Kategoriska imperatīvu Kants - morālais likums brīvs cilvēks

click fraud protection

kanonu ētiku - darbojas pret citiem tā, kā mēs gribētu to darīt, lai mums, bieži vien kļūdaini pielīdzināta postulāts par Imanuels Kants.Tā ir kļūda, jo vācu filozofs rakstīja, vai ne.Kanta kategoriskais imperatīvs - kaut kas izsaka morālo likumu, absolūts "must".Tas ir neatkarīgi no tā, vai mēs gribam kaut ko darīt vai ne.

ētika Kants - kategorisks imperatīvs un jēdziens Maxim

ir divu veidu imperatīvi: papildus ir kategorisks hipotētisks vai nosacīta.To definē kā nosacīti veidā dekrētiem, šajā gadījumā noteikti daži darbība ir pamatota ar to, ka tā ir darbība - vēlams (vai var būt).Nosacīta obligātais vērš uzmanību uz to saturu un vērtību aktu vai rīcību nosaka, kāda darbība tiek darīts.

Savukārt Kanta kategoriskais imperatīvs - tas ir kaut kas obligāti pati par sevi, kritērijs, ar kuru jūs varat noteikt morāli darbību.Par to formulējums, ko pats autors ir: personai ir jārīkojas tā, ka viņa uzvedība, viņa rīcība varētu spēlēt lomu piemērs citiem, tas ir, viņš var darīt tikai to, ko viņš būtu vienojušies, ja tā ir veikusi visus ap viņu.

Kant definēja maksimu kā sava veida spriedums, kas attiecas mērķi cilvēks un viņa rīcību.Tas ir subjektīvs viedoklis par to, kā uzvesties, ne tik daudz izskatās principiem pārliecināšanas.Kanta kategoriskais imperatīvs liek domāt, ka tā būtu tikai tie viedokļi, kas mēs organizē, ja viņi kļūst par pārliecību par visiem tiem, ap mums, sabiedrībai kopumā.Šī vērtība netiek spēlēt kādu konkrētu situāciju - visi, kas atbilst obligāti, -nravstvenno.

Kas Kants piedāvā - piedāvājuma dēļ un nevis emocijas, šāds novērtējums par savu rīcību var padarīt prātu, sirds nespēj.Lai gan cilvēku zināšanas par pasaulē sākas ar empīriskā, tas ir, sajūtas, tas ir nepilnīgs.Drīzāk, zinot rakstura šīs metodes ir pietiekami labs.Bet, lai spriestu par morālo nepieciešams kaut kas cits.Tā kā saskaņā ar filozofa, likumi morāles nevar iegūt, pamatojoties uz savu pieredzi.Tāpēc

izveidot zinātnisku zināšanas par morāli un tiesības, kā tas notiek dabaszinātņu, tas ir neiespējami.Tātad - nepieciešamība iegūt, izmantojot kā avotu izlūkošanas spriedumu.

brīvība un morāle

patiesi brīvs cilvēks, kurš vadās pēc konkrētām normām, nosaka dažus noteikumus iepriekšminētos pagaidu apstākļiem.Morāls cilvēks nevar doties savās darbībās no dažiem parastajiem noteikumiem, kas atšķiras no situācijas situācijā.Šāda persona ir izmērīt savu rīcību un ņemt tos, pamatojoties uz beznosacījumu morālo likumu, kas izveidota ar prātu, nevis ierobežo, bet gan dod brīvību.Kanta kategoriskais imperatīvs - un tur ir tik absolūts likums.Viņš nesaka, kā to izdarīt kādā konkrētā situācijā.Ir tikai vispārējs ideja, jēdziens pienākuma cilvēci, personai ir arī pilnu morālo brīvību darīt, ko vien vēlaties - tikai to, ka tas ir "patvaļīgi", būtu vislabāk apmierinātu morālo likumu.

Par filozofs nav spaidi vai vardarbību, īstenojot obligāti.Morālā - tas ir kaut kas, kas ir balstīta uz iekšējo cilvēku motīviem, izprast viņiem savu parādu, tajā skaitā sabiedrību.Tāpēc, Kanta kategoriskais imperatīvs tikai dod stieni, vienlaikus piedāvājot brīvību indivīdu.Tostarp uz reliģijas brīvību un un no jebkādiem stereotipiem attiecībā uz sabiedrību, jo šis noteikums var piemērot savā dzīvē absolūti ikviens.