Ko mēs zinām par populismu?Varbūt mums vajadzētu padziļināt savas zināšanas?Pēc iepazīšanās ar šo rakstu, jūs noteikti atradīsiet sev kaut ko jaunu.
Tātad populisms - sociāli politiska kustība noteikta slānis intelektuāļu un ideoloģisko doktrīnu Krievijas impērijas otrajā pusē 19. - agri.20.gadsimtā.Par atbalstītāju šajā virzienā mērķis bija izstrādāt valsts modeli nav kapitālisma attīstību un pakāpenisku pielāgošanos apstākļiem notiekošo modernizācijas.Populisms - ir sistēma ideju, kurā dominē galvenokārt valstīs ar pārsvarā lauksaimniecības ekonomikas noliktavā pāreju uz rūpniecības attīstības stadijā laikā (izņemot Krieviju, bija Polija un Ukraina, Kaukāza valstis un Baltijas valstis).
Šobrīd zinātne tiek uzskatīts, ka tās pārstāvji ir lūguši uz masu, vadoties ne tikai pēc politiskā izdevīguma tūlītēju likvidēšanu patvaldību (tas bija mērķis revolucionāro kustību šajās dienās), bet arī iekšējo nepieciešamību lai abu kultūru - tautas un izglītoti klase.Populisms - sava veida utopiskā sociālisma ar konkrētiem reformu projektiem daudzās sabiedriskās dzīves jomās.Šīs parādības izplatība veicinājusi vienotību tauta, atceļot kastu atšķirības un veidojot fonu, lai izveidotu vienotu tiesisku sabiedrību, lai cilvēki visu tās slāņiem.
Senči populisms
Viņi bija Hercena un Chernyshevsky.Bet pirmās pazīmes var atrast par Radishchev, Puškina, Gogoļa un Aleksandrs Chaadaeva darbu, kurš savos darbos bija ļoti ieinteresēti sociālajiem jautājumiem, "patiesību par dzīvi."Tas ir no šejienes, un nāk no Krievijas populisms.
Hercena
1830. gados kļuva interesē Hegelianism Hercena, viņš uzskatīja, ka galvenais, lai sociālo progresu būtu izredzes personības attīstību, un lai pārvarētu sociālo un garīgo tirāniju pār viņu.Tomēr vīlies Eiropas attīstībā, viņš ticēja mūsu valstī, ar populismu Krievijā.Herzen redzēju savu nākotni transformāciju mantisko attiecību, kuras pamatā ir jānorāda solidaritāti un savstarpējo atbalstu sabiedrības locekļiem.Visi šie straumes populisms, viņš atrada sabiedrībā.Herzen vērtē morālo raksturu zemnieku Krievijā, nodot to "dabisko" kolektīvismu tālu virs individuālisms centieniem eiropiešiem.Viņš formulēja principi veido pamatu oriģinālu koncepciju par "krievu sociālismu."
Chernyshevski
Chernyshevsky, no otras puses, tika aizrāvās ar "Westernism" un viņa ideja par sociālo progresu, pamatojoties uz ticību universāluma sociāli ekonomisko attīstību, kā arī kopējās Eiropas un Krievijas attīstības ceļus.Atšķirībā mierīgā Hercena jēdzienu "non-revolucionārs sociālismu", viņš neizslēdza sociālo jautājumu vardarbīgu metode izšķirtspēju.Chernyshevsky bija labi apzinās nepieciešamību ilgtermiņa izglītības un politisko darbu starp cilvēkiem, lai atrisinātu savas galvenās sociālās problēmas.Šī publiskā figūra, veicināja ideju atbrīvošanas zemnieku no zemes bez atlīdzības, likvidēt birokrātiju, kukuļošanu, reformas valsts aparāta, organizācija vietējās pašpārvaldes, tad no vsesoslovnogo pārstāvības iestādēm sasaukšana un izveide konstitucionālo kārtību.Daudzi vietējie radikāļi atrodami savos rakstos neaicina ilgtermiņa aizstāvības darbs, bet ideja par revolucionāru transformācijas valstī.
Šīs divas pieejas - mēreni (liberāli) un radikāli (revolucionārs) Populisms kļuva par iemeslu abu strāvu.Revolucionārā uzskatīja virzienu vidū 1850 un līdz 1881.Pēc slepkavības cara Aleksandra II (1 1881 marts), un līdz pat 20. gadsimta sākumā, visplašāk liberāla pieeja.
Populisms - ir īpaša kultūras fenomens
Origin populisms saistīta ar vēsturi inteliģences Krievijā.Ideja līdzjūtība cilvēku grēku (Berdyaev) krāsotas visu sistēmu sociālās apziņas mūsu valsts otrajā pusē 19. gadsimtā.Par populismu ideoloģija mēģināja apvienot elementus Westernism un Slavophilism.Viņu acis - ne-kapitālisma attīstības ceļu, pāreja uz sociālismu kolektīvismu lauku kopienu saglabāšanu - kļuva atšķirīgas un nozīmīga parādība Krievijas filozofiju un kultūru.Šo ideju sistēmu kopumā satur aktīvās elementus realitāti, neskatoties uz utopiski.Pie sirds morālo ideālu - ticību morāles un labumam, kas var mainīt pasauli uz labo pusi.Populisti neticēja Dievam bija pārliecināti ateisti, tomēr savas idejas ieguva par jēdzienu "sociālismu" un "kristīgajām vērtībām."
Aizstāvji šī tendence sabiedrības apziņā atbrīvoja no diktātam baznīcas, bet palika kopīgus kultūras kristīgās tradīcijas.Par populisma ideoloģija ir guvusi autokrātija imūna pret saprātīgām alternatīvām valsts liberālisma.Liberāļi redzēja iestādēm nemierniekiem, tāpēc karaļa vara atrod savu atbalstu tikai konservatīvu vidi, kas galu galā steidzās viņas nāvi.
tendences un tendences
atšķiras ar pakāpi radikālisma:
- konservatīviem;
- liberāli revolucionārs;
- sociālā revolucionārs populisms;
- anarhists.
konservatīvs spārns bija saistīts ar Slavophiles (apdrošināšana, Grigorjevs).Tās darbība ir vismazāk pētīta un pārstāv galvenokārt darbā darbinieku žurnāla "Nedēļa" un J. P. Chervinsky Kablitz.
pārstāvji liberāli revolucionārs (centriska) spārns 60-70s no 19.gadsimta: Elīsas (žurnāla "Laikmetīgās"), Zlatovratski, Obolensky, St. Michael Korolenko (1868-1884, "Iekšzemes ieraksts"), Krivenko, Yuzhakov Vorontsovun citi.Vadošie viņa ideologi bija Lavrovu un Mihailovska.Atbalstītāji
sociāli revolucionāru tendenci populisma ar Tkachev un zināmā mērā Morozovs vadīto neatbilda koncentrēties uz veicināšanu un ilgu gatavošanos sociālo sprādzienu.Tie piesaista ar domu paātrināt, paātrināt revolūciju.
anarhistu spārns strīda vajadzīgas pārmaiņas valstī.Populisti anarhists Kropotkins un Bakunin bija skeptiski par valdības, uzskatot to enslaves un nomāc indivīda brīvību.Kā izrādījās, tas bija spēlēja visvairāk destruktīvu lomu laikā, lai gan ir bijusi teorētiski vairāki pozitīvi idejas.
pirmie klubi un organizācijas
Gados 1856-1858 bija propaganda aplis pie Harkovas universitātē.In 1861 viņš devās laukumā viņa Maskavā nonāca vadībā savienības PE Agriropulo un PG Zainchevskogo.Tās dalībnieki ir vienīgais veids, kā pārveidot apkārtējo realitāti tika uzskatīts revolūciju.
"Zeme un Brīvībai"
jaudīgākais slepena organizācija Sanktpēterburgā 1861-1864 gados bija "Zeme un brīvība".Tās dalībnieki (Sleptsov, Kurochkin, stīpām, pīles, Rymarenko) sapņoja "nosacījumiem par revolūciju."Par Biedrības programma Featured nodošanu zemi zemniekiem (plānoto izpirkuma maksu), nomaiņa visiem ierēdņiem vēlētām amatpersonām, samazinot izmaksas par armijas un karaļa galmā.Tomēr šie noteikumi nav saņēmuši pietiekamu atbalstu tautā, un beidzot likvidēta organizēšanu, pat, kamēr netiek atklātas karaliskās sargājošām iestādēm.
"Ishutintsy"
Ishutina revolucionārs sabiedrība izauga no apļa, organizācijas biedri "Zeme un Brīvībai".Viņa mērķis bija sagatavot zemnieku revolūciju, ko sazvērestībā intelektuālā grupām.Cenšoties īstenot kādu no idejām Chernyshevsky lai izveidotu darbnīcas un kooperatīvus, sabiedrības locekļi atvērts Maskavā brīvā skola 1865, saistošu un šūšanas darbnīcas, veica sarunas, lai izveidotu komūnas, ar darba ņēmējiem Lyudinovskiy čuguna šajā Kalugas provincē, kas izveidota vates rūpnīcu, pamatojoties uzAsociācija 1865.gadā in Mozhaisk rajonā."Ishutintsy" Chernyshevsky bija plānots aizbēgt no cietuma, taču viņu darbs tika pārtraukts 4. aprīlis 1866 slepkavības mēģinājums Karakozov, viens no šīs sabiedrības locekļiem, imperators.Ja vairāk nekā 2000 populisti tika veikta izmeklēšana, 36 tika piespriests dažādus pasākumus varas (Karakozov - pakārts Ishutin ievietots izolatorā uz Schlisselburg Fortress, kur viņš bija devies mad).
"Tautas slaktiņu"
Šī organizācija vada Nechayev pārstāvēja populismu un radikāla kustība tika dibināta 1869.gadā Maskavā un Sanktpēterburgā.Tas sastāvēja no 77 cilvēkiem.Tās mērķis bija arī gatavo "tautas revolūciju."Sergei Nechayev pārstāvēta šajā organizācijā fanātisms, trūkumu principā nepatiesums un diktāta.Pret viņu neslēptu PL Lavrovs, kurš uzskatīja, ka "neviens nedrīkst absolūta nepieciešamība, lai cīnītos pret risku morālo tīrību, un to nevajadzētu izlijis, nekādu papildus asins pilienu."Nechayev arī aicināja teroru, provokācija.Viņš bija pārliecināts, ka šādas metodes būs noderīga atbrīvojot režīms dos gaiša nākotne.Ivanovs, runājot pret Nechayev, vēlāk tika apsūdzēts nodevībā un nogalināti.Policija atklāja noziedzīgu nodarījumu, un vadītājs organizācijas aizbēga uz ārzemēm, taču tika konstatēts, arestēts un mēģināju kā kopīgu noziedznieks.
Šī ideoloģija nav bijuši veltīgi, un atspoguļots revolucionārs domās par citām valstīm.Tātad, populistu kustības trešās pasaules valstīs jau daudzus gadus tikās populismu (Century XX).
