Indija 19.gadsimtā, kad neliela kolonija milzu Anglijas nevēlas pakļauties sarežģītajā un pretrunīgajā procesā eiropeizāciju, kā sasniegumiem un ieguvumiem Rietumu civilizācijas slikti iesakņoties uz šīs zemes, jo, par laimi, un gandrīz visas nepilnības.Indiāņi neņēma jaunus pasūtījumus, jo pašu lolojama lielu kultūras un tradicionālo dzīves veidu.
Conquest
British bija ne steigā - gandrīz simts gadiem tas ņēma tos uz Indiju 19. gadsimtā, pilnībā liegta valsts neatkarību.Tomēr Anglija gandrīz cieta zaudējumus, jo uzvara valstī tika veikta rokas sepoys - Indijas karavīru no britu pakalpojumu.
pēdējais padevās Punjab - valsts, ko rada lielo Mahārādža (Prince) Singh.Kamēr Maharaj bija dzīvs, tas stāvēja stingri, un ar viņa nāves 1837., iestādes neveic tādas pašas spēcīgas rokas.Valsts sabruka, un tas ir kļuvis ļoti viegli laupījumu briti.Feodāls prom no centralizētas kontroles, kas un zināt Indiju 19.gadsimtā.Karte skaidri parāda, cik liels bija valsts sadrumstalotība.
atbilde kolonizācija kļuva par sacelšanās, kas ilga divus gadus (1857-1859), un tad civilizētie angļi pilnībā kompensēt - cilvēki burtiski noslīka asinīs.Atkal, tas bija gandrīz gadsimtu pēc neatkarības.Turklāt, Indija 19. gadsimtā pēc sacelšanās izvēlējušās miermīlīgu veidus cīņas, kas ir bezprecedenta nesenajā vēsturē.
Features Conquest
Indiju 19. gadsimta sākumā, kā jebkurā citā valstī, un zināt britu uzvara.Tomēr visi bija jāpielāgojas sociālajā un ekonomiskajā dzīvē, jaunā valstī.Tāpat kā Normans kļūt angļu vai mandžūri - ķīniešu, jaunpienācēji kļuva par daļu no Indijas tautai.
British kā iekarotāji bija ļoti atšķirīgs no visiem iepriekšējiem.Starp tiem un iekaroja teritoriju bija reāls pasaulē atšķirība - kā kultūru Indijas 19.gadsimtā atšķiras no kultūras Anglijas, un dzīvesveidu, vērtību, tradīcijām un paradumiem.
Britu natives atklāti nicināja, nestājās jaunajā pasaulē un neļāva indiāņi jo viņa.Pat visvairāk vienkāršie zemnieki un strādnieki apmesties Indijā, tika novērtēti kā augstākās valdošās šķiras.Neko darīt, tikai naids ir abpusēja.
Britu cēla kapitālismu un rietumu formas valdība.Pirmajā gadījumā - brīvību darbībai otrajā - kājnieku feodālo varām kontrolē savas koloniālās administrācijas.
laupīšana kolonija
Indija 19.gadsimtā bija sava veida, bet ļoti bagāta valsts.Dārgumi Indian Raja nepārtrauktā plūsmā peldējās Anglijā.Ir svētība ar slēptu - tas ir kaloriju grims kopt rūpnieciskās revolūcijas Anglijā.
Sākotnējās tiešās koloniālās laupīšana ir pakāpeniski kļuvusi likumīgs: East India Company atņemt uz ādas uz nodokļiem.Indijā kopš seniem laikiem tirgo ar visu pasauli, tagad Indijas preces ceļot uz Eiropu nebija, bet ko briti - Indijas piekrauti plaukti.Rezultātā visa tekstilrūpniecība valsts ir pienācis veltīgs, amatniekus no darba.
Indijas ekonomika 19.gadsimtā ir tas, ka iedzīvotāju skaits bija par draudēja izmiršana.Tūkstošiem un tūkstošiem indiešu nomira no bada, ko trīsdesmitajos gados ziņots gubernators: "Kauli audēju izraibināta līdzenumos Indijā visu ..." labklājībai Anglijas, tās labklājība 19.gadsimtā - ir pilnībā rezultāts laupīšanu Indijas tautai.
tautas sacelšanās
Katastrofas masu Indijā vairojas ne tikai no ekspluatācijas un vardarbības.Britu nievājošs cietsirdība pret vietējiem iedzīvotājiem pēc bālā cilvēci.Kad devos sagatavošanos piespiedu konversijas hinduistiem un musulmaņiem kristīgajā ticībā, iekarotāji neapmierinātība sasniedza maksimumu.
Tagad naids piemeklēja ne tikai nabaga audēju, bet lielākā daļa vietējo feodālās aristokrātijas, kas ir būtiski pārkāptas tās tiesības uz koloniālās valdības un tās pakļautas pārliekai izlaupīšana.Sepoys - Indijas armija no britu dienesta - arī sacēlies maijā 1857 nogalināšanu britu amatpersonu un notverti Delhi.
Tādējādi sākās tautas sacelšanās, kas piemeklēja visu Ziemeļu un Centrālās Indijas plašo daļu.Angļu tikai divus gadus vēlāk ar lielām grūtībām apspieda sacelšanos.Feodāls Indija nav spējusi pakampt uzvaru no kapitālisma Anglijas.Nomierināt valsti ir briesmīgi: tika spīdzināti liels skaits cilvēku, un shot.Ceļmalas koki visur bija karātavas.Ciemati tiek sadedzinātas kopā ar visiem iedzīvotājiem.Pēc šīm traģēdijām starp Indiju un Anglijā ir maz ticams, ka kādreiz kļūt bez mākoņiem.
Ekonomiskā attīstība
Indija otrajā pusē deviņpadsmitajā gadsimtā kļūt Anglija tirgi un izejvielu avotiem.Gatavās preces eksportētas no Indijas, ir tik mazs, ka tie nav vērts pieminēt, un tie bija vairāk luksusa nekā nepieciešamība.Bet pilnībā eksportēta: kvieši, rīsi, kokvilna, džuta, tēja, Indigo.Imports no mēbeļu produktus, kas izgatavoti no zīda, vilnas un ādas, petroleju, stikla, spēlēm un vēl ilgu, ilgu sarakstā.
galvenais uzvara Lielbritānijas Indijā - ievedot kapitāla.Kredīti tika izsniegti saskaņā ar drakoniskajām interesēm.Tādējādi tā ir finansējusi mēģinājumi iekarot kaimiņvalstu, piemēram, Afganistānā.Šie aizdevumi tiek izmaksāti, protams, izsalkuši un nabadzībā Indijas zemnieki.
Britu kapitālisti ieguldīti vietējo izejvielu pārstrādes dzelzceļu būvniecībā, džutas nozares stādījumu tēju, kafiju, cukurniedru, gumijas.
Tomēr, lauksaimniecība bija vājš, lai valsts varētu pat pabarot sevi.Bads un epidēmijas atkārtojās gandrīz katru gadu.Tātad, no 1851 līdz 1900 bads, kurā viņi izmira veselas jomas, 24. ierakstīts reizes.Paklausīt tikai britu namīpašniekiem un naudas aizdevēji - "Dirty trīs", jo cilvēki tos aicināja.
Indijas Revival
Endless War un koloniālā paplašināšana gandrīz nogalināja lielu Indijas kultūra: kritums nāca, un arhitektūra, un krāsošana, visus mākslas un visas amatniecību.Man jāsaka, ka angļu valoda nav pilnībā pieņemts, un nesaprata vērtību Indijas kultūru, tāpēc nav iesaistīti pieaugumu tās līmeņos.Ar aprūpē Britu Indijas (1947), gandrīz deviņdesmit procenti iedzīvotāju bija analfabēti vispār.
Taču nacionālā kultūra, kā arī dziesmu "Do not nožņaugt, nevis nogalināt."Tas bija un Indiju 19. gs.Kas nonāk saskarē ar Rietumeiropas, Indijas kultūra sākās dziļu transformāciju.Tas ir īpaši pieskārās reliģiju.
pedagogs
Lielo tēvs mūsdienu Indijā, kā to sauc viņa tautiešu, Ram Mohan Roy, ievērojama reformators un sabiedrības skaitlis pirmajā pusē, un sākumā deviņpadsmitajā gadsimtā, bija dēls braminu.Tas nozīmē, ka viņš varētu pavadīt pārējo savu dzīvi "debesīs" - mierā, prieku un laimi.Bet no saldajiem sarunas ar dieviem, viņš atnāca uz leju, lai zemes - sēt sēklas zināšanu un rūpēties par dīgļu jūtām, vārdiem Rabindranats Tagore.
