Starp tā saukto divpadsmit (ti, divpadsmit svarīgākie) viens pareizticīgo svētki, kas veltīti atmiņā dzimšanas Marija, Jēzus māte Kristus.Tas ir arī ļoti svarīgi svētki katoļu baznīcā.Mums ir notikums 8.septembrī (21. septembra baznīcām tieši saskaras ar vecā stila).
Events brīvdienu
precīzāk izprast ikonogrāfisko saturu festivāla, jums vajadzētu īsumā izcelt savu pieredzi un teoloģisko saturu.Saskaņā ar doktrīnu Pareizticīgo baznīca, Marijas, nākotnē Dievmātes, dzimis taisnīgā ebreji Joahims un Anna.Pārim ir maligned starp sabiedrību, jo viņam nebija bērnu, un ka šajās dienās tika uzskatīts sods no Dieva par saviem grēkiem.Vēlāk, pēc dedzīgas lūgšanas un bēdas, eņģelis Dieva evaņģelizācijas taisnīgs, ka viņu lūgšana ir atbildēts, un viņi dzemdēt bērnu, kura slava izplatījās visā pasaulē.Deviņus mēnešus vēlāk, saskaņā ar leģendu, dzimis viņiem Mary, tie zvērests dots izglītību tempļa Jeruzalemē.Nav informācijas par šo tēmu Bībelē nav, un visa informācija, kas saistīta ar samērā vēlu leģenda, daļēji atspoguļo apokrifi grāmatām - tā saukto Gospel of James.
seni attēli
Šodien Agrākais attēlus par tēmu šī festivāla ir sākums otrās tūkstošgades.Kā piemēru, kas glezna baznīcas Ateni (Gruzija) par motīviem zemes gabala "Piedzimšanas Jaunavas."Ikonu, vai drīzāk freska par šo stāstu, tas baznīca pieder XI gadsimtā, bet tas ir iespējams, ka tā ir rekonstrukcija vēl iepriekšējiem attēliem.Šajā laika posmā šādas gleznas St Sophia Cathedral Kijevā.
Kopumā agrāk tēls svētku "Ziemassvētku Lady" (ikona ir vai nu freska uz sienas baznīcas - nav nozīmes) diezgan vienkāršs un nekomplicētu.Tie nav krājas nelielas detaļas un tipiskas no vairāk attīstīto tradīciju simboliem.No sastāva centerpiece ņem skaitli Anna, gulēja gultā.Priekšā viņai ir vecmāte, un malas ir tradicionālās dāvanas sievietēm pēc dzemdībām.
Late tradīcija
Kā jau minēts, laika gaitā, gabala "Piedzimšanas Virgin", ikona vai freska kas bija 13-14 gadsimtus ikvienā pareizticīgo baznīcā, ir kļuvusi sarežģīta un detalizēta, uzkrājot dažādas ekstras.Starp tādas lietas ir, piemēram, mājputnu, mājas mēbeles un mājas dzīvē, Anna un Jojakims, ūdeni utt ..
Piemēram, mēs varam atcerēties fresco Svētās Marijas baziliku Romā, 13. gadsimtā.Vēl viens spilgts attēls uz "Kristus dzimšanas no Virgin" - ikonas (16.gs.), vai, precīzāk, par fresco klosterī St Ferapont Krievijā, kur par godu šo svētku ir viens no tempļiem un veltījuši.Autore Šī glezna - izcils un labi pazīstams gleznotājs Dionīsijs.Diezgan unikāli mākslas risinājumi parādījās Bulgārijas ikonogrāfiju.Piemērs gabals "Nativity of Virgin" - ikona (17-18 gadsimts) no Sofijas.
Vēl viens jauninājums vēlāk tradīcija bija, ka, lai sniegtu centrālo tēlu brīvdienu uz perimetru tā saukto ainas no savas dzīves.Šajā gadījumā tas ir mākslas pārstāvniecība stāstījuma Evaņģēlija Jēkaba, par dzimšanu Mary.Tā sākās ar tēlu raudātāju Joahims un Anna, tad aizzīmogo Joachim apmeklējot templi ar mērķi piedāvāt upuri un noliegumu viņam šajā augstā priestera.Tam seko amatā tuksnesī, parādību eņģelis un sanāksmes taisnīgajiem laulātajiem pie Golden Gate Jeruzalemē.Speciāli izraudzītā koncepcija, nekādas erotikas bija.Pats stāsts "Ziemassvētki Lady" ikona ir pie sirds.Hagiographic stāsts beidzās ar tēlu vēl Marian svētku dienās - ieceļošanai Temple.
Secinājums
in 17-19 gadsimtā vēlāk ikonogrāfiskais tradīcija Krievijā ir samazinājies reibumā Rietumu akadēmiskā un vispārējā novājināt garīgajā kultūrā.Tā vietā, ikonas tika izveidotas iespaidīgas gleznas uz reliģiskām tēmām.Lai gan ir bijuši izņēmumi.Piemērs par "Piedzimšanas Virgin" - ikona Abel Pareģis.Precīzāk, ļoti ikona laju brālis Lācars rakstīja to 18. gadsimta beigās pēc ķeizarienes rīkojumu rezultātā Abel.Tas ir interesanti ar to, ka tās lauki atrodas, saskaņā ar dažiem, pravietojumi par nāves imperatora Pāvila Petroviča, kas nāk no jauna karaļa XXI gadsimtā un pasaules gala.Virs ikonas ar šūnu-mate, Abel cieta trimdā.
