Vladimirs Fedorovich Odoyevski (īsa biogrāfija iesniegts šajā rakstā) - žurnālists, rakstnieks, princis, muzikologs, izdevējs un sabiedriskais darbinieks.Viens no spilgtākajiem pārstāvjiem krievu romantisma.
Pētījumi
Odoyevski Vladimirs Fedorovich, kura biogrāfija ir labi zināms, ka faniem viņa darbu, dzimis Maskavā 1803.Viņš bija pēdējais pēcnācējs karalisks ģimeni.Par turpmāko rakstnieka māte bija dzimtcilvēks, un viņa tēvs - augstmanis.Viņš strādājis par direktoru Maskavas filiāles Valsts bankas.In 1822 Vladimirs absolvējis Maskavas Noble internātskolā, kur viņš iemācījās N. Turgenev, AN Ants, P. Chaadaev un P. Vyazemsky.Laikā viņa studentu gadus jauneklis bija nozīmīga ietekme profesors Ivans Davidovs un M. Pavlov, professing viedokļi filozofi shellingiantsev.
pirmā publikācija
Vladimirs Odoyevski, kura biogrāfija ir pilna ar interesantiem notikumiem sāka publicēt 1821. gadā.Tas nebija autores darbi un tulkojumi no vācu valodas, bet redaktors "Messenger Eiropā" nebija pret prieku un apstiprina tos publicēšanai.In 1822-1823 gados ir publicēti "vēstules uz Luzhnitskomu vecs vīrietis."Viens no burtiem ar nosaukumu "Days of traucējumu" piesaistīja uzmanību Aleksandrs Griboyedov.Viņš tikās Odoyevsky un kļuva par viņa labs draugs uz mūžu.Arī Vladimirs bija draugos ar savu brālēnu AI Odoyevsky, kas kļūs par dzejnieku un Decembrists.Lūk, ko Vladimirs rakstīja par viņa brālis viņa skolēnu dienasgrāmatā: ". Alexander bija laikmeta manu dzīvi"Mans brālis mēģināja viņu pārliecināt atteikties no viņa "pamatīgas spekulācijas daži neskaidra Schelling", bet brālēns bija stingrs un neatkarīgs savos spriedumos.
«Lyubomudry" un "Mnemosyne»
sākumā 1820s, Vladimir piedalījās sanāksmē, "sabiedrībā krievu literatūras", kuru vadīja F. Glinka, un pievienojās loku dzejnieka un tulkotāja SERaich.Draugos ar Kireevskii, D. un B. Kuchelbecker Venevitinov.Ar pirmo divu 1823. Odoyevski rakstnieks, kura biogrāfija ir piemērs, lai sekotu, viņš organizēja "Lyubomudry" un kļuva par tās priekšsēdētāju.Saskaņā ar atmiņās par vienu no dalībniekiem apļa "valdīja vācu filozofiju": tās visvairāk pārdomāto un aktīvs razyasnitelem rakstnieks palika vairāk nekā 20 gadus.
Gados 1824-1825, un Kiichelbecker Odoyevski atbrīvot almanahs "Mnemosyne", kur, izņemot izdevējiem drukātajos NM Valodas, EA Baratynsky, Griboyedov, Puškina un Nikolai Polevoy.Pēdējā tad rakstīja: "In antoloģijā bija neparasts, svaigi perspektīvas par literatūru un filozofiju ... Kāds smējās" Mnemosyne ", bet citi domāja."Šis "brīnums" un mācīja Odoyevski Vladimirs Fedorovich, kura biogrāfija bija labi zināms, ka viņa laikabiedriem.Pat labi zināms kritiķis Belinsky aprakstīja savu eseju "Ellady" kā "brooding pasakas."
Dzeramais Decembrists
1825 biogrāfija Odoevskogo bija traucēja tādas plaši pazīstamas notikums, sacelšanās no Decembrists.Viņš reaģēja uz to ar nepārprotamu nosodījumu un skumju sapratni, jo daudzi rakstnieks draugs sazvērnieki vai tika iepazīstināti.Vladimirs stingri nosodīja slaktiņu Nikolaja un viņa komandas biedri ir gatavi dalīties ar savu likteni.Taču izmeklēšanas komisija nav jāmaksā viņam ar kādu noziegumu.
«Russian Nights»
beigās 1820. Biography Odoevskogo atzīmēta sākumu darbu uz galveno filozofisko romānu viņa dzīvi ar nosaukumu "Krievu Nights".Vladimir pabeigt to 1843.Un 1844. gadā, romāns tiks izdots kā daļu no trīs sējumos eseju Odoevskii."Krievu Nights", patiesībā, ir spriedums par Vācijas filozofijas vārdā Krievijas domas.Šis spriedums ir izteikts ļoti konsekventi un šķietami gražīgs pārmaiņus līdzībās un dialogi: Eiropas doma tika atzīts nespēj atrisināt svarīgākos jautājumus pasaules būt un krievu dzīvi, jo īpaši.
Tomēr "Krievu Nights" ir ārkārtīgi augsts rādītājs kreativitātes Schelling: "Mēs varam teikt, ka Schelling sākumā 19.gadsimta bija Columbus ar 15. viņš atklāja vīrieti līdz šim nezināms daļa no dvēseles ...".Back in 1820, reibumā Schelling, Vladimirs ir sarakstījis vairākus rakstus par problēmām estētiku.Bet vācu filozofija - ir ne tikai aizraušanās, kas ietver garīgā biogrāfija Odoevskogo.In 1830, rakstnieks iepazīstas ar idejām mūsdienu Eiropas mistiķi. Baader, Portridzha, Arndt, St. Martin un citi Nākotnē, Vladimir studējis patristics, sevišķi interesē tradīcijām Hesychasm.Ilgtermiņa domāt par nozīmi prinča vēsturi, likteni kultūras, pagātni un nākotni, Krieviju un Rietumiem, kas ietverta viņa filozofiskajā romānu.
Simbolisms "Krievu Nights»
«vienpusēja ir šīs sabiedrības inde un cēlonis visu pārpratumi, traucējumiem un sūdzībām," - rakstīja princis "Krievijas Nights".Pēc viņa teiktā, tas parādījās kā rezultātā universālu vienpusīgumu racionālistu schematism ka vienkārši nespēj piedāvāt pilnīgu un pilnīgu izpratni par cilvēka vēsturi un dabu.Ar Odoyevskiy tikai simbolisks zināšanas vieno cilvēkus, lai saprastu "noslēpumaino spēku, kas saistās ar reālo dzīvi un garīgo dzīvi."Lai to izdarītu, princis rakstīja, "zinātnieks redz darbu kā zīmi reālajā pasaulē, dzejnieks - dzīvo pazīmes savas dvēseles, un vēsturnieks -. Dzīves zīmes izdarīti hronika tautām"No rakstnieks simbolisko raksturu zināšanas saskaņā ar vispārējo tradīcijām Eiropas romantisma domas.Jo īpaši, teorija Schelling par filozofiju, mākslu un mācības F. Schlegel un Frīdrihs Šleiermahers, uzsverot īpašo nozīmi zināšanu hermeneitikas - mākslas interpretācijas un sapratnes.Vladimirs ticēja, ka cilvēks burtiski dzīvo pasaulē simbolu, ar tas attiecas gan uz dabas un kultūrvēsturisko dzīvē.
Dzeramais progress
Odoevskogo biogrāfija, kura kopsavilkums ir zināms visiem vidusskolēniem, nesatur nekādus pasākumus norādot noraidījumu to zinātnes un tehnikas attīstībai.Tas nozīmē, ka rakstnieks nebija viņa ienaidnieks.Pēc viņa samazinās gados, Prince rakstīja: "Fakts, ka tas ir liktenis pasaulē šobrīd var būt atkarīga no rokas, izgudroja kādu Ragamuffin bēniņos Amerikā vai Eiropā, caur kuru saistīta ar gaisa balonu vadību risināt jautājumus."Vladimirs arī uzskatīja neapstrīdams fakts, ka "katrs zinātnisks atklājums par cilvēka ciešanām kļūst par vienu mazāk."Tomēr kopumā, neraugoties uz tehnoloģisko progresu spēku un strauju izaugsmi dažādu sabiedrisko labumu, Rietumu civilizācija, saskaņā ar autoru, jo par "vienvirziena iegremdējot materiālajā vidē" var sniegt tikai personai ilūziju par pilnīgu un produktīvu dzīvi.Aprūpei atrodoties pasaules sapņi mūsdienu civilizācijas, cilvēki agrāk vai vēlāk maksāt cenu.Un ar to nāks atmodu uz "nepanesamais ciešanām".Loģiski, ja šī frāze beidzās ar īsu biogrāfiju Odoevskogo.Bet ir vēl vairāki interesanti notikumiem dzīvē rakstnieks.
strīds
Odoevskogo biogrāfija, kura kopsavilkums ir daudz literatūras enciklopēdijas, ir daudz pretrunas gan ar slyavyanofilami un ar rietumniekiem.Tas nav pārsteidzoši, jo Vladimirs vienmēr aizstāvēja savu filozofisko un sociālo viedokli.In 1845, vēstulē Khomyakov (vadītājs Slavophiles) Prince rakstīja: "Mans liktenis ir ļoti dīvaini: jūs domājat, ka es esmu Rietumu progresīvie, un Sanktpēterburga - bēdīgi slavens vecticībnieku mistiķis.Šie fakti padara mani laimīgu, jo ir zīme, ka es esmu ceļā uz patiesību. "
Notikumi uz "krievu Nights»
Pirms publicēšanas romāna "krievu Nights" Odoevskogo biogrāfija, kura kopsavilkums jūs tagad lasot, kas tika atzīmēta ar vairākiem radošajiem sasniegumiem.1833. gadā publicēja "Motley Tales" savākti Irenejs Gomozeykoyu (šis mutiska maska Vladimirs baudīja līdz dzīves cikla beigām), kas pārsteidza Gogoļa un paredzamo toni un attēliem viņa "portreta", "Nevsky Prospect" un "degunu."In 1834 viņš publicēja pasaku "ciemu snuffbox", kas kļuva par labāko darbu pasaules literatūrā.Tā konkurē ar Andersen stāstiem un ātri iemīlēja krievu bērniem.Tur bija romantiski romāni, no kuriem spilgtākais - "Bēthovena Last Quartet".Viņa izgāja antoloģijā "Ziemeļu Ziedi" 1831. gadā.
Atsauksmes kolēģus
īsu biogrāfiju satur daudzas atsauksmes Odoevskogo kolēģus par saviem darbiem.Lūk, piemēram, ka Gogol rakstīja par iepriekšminētā stāsts "Bēthovena Last Quartet", kā arī par princis darbi kā "Johana Sebastiana Baha" un Opere del Cavaliere: «Cik daudz autora prāts un iztēle!Uzskaitīti kā psiholoģisko parādību, ka parasts cilvēks būtu grūti saprast viņus! "Vēlāk nāca dažus stāstus, ka dzejnieks K. Pavlovs nosaukta par" krievu gofmanianoy "," Salamander "," La Sylphide "," Kosmorama "," Segeliel. "No Prince panākumiem redzēja sevi Puškins un aicināja rakstnieks sadarboties ar žurnāla "Laikmetīgās" (tā skan viņa īso biogrāfiju).VF Odoyevski paņēma visus apgrūtinājumus, kas saistīti ar atbrīvošanu 2. grāmatas "Mūsdienu", un pēc nāves dzejnieka personīgi izlaida 7th.Pirms iesaistīšanās Belinsky "Contemporary" izdzīvoja, tikai pateicoties Vladimir.
Folk darbi
1838, rakstnieks turpināja tendenci, kas izklāstīta "pilsētas snuffbox" un "Motley pasakas."Mēs varam teikt, ka šī iemesla dēļ, ka atdzīvināja savu māksliniecisko biogrāfiju.VF Odoyevski publicējusi virkni "Tales no vectēva Irenejs."Tās tūlīt nonākt kategorijā mācību grāmatas lasīt, lai bērniem.Panākumi iedvesmo princis, un viņš attīsta to, atbrīvojot 1843. kolekcija "Lauku Reading", kas kļuva par valsts žurnāls.Nākamajos 5 gados ir publicēti četras grāmatas, kas tika atkārtots vairāk nekā 11 reizes.Viņš rakstīja: "Odoyevski ir radījis kalnu grāmatu par kopējo cilvēku."Par publikācijas Vladimira jautājums izskaidrot sarežģītus jautājumus ar vienkāršu "tautas" valodā.Tāpēc, savākšana un baudīja šo panākumu.
pēdējos gados
Tas beidzas biogrāfiju Odoevskogo kopsavilkumu, ko jūs varat izlasīt iepriekš.Pēdējos gados, dzīve rakstnieka studējis vēsturi un teoriju "pirmatnējs lielisku mūziku."Par šo tēmu, publicēti divi darbi: "par veco krievu dziesmas" (1861) un "Total Music" (1867).Visi domāja, ka Vladimirs - čempions par daļēji oficiālu pilsonību.Prince pats rakstīja: "Nacionālisms - ir iedzimta slimība, no kuras visi cilvēki mirs, ja jums nav atsvaidzināt savu asins fizisko un garīgo tuvināšanos ar citām tautām."Kaut kas līdzīgs rakstnieks centās darīt ar Krievijas un Eiropas kultūrā.Šī stāsta mums visu savu dzīvi.VF Odoyevski mira Maskavā sākumā 1869. gada marta.
