Nav nepieciešams zaimot ir sodāma!

click fraud protection

Smart cilvēki, pat ja tie ir ateisti (un šī kombinācija ir diezgan reti), tomēr atturēties no lādēšanās.Tātad, tikai gadījumā.Un tas nav tikai bailes no iespējamā sodīšanu Visvarenā.Katrs kulturāls cilvēks ir apņēmusies nodrošināt, ka visur, kur iespējams ne apvainot citus, kuru vidū ir patiesi ticīgie.

Likumi netiek rakstīts par gudru cilvēku, kuri jau zina lielāko daļu laika, ko darīt, tāpēc, lai neradītu morālu vai materiālu kaitējumu citiem.Tas ir gluži dabiski vēlme garīgi veselīgu sabiedrības locekli dzīvot godīgi, ne nozagt, ne nogalināt, ne zaimot.Tas ir raksturs cilvēku komunikāciju.Tomēr ir, diemžēl, piemēri atšķirīgu attieksmi pret sabiedrības morāli, kad iejaukšanās tiesībaizsardzības iestādēm ir būtiska.

In prerevolutionary krievu pareizticības bija valsts reliģija, bet tajā pašā laikā tas radīja tolerantu attieksmi pret cilvēkiem ar citu ticību, kas veido ievērojamu daļu iedzīvotāju impērijas.Gadījumi agresīvu ksenofobijas notika, bet varas iestādes darīja visu iespējamo, lai apturētu tās.Tajā pašā laikā neviens, neatkarīgi no professed nosaukuma nav atļauts zaimot.Tas nozīmēja nepieņemamību pieklājīga izmantot Dieva vārdu un sabiedrības izpausme necieņa pret reliģiskām dogmām.

liela mēroga sociālo pārmaiņu laikā, kas sekoja Oktobra revolūcijas 1917. gadā aktīvi noniecinātas senču vērtības, izstrādāti gadsimtiem ilgi.Bērni bija spiesti atteikties no saviem vecākiem, brālis pret brāli devās, un cilvēki bija spiesti zaimot.Tas tika darīts, lai radītu jaunu reliģiju, kas bija tās svētās relikvijas kādā mauzolejs par Red Square, tās "Red Lieldienas" - maija diena, Ziemassvētki un analogu - gadadienā Lielās revolūcijas 7. novembrī.Aizvainojošs, kaut arī neapzināti, jauni relikvijas piesaistīja sodu daudz smagāka nekā sods par zaimošanu pagātnē.Clues varētu būt avīze, ko izmanto higiēnas vajadzībām (ar pipifaksom arī bija problēmas), ja tas tika drukāts portrets kāds no līderiem.

Pēc 1991. gada, apziņas Krievijā ir kļuvusi par realitāti.Cilvēki, pieraduši labvēlības masveidā kļūt enchurched.Turklāt, tas ir kļuvis moderni iet uz baznīcu un politiku padomju laikā aktīvi veicināt ateismu sāka plaukt un neveikli kristīti pirms televīzijas kamerām.Šādu briļļu nav pievienots tiem autoritāti, šķebinošs kā to sekas kļūt nozīmīgs attiecībā uz baznīcu kā valsts iestāde, kas apkalpo varu, kas ir pilnīgi nepareizi.

brīvība cilvēks ar zemu kultūras un neattīstīta saprot visatļautību.Organizatori nesankcionēta rallijos un citās protestiem, simbolam nevaldāms apņēmību, lai stātos pretī "tirāniju iestādēm", pāris viltību.Viņi zina ļoti labi, ka smags sods nebūtu, izņemot to, ka naudas sods, ko tās var viegli atļauties.Vismaz līdz tam brīdim, kamēr tas tiek sadalīti dažas nopietnas pants Kriminālkodeksā.

Dalībnieki pop grupa «Pussy Riot» acīmredzot, sākotnēji nebija nodoma zaimot.Izrādījās, kā kaut sevi, vieglprātīgi.Tomēr ticīgie pulcējās pie dievkalpojuma, ņēma tos apmelojošus dejas un klusinātas kliedzienus pie altāra Tempļa Kristus Glābēja kā apvainojumu viņu reliģiskās jūtas.Un ne tikai viņi, bet pareizticīgo visā pasaulē ir reaģējuši uz šo aktu, ar pārsteigumu "liberālās sabiedrības", diezgan strauji.

Par «Pussy Riot» piecēlās daudzas sabiedriskās organizācijas un individuālo slavenība.Viņi pieprasīja atbrīvot, un uzreiz.In notiesāšanas aizstāvji Rietumu vērtībām espied cilvēktiesību pārkāpums, lai protestētu.

skaidrs, ka šajā gadījumā ir raksturīgi šim laikam vienpusīga ar situāciju.Rūpējoties par tiesību protestētāju, aizstāvji brīvības kaut kā aizmirst, ka ir arī citi cilvēki, kas tic, un tie ir vairākums.Un viņi ir savas idejas par to, kas ir labs un kas ir slikts.

zaimošanas likums Krievijā ir paredzēti, lai aizsargātu to cilvēku tiesības, kuri uzdoties vērtības mūsu tradicionālo multietniskā un multi-grēksūdzes sabiedrībā.Vispirms tas attiecas uz pareizticīgo kopiena, kas, neskatoties uz savu lielo skaitu, ir retas mūsdienās pielaide vandālismu.Mēs centāmies «Pussy Riot» dziedāt dejas mošejā ...