analītiskā filozofija ir cēlies no 20. gadsimta sākumā Rietumbalkānu valstīs, jaunu filozofiskā virzienā, kas nozīmē stingrību ar noteiktu terminu lietošana, koncentrējoties uz procesu pamatojuma, neuzticēšanās spekulatīvā pamatojuma.Īpaši izplatīta šāda veida domāšana bija tādās valstīs kā Anglijā, Austrālijā, ASV.Krievu literatūrā, analītiskā tendence filozofijā parādījās salīdzinoši nesen, tikai 80 no divdesmitā gadsimta.
dibinātāji filozofiskās tendences tiek uzskatīta George Moore un Bertrand Russell, mastermind aiz tā - autors slaveno "Traktāta Logico-Philosophicus" Ludviga Vitgenšteina.
Trīs galvenās iezīmes analītisko filozofiju ir:
- lingvistiskā reducēšana, ir panākt, lai visas esošās problēmas filozofijas valodas problēmām;
- metodiskais aizspriedumiem, kas nozīmē, ka iebildumus pret visiem esošajiem analītisko metodi 20.gadsimtam strāvu filozofiskās domas;
- semantiskā akcents, ti skontsentrirovannost uzmanība problēmai vērtībām.
Analītiskā filozofija 20. gadsimtā - ir galvenokārt filozofija valodu.Pārpratumi sakarā ar nepilnībām valodas, neskaidrību izpausmes un frāzes, saskaņā ar analītiķiem - sekotāji jaunu filozofisko prognozēm, ir galvenais iemesls, lai rastos un attīstībai "veco" filozofiju.Saskaņā ar Vitgenšteins, galvenais uzdevums filozofija ir veidot šādu ideāls nozīmē izprast valodu, kas palīdzētu atrisināt gadsimtu filozofiskās debates par apziņas un būtnes, ētikas un brīvas gribas.Tieši tāpēc analītiskā filozofija posmā tās pirmsākumiem bija oficiālu valodu un pilnveidotas loģiski simboliem.Šīs problēmas risinājums iesaistīti sekotājus Vitgenšteins, Rūdolfs Karnaps, Otto Neurath, Moritz Schlick.Jāatzīmē, ka ideja celt valodas līdz viņa pilnību ļoti ātri izsmeltas, un filozofu, tika atzīts, ka pastāv perfektu valodu, lai gan pieļaujama, bet ne vienmēr ir piemērots.Piemēram, stingra matemātiska valoda ir nepieņemama ikdienas dzīvē, un vēl jo vairāk tāpēc, rakstot non-zinātnisko literatūru, īpaši dzeju.
trīsdesmitajos 20.gadsimta uzskatīts pavērsiena periods analītisko filozofiju zinātni.Tas bija šajā laikā Ludvigs Vitgenšteins atgriezās no pašu noteikto trimdā (uz 6 gadiem viņš strādāja par vienkāršu lauku skolotājiem jomās Alpu) Cambridge.Tā ātri veidojas ap apli jauniešu sekotājiem teorijas analītisko domāšanu.Jaunas idejas tika ietverts grāmatā, ko sauc par "Filozofiskās pētījumi".Šis darbs bija pēdējais darbs Filozofu dzīvi, viņš strādāja par to līdz pat savai nāvei 1951. gadā.
tās tālākai attīstībai no analītiskās filozofijas bija darbos Gilberts Rails, autors "filozofisks argumentācijas", "kategorijā" un daudzi citi.Galvenā problēma, ko autors izvirza viņa grāmatās, ir vienkāršs jautājums: "Kas padara filozofisku jautājumu ir filozofiska?" Atbilde slēpjas faktā, ka galvenais mērķis filozofijas kā zinātne ir "varas nošķiršana" kategorisku kļūdas un veida inteliģentas mezgliem.Jaunas tajā pašā pārpratumus var atrisināt, izmantojot nodalot dažādas loģiskas kategorijas jēdzieniem un terminiem.
analītisko filozofiju un tās idejas bija ievērojami ietekme uz attīstību filozofijas kopumā daudzās valstīs.Laika gaitā šī joma filozofija ir kļuvusi plaši izplatīta kultūras tendence, galvenās pozīcijas, kas ir joprojām spēcīgas daudzās angliski runājošās valstīs.
