Strīdā, kā mēs zinām, patiesība ir dzimis.Tas nav laikmets totālo Romas katoļu baznīcas pār domas un paziņojumiem par cilvēku Rietumu sabiedrībā bija diskusijas par to, vai Dievs eksistē.Kopš dienas seno Grieķiju tika formulēti galveno pierādījumu par to, ka pastāv augstāka spēka.Šis metafizisks un loģiski argumenti.Protams, tie nav uzskaitīti pēc filozofi pierādīt klātbūtni Zeva vai Ozīrisa, bet iesaka klātbūtni citā pasaulē un, pats galvenais, viens Radītājs mūsu Visumu, kurā mēs dzīvojam.
Kā mēs varam redzēt, no paša sākuma domātājiem savās loģiskiem aprēķiniem par to, vai ir Dievs, gāja mazliet nepareizi.Viņu argumenti tika balstīti uz aksioma nav gluži skaidrs, ka, ja ir cita dzīve, tad tas ir pienākums būt organizators un veidotājs šo.Lielākā daļa no pasaules reliģijām ir balstīta uz to, ka pastāv "Radītājs Visumu, pasaules redzamo un neredzamo."Bet, ja kāds uzcēla ēku, no tā neizriet, ka viņš ir uzmodinājis un pilnīgi atšķirīga struktūra.Jo īpaši tādēļ, otrais struktūra atklājās daudz "arhitektūras trūkumus."
nepilnības no materiālās pasaules, ir pārāk acīmredzams, tas uzskatāms par pilnīgi uzstādīts.Tāpēc tie, kas centās pierādīt, ka Dievs eksistē, neizbēgami saskaras ar problēmu theodicy, ka ir attaisnojums esamību Radītāja ļaunuma.Labi zināms teologs viduslaikos, Akvīnas Toms, ir izstrādājusi piecus galvenos pierādījumus par to, ka pastāv augstākās prāta un cēla savas idejas par to, kāpēc ir ļaunums dzīvē.Būt visu labu Dievu (par kuras esamību ir pierādījis cauri pieciem salīdzinoši vājo ziņā loģiku iemesliem, kurus Aquinas) vēlas pasaule triumfēja labs.Taču izveide ir atdalīta no Radītāja, tāpēc tā nav perfekta.Kur ir gaisma, tur ir ēna (lai gan ēnu faktiski rada objekts, kas absorbē starojuma enerģiju).Ja ir veselība, ir arī slimība (vēl vājāka darbs, jo slimība ir uzskatāma par "trūkumu veselība", nevis faktiskās slimības).
secinājumi "SUMMA Theologica 'Aquinas, cenšoties sniegt izsmeļošu atbildi uz jautājumu par to, vai Dievs eksistē, lauza vācu filozofs Imanuels Kants.Pierādījums par to, ka tas, kurš no pasaules nedrīkst, pamatojoties uz likumiem formālās loģikas.Tā ir piemērojama tikai izskaidrot cēloņu un seku sakarību starp materiālo objektu.Un tiešām, cik drīz pienāks laiks, kad kritika no teoloģijas pieņēmumiem Romas katoļu baznīcas nav izraisīja sāpīgu sodu ugunī, uzklausīja argumentus un «contra».
Mockers nebija skopoties uz dzīvīgus attēlus.Piemēram, ethologist Richard Dawkins savā darbā veltīta maldīgās pārliecības, cenšoties pierādīt, ka Dievs neeksistē, tāpēc, lai apstrīdētu pierādījumu, "saskaņā ar pakāpei pilnību."Pieņemsim, kāds saka, ka tad, kad mēs redzam dažas izkaisīti objektus, mēs varam iedomāties vispiemērotākos kvalitātes iekārtas, kas ir nekļūdīgs un visu labi būtne."Taču mēs arī redzam, ka cilvēki izsvīst dažādas smakas.Tāpēc ir jābūt pārāka par visiem skunkss smaržu, ko sauc par Dievu .... "
Visas argumentu Baznīcas mēģina uzspiest ticību All-Good radītājs materiālajā pasaulē, ir strupceļā.Zinātnieki ir pierādījuši, ka pamatcēloņi visuma bija "Big Bang", un nevis Lielais Radītājs.Turklāt teorija dabisko atlasi skaidro daļēji nepārtrauktu attīstību dzīvo organismu no vienkārši sarežģīta.Atbrīvotos no jūga baznīcas dogmām un paļauties uz zinātnes Eiropas, visticamāko atbildi uz jautājumu par to, vai Dievs ir, nē.Reliģija ir kļuvusi par kultūras fenomenu un nekas vairāk.Bet bads - labākais pierādījums, ka ūdens - tas ir.Un, ja mūsu dvēsele ilgojas mūžīgai dzīvei, tad varbūt tas ir cits pasaulē.Ticība Dievam - drīzāk, tas ir morāls pienākums, kas nav jāpierāda.
