katoļu baznīca apgalvo, ka pirmais pāvests - St. Peter - pārņēma varu no rokās Jēzus Kristus.Tā nepārtraukti, astoņpadsmit dienu laikā pēc nāves iepriekšējā, ir ievēlēts nākamo gubernators Zemes Dievu.Pāvests in katolicisms tiek uzskatīts galva visa draudze.Viņš ievēl konklāvs - sanāksme Cardinals - uz mūžu.Viņš ir augsts apbalvojumus.Pirms pacelšanās troņa pāvestu veikta bezasins upurus.Tad viņš liek uz speciālas saprāts - tiāra.Tas nav parasts bīskapa deflektors un kronis, kas sastāv no trīs zobi zīme, ka pāvests tagad saņem varu pasaulē aiz kapa, un zemes baznīca.Viņa īpašais statuss baznīcas tradīcijas pamato savu mantojumu jaudu no apustuļa Pētera, un līdz ar Kristu.Turklāt pāvests ir arī galva Vatikānu - valsts, kas aizņem teritoriju Romas, nelielā platībā (44 ha) un stāties diplomātiskās attiecības ar gandrīz visām pasaules valstīm.Tas veicināja neatkarības Rietumu bīskapu (pretstatā austrumos) no laicīgās varas iestādēm.
Priekšstats, ka tikai baznīca var dot spēku valsts vadītāju, sāka veidoties pēc kritiena no Rietumu Romas impērijas teritorijā.Katrs nākamais pāvests turpināja savu politiku.Saskaņā ar cēlu attaisnojums - atbrīvošanas no Svētā kapa - viņš organizēja un vadīja militārās kampaņas.Un es desmitajā gadsimtā pāvesta Jāņa VIII, lai papildinātu noteikumus par katoļu baznīcas lemt par atļauju vai aizliegumu kronēšanas valdnieku, un pat tiesības veikt savu vainagu.
Atšķirības starp abām baznīcām (Austrumu un Rietumu) katru gadu pieaug.VII ekumēniskais Padome sasaukta 787, tikai palielināja berzi.Un tie ir saistīti ne tikai ar jautājumiem ideoloģijas un dogmām baznīcas, jo lielākā daļa cilvēku domā uninitiated, bet arī ar politiskiem iemesliem.Fakts ir tāds, ka, kamēr Bizantijas impērija veica veiksmīgu paplašināšanos uz Apenīnu pussalas.Protams, valdnieki Romas stingri iebilst pret to.Sākuma punkts bija konflikts izprovocēja 862-870 gadiem Michael III.Viņš gāza Ignācijs patriarha, un tā vietā likt Photios, laicīgās persona, kurai nav nekāda sakara ar pasaules baznīcu.Tas nav patīkami Nikolaja I, pāvests.Vēlāk šis konflikts nav radījusi ilgi konfrontāciju, bet arī nav pilnībā izzuduši.Par pretrunas asināšana notika 1054.Tas beidzās ar oficiālo un galīgo atdalīšanu no divām baznīcām kristīgajā pasaulē.
Kopš tā laika parādījās pie otrā pusē pāvesta amats.Kopā ar izaugsmi savu prestižu un ietekmi politikā auga un aizkulisēs cīņa un intriga starp kardināliem, kuri ir ieinteresēti, kas būs pie varas.Tur bija periods dzīvē baznīcas, kad priesterība dota tikai ietekmēt politiku tādās laicīgās valdnieki.Pāvests ieradās aizstāt viens otru, pat pirms nāves priekšgājējs.Bieži vien kandidāts, kurš iepriekš tika gāzts, viņam izdevās atgūt savu troni.Indikatīvais gadījums, kad pāvests Benedikts IX gs I gadsimtā X tiesības ievietot vairāk nekā vienu reizi atjaunota.Turklāt vēl viens kandidāts, viņš pats bija pārdevis troni.
Nākamo gadsimtu pāvestam reizes atdzīvojās un iekrīt nolaists, kļūdās un darbiem.Par noziegumiem katoļu baznīcas vairāk kļuva zināms tikai pēc tam, kad uzvara Eiropas valstu Napoleona: šajās jomās, viņš atcēla inkvizīciju.
Un tikai šodien, Jānis Pāvils II publiski atvainojās par pastrādātajiem noziegumiem katoļu baznīcas vēsturē tā esamību.Tas bija tas pāvests reformēja struktūru baznīcas, ir izstrādājusi modernu versiju funkcijas un sociālo lomu Baznīcas.Viņš atkārtoti aicināja garīdzniecību nepiedalīties aktivitātēs politiķiem.Galvenais uzdevums Baznīcas, Jānis Pāvils II redzēja atbrīvot pasauli no konflikta, bet ne ar politiskiem līdzekļiem, un ar Evaņģēlija kalpošanai visu cilvēci, garīgajā kalpošanā.
