mūsdienu pasaules civilizācijas - netiešs produkts seno grieķu kultūru.Sengrieķu filozofija - vissvarīgākā daļa no tā.Pamatojoties uz visbiežāk koncepciju, kas sadalīts vairākos posmos, caur kuru nokārtojuši filozofiju un kultūru senatnes vispār.
Stage One.No filozofijas izcelsmi, tās veidošanās.Pirmā puse no VI gadsimtā pirms mūsu ēras.e, daļa no Mazāzijas Grieķija -. Ionia bija Miletus.Ir sena grieķu pirmā skola, ko sauc par īrs.Tai pieder Anaksimandrs Thales, Anaximenes, savus mācekļus.
Otrais posms.Dzēšanas filozofija, tās ziedonis (no V līdz IV gadsimtā pirms mūsu ēras), ir izveidot skolu: no atomists, Pitagora un sofisti.Šis posms ir saistīts ar nosaukumiem lielākajiem domātājiem - Sokrāts, Aristotelis, Platons.
Stage Three.Seno grieķu filozofija piedzīvo kritumu.No latīņu un grieķu filozofiju ēra.Visvairāk hellēnisma filozofijas laikā - skepse, stoicisms, Epicureanism.
Ja jūs izcelt saturu filozofiskās domas, mēs iegūt šādi:
- agri classic (pirms Socratics, naturālistu): "Physis", "Space", un tā struktūra;
- klasiskā vidējā (Socrates ar savu skolu, naturalists);
- klasiskās augsts (Aristotelis un Platons, un viņu skolas).
Kādas ir pazīmes sengrieķu filozofijas?Antique sengrieķu filozofija raksturo vispārējo rudiments zinātnes atziņām, novērojumiem parādībām dabā, kā arī sasniegumiem kultūras un zinātniskās domas Austrumos.Par šajā pasaules vēsturiskā tipa raksturo cosmocentrism.Dabas un elementi - visums, sava veida atkārtošanos pasaulē, cilvēks - miniatūra.Tas ir augstākais princips, kas padotajiem cilvēka izpausme sauc liktenis.Šajā periodā produktīvi attīstīt matemātisko un zinātniskās zināšanas, kas noved savukārt uz unikālu kombināciju zinātnisko atziņu ar rudiments apziņas estētiku un mitoloģisko.Jautājums: Kāpēc filozofija šajā manifestācijā dzimis senajā Grieķijā?
uz nosacījumiem, kas veicināja uzņēmējdarbību, ir, pirmkārt un galvenokārt, brīvība domas senie grieķi, kas attiecināma uz konkrētu reliģisko Senajā Grieķijā: reliģiskās pārliecības nav saistītas ar smagu regulējumu sociālās un individuālās dzīvē.Grieķi nav priesteru kasta, kas ir šāda ietekme citās Austrumeiropas valstīs.Grieķijas ticējumi netiek lūdza to pašu konservatīvo dzīves veidu, gan pašā Austrumos.Gluži pretēji, ir pietiekami daudz vietas, lai viedo, neatkarīgu meklēšanu.Lai atrastu sākumu dzīvi.Tas ir interesanti vismaz, un ka šis periods raksturo darbības, kas izpaužas, cita starpā, intensīvās pārvietošanas kolonizācijas (sākot no VII gadsimtā pirms mūsu ēras).Salīdzinājumā ar apkārtējo mazkustīgs tautu, pārsteidzošu spilgtu izvēli grieķu aktivitātēm, migrācijas mobilitāti, uzņēmumā.Viņi paļaujas tikai uz sevi, savām spējām, tādējādi apliecinot patiesu, dzīvīgu interesi par pasauli sev apkārt.
sengrieķu filozofs, cosmocentrism
Kā mēs jau zinām, kas VI-IV gadsimtā pirms mūsu ērasTā ir ātra zied kā filozofiju un kultūru kopumā.Šajā laikā, radot jaunu perspektīvu, jaunu redzējumu par pasauli un tās ierīces, doktrīnu telpu, kas ir sākums mūsdienu zināšanu un atklājumiem.Zeme (un viss par to), gaisma un debess slēgtas telpas, kurām ir sfēriskas formas ar nemainīgu ciklu: viss tur, viss plūst, viss mainās.Bet neviens nezina, kā un kur tur atgriezties.Daži filozofi apgalvo, ka, pamatojoties uz visiem tiek uztverts maņu elementi (uguns, ūdens, skābeklis, zemes un Apeiron), citi izskaidrot visas matemātiskās atomiem (Pythagoreans), un citi uztver dibināšanas neredzamo, vienu būtni (Eleatics), ceturtais tiek uzskatīts kļuvis par nedalāmu atomiem(Democritus), piektais apgalvojums, ka zeme ir tikai ēna, rezultāts realizācijas domas.Protams, visas jomas tagad šķiet naivs un pretrunīga, tā vēl nebija nonākusi pie atziņas, ka filozofija var būt dažādas vērtības.Tomēr V gadsimta pirms mūsu ēras(Plato un Democritus) sniedz abas konfliktējošās līnijas skaidri marķēti.Cīņa starp šīm līnijām iet cauri visai filozofijas ...
