senākā no visiem esošajiem pasaules reliģijām ir budisms.Galvenās idejas Šīs reliģijas ir daļa no redzamības dzīvo teritorijā no Japānas uz Indiju daudziem cilvēkiem.
pamati budisma kas Siddhartha Gautamu, kas ienāca vēsturē pasaulē ar nosaukumu Budas.Viņš bija dēls un mantinieks par karali Shakya cilts, un no bērnības bija ieskauj luksusa un visu veidu pabalstu.Saskaņā ar standarta versijā, tiklīdz Siddhartha atstāja pilī pamatojumu pirmo reizi saskaras ar skarbu realitāti, saskaroties ar slimu cilvēku, vecs vīrs, un bēru procesija.Viņam tā bija pilnīga atvēršana, jo pastāv slimības, vecuma un nāves mantiniekam nav pat zināt.Satriekts par to, ko viņš redzēja Siddhartha pamet pili un, kad viņš jau bija 29 gadus vecs, pievienojas wandering vientuļniekiem.
uz 6 gadiem, klīstot Siddhartha zināja daudzas metodes un stāvokli jogu, bet nonāca pie secinājuma, ka, lai sasniegtu apgaismību caur viņiem ir neiespējami.Viņš izvēlējās ceļu meditāciju un lūgšanu, nekustīgs meditāciju, kas lika viņam uz apgaismību.
Sākotnēji budisms bija protests pret pareizticīgo Brahmins un to mācība par svētumu esošo kasta-Varna sistēmu sabiedrībā.Tomēr daudzi noteikumi budisms ir iemācījušies no Vēdas, atmetot viņu rituāliem, karmas likumu, un dažas citas standartus.Budisms radās kā tīrīšanas esošo reliģiju, un beidzot pārvērtās reliģiju, kas ir spējusi nepārtraukti pašattīrīšanās un atjaunināšanu.
budisms: pamatidejas
centrā Budisms ir balstīta uz četriem pamatpatiesībām:
1.Duhka (ciešanas).
2.Prichina ciešanas.
3.Stradanie var izbeigt.
4.Suschestvuet ceļš ved uz pārtraukšanu ciešanām.Tādējādi
ciešanas - tas ir galvenā ideja, kas ietver budismu.Galvenie noteikumi šīs reliģijas saka, ka ciešanas var ne tikai būt fiziskā, bet arī garīgā.Pat dzimšanas ir ciešanas.Un slimība, un nāve, un pat neapmierināts vēlēšanās.Ciešanas - nemainīga sastāvdaļa cilvēka dzīvē, un, iespējams, pat forma cilvēka eksistenci.Tomēr posts ir nedabisks, un tādēļ ir nepieciešams, lai atbrīvoties no tā.
tā izriet cita ideja par budisma: atbrīvoties no ciešanām, tas ir nepieciešams, lai izprastu iemeslus tās rašanās.Budisms, pamata idejas, kuras - vēlme par izglītību un pašizziņas - uzskata, ka cēlonis ciešanām ir nezināšana.Ka nezināšana ir impulss notikumu ķēdi, kas noved pie ciešanām.Bet nezināšana ir nepareizs priekšstats par savu "es".
Viena no galvenajām teorijām budisma ir noliegums indivīda "I".Šī teorija saka, ka nav iespējams saprast, kas ir mūsu personību (ti. E., "I"), jo mūsu maņas, intelektu, intereses ir svārstīgs.Un mūsu "es" - komplekss dažādās valstīs, bez kura dvēsele neeksistē.Buddha nesniedza nekādu atbildi uz jautājumu par dvēseles esamību, kas ļāva pārstāvjus dažādās skolās budisma izteikt pilnīgi pretējus secinājumus šajā sakarā.
zināšanām, kas nozīmē atbrīvi no ciešanām (nirvāna), ir tā saucamā "vidusceļš".Par "vidusceļa" būtība ir, lai izvairītos no galējībām, pretstati kļūt garāks, apskatīt šo problēmu kopumā.Tādējādi cilvēks sasniedz atbrīvi, atsakoties no jebkādas atzinumus un tieksmes, dodot savu "I".
Rezultāts ir tāds, ka budisms, pamata idejas, kas balstīti uz ciešanām, saka, ka visa dzīve - tas ir ciešanas, un tādējādi turas uz dzīvību un lolot to - ir nepareizi.Cilvēks, kurš vēlas, lai pagarinātu savu dzīvi (t E. ciešanām.) - Nezinošs.Lai izvairītos nezināšanu, jums ir nepieciešams, lai iznīcinātu jebkādu vēlmi, un tas ir iespējams tikai ar iznīcināšanu neziņas, kas ir izolācija no "I".Tātad, mēs nonākam pie kāda ir būtība Budisms - noraidījumu viņa "I".
