijas, kas pamato to kā korelē maņu un racionālu zināšanas.Tomēr kopumā, tos var iedalīt trīs grupās - 1) koncepcija, kas uzskata, ka šie divi veidi garīgo aktivitāti pilnīgi noliegt otru;2) teorija, ne tikai pret, bet nošķirot to darbības jomu, un 3) mācību, mēģinot atrast vienu avotu gan zināšanu formām, kā arī iespējas to mijiedarbību un integrāciju.Šis dalījums ir arī raksturīga filozofijas kultūras, kur mēs redzam, nevis gan aizsegā dzīvi un garu, pieredzi un pārdomas, un Eidos logo, pārdomas un priekšstatiem par sirds un galvas, un cenšas, lai tos kopsaucēju.
