Creed ir svinīga pasludināšana pamatprincipiem kristietību.In seniem laikiem, cilvēks, kurš vēlas kļūt par kristieti, bija atklāti apliecināja pateikt, ko viņš uzskata - un tikai pēc tam veica rituālu kristībām.
pastāv dažādi teksti galvenajiem simboliem ticības bija sīva argumenti pār katru vārdu.Lai atrisinātu šīs problēmas, dodas uz tā saukto Ekumēniskais padomēm, kas piedalījās mācītāji un skolotāji Baznīcas.
Pati pirmā tika pasludināta Nipēc Creed (nosaukts par godu pilsētai, kurā tas tika apstiprināts).Pašlaik ar Pareizticīgās baznīcas izmanto Nipēc, kas vispārīgi līdzīgi pirmajam Nipēc.Galvenā atšķirība - sīks atzīšanās dievišķumu Jēzus Kristus.Pakāpeniski, Nipēc Creed gāza un aizstāj visas citas iespējas, un VI ekumēniskais Padome beidzot nostiprināja negrozāma raksturu tieši šādu lasījumā simbolu.
«I Believe" - ir pirmais vārds svētā grēksūdzi.Tas apliecina, kā no visa kristīgās tautas kopēju ticību un personisko iesaisti un atbildību par katru locekli baznīcas.Tradicionāli, tad Creed var iedalīt divpadsmit daļās.
pirmā daļa deklarē ticību vienam Dievam, kurš radīja visu pasauli, redzamo un neredzamo, un ir vara pār visām viņa darbi.
otrajā daļā teikts, ka Jēzus Kristus ir Dieva Dēls, consubstantial ar savu Tēvu.Viņš nebija izveidota, taču pastāvējusi vienmēr, tāpat kā Dieva Tēva.
trešā daļa professes ticību iemiesojums Kristus, kurš bija piedzimis no Jaunavas Marijas un Svētā Gara, bet tas nav Dieva radības, jo viņš - Dievs.
Ceturtā daļa ir par ciešanām un nāvi Jēzus pie krusta.Par to viņš atnāca - brīvprātīgi pieņemt ciešanas un izpirkt cilvēkus no verdzības grēka.
piektā daļa sludināt Jēzus augšāmcelšanās pēc viņa nāves taisnība.
sestā daļa - vēstījums Kungs Jēzus debesbraukšanas debesīs, un izveide Viņa godības valstībā Dieva.Viņš ieņēma vietu viņam uzticēto - pie labās rokas viņa tēvs.
septītā daļa - deklarācija ticības otro atnākšanu Jēzus, kas nāks krāšņums Viņa godības, veikt galīgo spriedumu dzīves un mirušajiem.
Astotā daļa - atzīšanās trešās iemiesojums dievišķo, Svētais Gars.Tas ir daļa no ticības ir radījusi visvairāk pretrunas, un kalpoja par vienu no iemesliem sadalītā vienotā kristiešu baznīcā pareizticīgo un katoļu filiālēs.Pareizticīgo Creed saka, ka Svētais Gars ieņēmumi no Tēva un Romas katoļu simbols - ka Svētais Gars ieņēmumiem no Tēva un Dēla.Šis papildinājums ".. un Dēls izejošo" sauc Filique.Katoļi ar pievienojot Filique atsaucas uz Svēto Rakstu tekstiem, kurā Jēzus saka, ka viņš atstās, bet sūtīt sevi pasaulē Svētā Gara.Kristietība arī skaidro savu viedokli šādi: avots Svētā Gara var būt tikai Dievs Tēvs, bet Svētais Gars var barot caur un Dieva Dēlu.
Devīto daļa - paziņojums par ticības svētajā baznīcā, kurā Kristus izveidota ar viņa apustuļiem.Baznīca - ir ne tikai kolekcija cilvēkiem, bet neredzams Kristus Miesa, kur katrs ticīgais - svarīga daļa no vienas iestādes.Jānis Zeltamute salīdzina Baznīcu uz kuģa, kur kuģa īpašnieks - Dievs Tēvs, kapteinis - Dievs Dēls, vējš buras - Dievs Svētais Gars, un visi ticīgie brauc uz kuģa un izvairīties no nāves nikns jūrā.
desmitā daļa professed iespējama tikai dzīvē kristību, kurā persona saņem dāvanas no Svētā Gara.
vienpadsmitais daļa - gaida vispārējā mirušo augšāmcelšanos miesā nākotnei Tiesai.
divpadsmitā daļa - cerība mūžīgo dzīvi Dieva valstībā.
Tādējādi Creed sākas apgalvojumu ticību Dievam.Tā ir apzināta rīcība ar pilnīgu atdevi Dievam Tēvam, vēlme dzīve Dievā Dēlu caur Svēto Garu.Ticīgais pagriežas prom acis no "pasaulē", un tā mērķis, pirmkārt, Dieva valstība, tic savā galīgajā iestādē ir ne tikai debesīs, bet uz zemes.
Tāpēc Creed beidzas ar priecīgu apstiprinot cerību uz augšāmcelšanos un mūžīgo dzīvi Dieva valstībā.
īss lūgšana noteikums paredz trīs izlasīt "Mūsu Tēvs", trīs "Esi sveicināta, krusa" (jeb "Hail Mary"), un vienu reizi - Creed.St Seraphim no Sarov paskaidroja, ka pirmā lūgšana - ideāls, jo dota mums, ko Kungs, otrajā lūgšanas - labas ziņas, atvests no debesīm ar Archangel, un trešais ir visas dogmas kristiešu pestīšanas.Ar šādu vienkāršu noteikumu par lūgšanu, var panākt būtisku kristīgās pilnības pasaulē.
